<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:openSearch='http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/' xmlns:georss='http://www.georss.org/georss' xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576</id><updated>2012-02-09T01:09:30.542-08:00</updated><category term='ترى ما هى'/><title type='text'>مكتبية مناضلة</title><subtitle type='html'></subtitle><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='http://marwaadam1.blogspot.com/feeds/posts/default'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default?max-results=100'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/'/><link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/'/><link rel='next' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default?start-index=101&amp;max-results=100'/><author><name>مكتبية مناضلة</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15595578279493722444</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><generator version='7.00' uri='http://www.blogger.com'>Blogger</generator><openSearch:totalResults>154</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>100</openSearch:itemsPerPage><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576.post-1871659157656519541</id><published>2011-05-15T07:13:00.000-07:00</published><updated>2011-05-15T07:15:21.212-07:00</updated><title type='text'>Rapid Capture: Faster Throughput in Digitization of Special Collections</title><content type='html'>An OCLC Research Report by:Ricky Erway, OCLC Research&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.oclc.org/research/publications/library/2011/2011-04.pdf" target="_blank"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;Download the report&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt; (.pdf: 166.2K/18 pp.)&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;This report provides examples of how to simplify and streamline digital capture of non-book collections.&lt;br /&gt;Nine case studies illustrate processes and procedures institutions have adopted to speed up digitization of special collections. The intent in sharing these vignettes is to enable others to consider whether or not any of the approaches could be applied to their own initiatives to increase the scale of their digitization efforts.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;For More Information:&lt;br /&gt;Ricky Erway&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Senior Program Officer&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;OCLC Research&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="mailto:erwayr@oclc.org"&gt;&lt;strong&gt;erwayr@oclc.org&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;+1-650-287-2125&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;المصدر &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.oclc.org/research/publications/library/2011/2011-04r.htm"&gt;http://www.oclc.org/research/publications/library/2011/2011-04r.htm&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/9065336337400062576-1871659157656519541?l=marwaadam1.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://marwaadam1.blogspot.com/feeds/1871659157656519541/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2011/05/rapid-capture-faster-throughput-in.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/1871659157656519541'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/1871659157656519541'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2011/05/rapid-capture-faster-throughput-in.html' title='Rapid Capture: Faster Throughput in Digitization of Special Collections'/><author><name>مكتبية مناضلة</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15595578279493722444</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576.post-3248274532699389296</id><published>2011-05-15T06:47:00.000-07:00</published><updated>2011-05-15T06:53:57.917-07:00</updated><title type='text'>Sharing electronic resources just got easier</title><content type='html'>&lt;div align="center"&gt;&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/-2UUGFP3iwzY/Tc_arpF_eNI/AAAAAAAAAbk/x86Ze3iJkiI/s1600/wcrs_earticle_customholdings_small.jpg"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5606940504399771858" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 350px; CURSOR: hand; HEIGHT: 300px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/-2UUGFP3iwzY/Tc_arpF_eNI/AAAAAAAAAbk/x86Ze3iJkiI/s400/wcrs_earticle_customholdings_small.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt; &lt;span style="font-size:85%;"&gt;Diagram illustrating the fulfillment workflow. (Click to enlarge.)&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;The introduction of the new &lt;a href="http://www.oclc.org/us/en/knowledgebase/default.htm"&gt;WorldCat knowledge base&lt;/a&gt; simplifies the way your library can share electronic resources such as journal articles and eBooks. The result is time savings for your library staff and faster access to electronic resources for the people who need them.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;The WorldCat knowledge base provides detailed lists of the electronic resources in your library's collections to ensure that your library initiates copy requests only for items you do not own. In addition, a license management tool allows you to indicate which journal titles and collections you have the rights to share through interlibrary loan and instructions about how you can loan them (e.g., print and send, print and scan, etc.) Together, these enhancements help your staff more efficiently process incoming requests for electronic articles you own and are licensed to loan.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;New functionality included in your WorldCat Resource Sharing or ILLiad subscription&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Once you add your local knowledge base to the WorldCat knowledge base and implement license management functionality in the Service Configuration module, you may take advantage of:&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;*Enhanced lending display for e-articles&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ILL requests will include a direct link to requested electronic articles when your library owns the content and can lend it based on your license rights. Processing article-based requests submitted through WorldCat Resource Sharing or ILLiad begins automatically with a search of the WorldCat knowledge base and associated license management tool. If a selected lender (based on your Custom Holdings preferences) has the electronic article and can lend it, the service displays a direct article link to the lending library. Lending library staff uses that link to connect directly to the full-text article. The lender can then follow the instructions (if provided) and supply a pdf to the borrowing institution via ILLiad, Odyssey, ARIEL or another method.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;*Use of the Direct Request feature for sharing articles&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;When both a borrowing and lending library using Direct Request have loaded their local knowledge bases into the WorldCat knowledge base, the system:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;*Identifies lending libraries more accurately.&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;*Passes the URL of the needed item directly to the lending library in the ILL request.This eliminates the tedious manual steps of consulting multiple service interfaces to locate a needed item and then consulting a separate source to determine lending policies set by content providers. &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;*Reduces loan requests for items your library owns.When a user submits a request to borrow an item your library already holds, Direct Request sends you a link to the item with a note indicating your library owns it. This feature helps your staff more efficiently process requests from your users for articles you own.&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;In many cases, use of the new feature means that ILL staff can complete a loan transaction without ever leaving their desk.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;المصدر وللمزيد&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.oclc.org/us/en/resourcesharing/features/articles/default.htm"&gt;http://www.oclc.org/us/en/resourcesharing/features/articles/default.htm&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/9065336337400062576-3248274532699389296?l=marwaadam1.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://marwaadam1.blogspot.com/feeds/3248274532699389296/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2011/05/sharing-electronic-resources-just-got.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/3248274532699389296'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/3248274532699389296'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2011/05/sharing-electronic-resources-just-got.html' title='Sharing electronic resources just got easier'/><author><name>مكتبية مناضلة</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15595578279493722444</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/-2UUGFP3iwzY/Tc_arpF_eNI/AAAAAAAAAbk/x86Ze3iJkiI/s72-c/wcrs_earticle_customholdings_small.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576.post-368780134600082729</id><published>2011-05-15T06:27:00.000-07:00</published><updated>2011-05-15T06:43:49.668-07:00</updated><title type='text'>WorldCat® knowledge base</title><content type='html'>&lt;div align="center"&gt;&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/-YNTxVY_YfVM/Tc_X0Abj-BI/AAAAAAAAAbc/TgnS39zGcwU/s1600/kb_illustration_small.png"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5606937349568329746" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 350px; CURSOR: hand; HEIGHT: 250px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/-YNTxVY_YfVM/Tc_X0Abj-BI/AAAAAAAAAbc/TgnS39zGcwU/s400/kb_illustration_small.png" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt; Overview of WorldCat knowledge base. (Click to enlarge.)&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#663300;"&gt;Make your electronic content easier to find, use and manage&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;WorldCat knowledge base functionality has now been integrated into WorldCat. This helps you better manage the workflows associated with electronic materials. The knowledge base combines data about your library's electronic content and linking features that enable access to the content. WorldCat knowledge base functionality is included as part of your OCLC Cataloging subscription at no additional charge.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Unlike a traditional knowledge base, WorldCat knowledge base data is not tied to a particular application. Knowledge base data is added and maintained in a single place for use with a growing number of OCLC (and in the future, non-OCLC) services. These enhancements will continue to create opportunities for libraries to better manage print and electronic collections together.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#663300;"&gt;One-click access to electronic resources from search results&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;WorldCat Local users can now link to electronic content such as full-text articles and eBooks, with a single click. A "View Now" link in brief results connects users directly to full-text articles and open-access objects. This new feature:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;*Eliminates multiple clicks previously required to obtain online articles &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;*Simplifies access to items available through libraries' database subscriptions and in popular digital collections&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*Enables faster user access to all the licensed content enabled for single-search access&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*Improves the user workflow and ultimately drives more traffic to your electronic resources&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;This functionality is available at no additional charge for libraries using WorldCat Local, once they have loaded data into the WorldCat knowledge base.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#663300;"&gt;Quick and easy resource sharing for your electronic content&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;WorldCat Resource Sharing and ILLiad subscribers benefit from knowledge base enhancements, including:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*More efficient &lt;a href="http://www.oclc.org/us/en/resourcesharing/features/articles/default.htm"&gt;request for articles&lt;/a&gt;—identifies lending libraries more accurately and passes the URL of the item directly to the lending library in the ILL request. In many cases, staff can complete a loan transaction within minutes, without ever leaving their desk.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*When your user submits a request to borrow an item your library already holds, Direct Request for articles sends you a link to the item with a note indicating your library holds the item. This feature helps staff more efficiently process incoming requests for e-articles you own.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;This functionality is available at no additional charge for libraries using WorldCat Resource Sharing or ILLiad, once they have loaded data in the WorldCat knowledge base. Benefits include:&lt;br /&gt;*Fast and easy delivery of online articles from your collection through &lt;a href="http://www.oclc.org/us/en/resourcesharing/default.htm"&gt;WorldCat Resource Sharing&lt;/a&gt; and &lt;a href="http://www.oclc.org/us/en/illiad/default.htm"&gt;ILLiad&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*Easy sharing of electronic resources without having to manually locate and retrieve needed items, saving staff time and reducing turnaround time for users from days to minutes.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*Reduced loan requests for electronic items your library already owns.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#663300;"&gt;&lt;strong&gt;In the future&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;In the future, WorldCat knowledge base data will be available for use with more of your library's OCLC services and non-OCLC services.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*OpenURL resolution functionality will be integrated with WorldCat Local.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*OCLC cataloging subscribers will be able to create knowledge base profiles to automatically set holdings for electronic materials—including eBooks—eliminating the need to do so on a case-by-case basis.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*OCLC will work with content providers to harvest data directly into the WorldCat knowledge base, saving time and effort for libraries.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*A knowledge base API will be made available to provide programmatic access to these services, allowing members to create their own unique solutions. The API will also be available for use with external content services.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;&lt;strong&gt;How it works&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;The WorldCat knowledge base combines data about your library's licensed content and linking features that enable access to that content. The knowledge base is comprised of:&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#003300;"&gt;&lt;strong&gt;*Collection data—&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;The databases or packages purchased by your library. Content providers regularly add and change metadata for these materials, and the WorldCat knowledge base will be updated to reflect these changes.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#006600;"&gt;*Title data—&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;Titles that are part of a collection, including descriptive and identifier metadata.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#006600;"&gt;&lt;strong&gt;*Holdings data—&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;An inventory of the titles to which your library or consortium subscribes. Includes the range of coverage for each title and embargo periods. Updated by your library or by OCLC's harvesting program.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#006600;"&gt;&lt;strong&gt;*Linking logic—&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;Citation data and your institution's affiliation are combined with linking logic defined by the knowledge base to create a link to the full text at the article or title level.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;The WorldCat knowledge base uses an associated license management tool to connect to your library's license data. This allows identification of collections that your library may loan to other libraries and instructions on how to do so.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;As of January 1, 2011 , the WorldCat knowledge base provides access to 6.3 million records for electronic materials from 125 providers in 9 countries. The knowledge base will continue to grow through content provider and member library contributions.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;المصدر وللمزيد انقر التالى&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.oclc.org/us/en/knowledgebase/default.htm"&gt;http://www.oclc.org/us/en/knowledgebase/default.htm&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/9065336337400062576-368780134600082729?l=marwaadam1.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://marwaadam1.blogspot.com/feeds/368780134600082729/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2011/05/worldcat-knowledge-base.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/368780134600082729'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/368780134600082729'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2011/05/worldcat-knowledge-base.html' title='WorldCat® knowledge base'/><author><name>مكتبية مناضلة</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15595578279493722444</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/-YNTxVY_YfVM/Tc_X0Abj-BI/AAAAAAAAAbc/TgnS39zGcwU/s72-c/kb_illustration_small.png' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576.post-5122538208457003712</id><published>2011-05-09T15:36:00.000-07:00</published><updated>2011-05-09T16:25:32.392-07:00</updated><title type='text'>طبق أحكام وقواعد الخالق أيها المسلم</title><content type='html'>&lt;div align="justify"&gt;&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/-jD01HxFTN4I/Tch3roWbbYI/AAAAAAAAAbU/mLyQ8umsBjE/s1600/2s7cdqu1%5B1%5D.jpg"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5604861327712152962" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 300px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/-jD01HxFTN4I/Tch3roWbbYI/AAAAAAAAAbU/mLyQ8umsBjE/s400/2s7cdqu1%255B1%255D.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;strong&gt;احرص على تنفيذ أحكام وقواعد كتاب الله القرآن الكريم ولو ب 1 % من حرصك على تطبيق القواعد الأنجلو أمريكية التى هى من وضع بشر وتستميت لتطبيقها وتنزعج ممن يتخطى قاعدة منها ويهملها لأنك تريد احسان عملك والقيام بواجباته&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;ولكن&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;أما أحق أولا أن تتقاتل لتسيير قواعد وأحكام كتاب الله القرآن الكريم على حياتك الشخصية لتطبق شريعة الله أيها المسلم فى كل معاملاتك&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;وتطبق أحكام الله ولا تتعدى حدود الله عبر أعظم رسالة نزلت على أشرف وأصدق خلق الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;انهض بنفسك ولا تجعل قرآنك كأساطير الأولين كتاب يركن فوقه التراب وإن قرأته لا تأخذ منه بقدر جناح باعوضة &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;انهض لتطبق شريعة الله بحياتك الشخصية أيها المسلم فى كل معاملاتك&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;يقول تعالى عز وجل &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;"&lt;/strong&gt;&lt;a style="TEXT-DECORATION: none" href="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1116&amp;amp;idto=1116&amp;amp;bk_no=51&amp;amp;ID=1120#docu"&gt;&lt;strong&gt;اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون &lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;strong&gt;* &lt;/strong&gt;&lt;a style="TEXT-DECORATION: none" href="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1116&amp;amp;idto=1116&amp;amp;bk_no=51&amp;amp;ID=1120#docu"&gt;&lt;strong&gt;ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث إلا استمعوه وهم يلعبون&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;strong&gt;"&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;سورة الأنبياء الآيات 1-2&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;لنتعامل بحزم أكثر مع أنفسنا ولنوبخها أشد توبيخ على ما يبدر منها مخالفا لأحكام وحدود الله عز وجل&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;ونعيدها إلى الحق&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;لكي تجد ذلك عونا لك يوم أن يواريك الثرى ولتلقى رب العالمين وقد جاهدت نفسك لصلاحها وتقويمها&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;ابدأ من الآن ولا تؤجل فلا يوجد من يضمن لك أن حياتك ستستمر طويلا أو تقصر قليلا &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;مكتبية مناضلة&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/9065336337400062576-5122538208457003712?l=marwaadam1.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://marwaadam1.blogspot.com/feeds/5122538208457003712/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2011/05/blog-post_09.html#comment-form' title='1 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/5122538208457003712'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/5122538208457003712'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2011/05/blog-post_09.html' title='طبق أحكام وقواعد الخالق أيها المسلم'/><author><name>مكتبية مناضلة</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15595578279493722444</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/-jD01HxFTN4I/Tch3roWbbYI/AAAAAAAAAbU/mLyQ8umsBjE/s72-c/2s7cdqu1%255B1%255D.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576.post-6178999430872367210</id><published>2011-05-07T13:05:00.000-07:00</published><updated>2011-05-08T02:52:20.636-07:00</updated><title type='text'>التفريعات الحرة لرؤوس الموضوعات</title><content type='html'>&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/-cxzRCiPPeC0/TcWripMbhPI/AAAAAAAAAa8/BmiH1OHtoIs/s1600/49852_100000472603586_4280_n[1].jpg"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5604073922994341106" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 110px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/-cxzRCiPPeC0/TcWripMbhPI/AAAAAAAAAa8/BmiH1OHtoIs/s400/49852_100000472603586_4280_n%255B1%255D.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;strong&gt;تفريعات رؤوس الموضوعات &lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;strong&gt;Subject Headings Subdivisions. &lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;تقوم عملية التحليل الموضوعي على خطوتين أساسيتين :- &lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;الخطوة الأولى :-&lt;/span&gt; هي تحديد المحتوى الموضوعي للوعاء.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;الخطوة الثانية : -&lt;/span&gt; هي اختيار أو صياغة رأس الموضوع.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ونحن هنا الآن سوف نتحدث بشكل موجز عن العملية الثانية وهي اختيار أو صياغة رؤوس الموضوعات لأنها هي جزء أساسي من موضوع التفريعات الذي نحن بصدد الحديث عنه. فهناك عدة أسس ومبادئ لعملية اختيار وصياغة رأس الموضوع وهي : -&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;1 - رأس الموضوع المباشر&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;وتتلخص هذه القاعدة في (دخول العمل تحت الرأس المخصص له مباشرة لا تحت رأس القسم الذى يشتمل على هذا الموضوع) والمقصود من هذا هي دخول العمل تحت الرأس المباشر له وذلك في حالة الاختيار من القوائم.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;مثال :&lt;/span&gt; وعاء أو تسجيلة تتحدث عن التزويد ينبغى أن يختار لها رأس موضوع التزويد مباشرة من الكشاف إن وجد بطبيعة الحال. كذلك إن قمنا بصياغة هذا المدخل في حالة عدم وجوده بالكشاف فينغي أن يكون الاتجاه إلى رأس الموضوع المباشر المخصص.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;2- اختيار الصيغ الأكثر تداولا وشيوعا&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;وتنطبق هذه القاعدة بالنسبة للمفهرس في حالة اختياره المدخل الموضوعي من الكشاف أو صياغة هذا المدخل في حال عدم وجوده بالكشاف وتعتبر هذه القاعدة من الأمور النسبية وخاصة في حال لغة مثل العربية فأحيانا المصطلح المخصص لموضوع معين في المشرق العربي يكون غير متداولا أو غير معروف في المغرب العربي والعكس صحيح لذا آثرنا في هذه الحالة الرجوع للقوائم العربية لأن مداخل هذه القوائم يكون المستفيد على ألفة بها والمكتبي أيضا نظرا لأنها مستخدمة في المكتبة العربية منذ عقود وذلك لمعرفة اللفظ المتداول والشائع كما أن شبكة الإنترنت من الوسائل الهامة في هذا الصدد حيث أن عدد نتائج البحث عن مصطلح معين يشير غالبا إلى اللفظ الأكثر تداولا وشيوعيا.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;مثال :&lt;/span&gt; (التليفون- الهاتف- المسرة) فإن المصطلحات الثلاثة مستخدمة في أرجاء العالم العربي وتختلف في درجة تداول المصطلح في كل قطر عربي.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;3- لا يجوز تفريع موضوع من موضوع&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;لا ينبغي على المفهرس في حالة البحث في الكشاف أو في حالة صياغة موضوع معين أن يفرع موضوع من موضوع.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;مثال :&lt;/span&gt; تسجيلة تتحدث عن التصنيف لا ينبغي أن يبحث المفهرس في الكشاف تحت المدخل الفهرسة – التصنيف ولكن ينبغي البحث تحت المدخل التصنيف مباشرة كذلك في حالة عدم وجود المدخل في الكشاف فينبغي أن يضع المفهرس هذا المبدأ أمامه عند صياغة مداخل من هذا النوع. &lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;وفيما يتعلق بأمر التفريعات في رؤوس الموضوعات فإننا يجب أولا أن نعرف التفريع :&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;التـفريـعات :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;هو طريقة لتضييق أو تحديد رأس الموضوع، بالإشارة إلى شكل المادة الموضوعية، أو المكان الذي عولج الموضوع في إطاره، أو الوجه الذي عولج من ناحيته،أو الفترة الزمنية التى تم من خلالها معالجة الموضوع.&lt;br /&gt;والتفريعات أربعة أنواع : -&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;1 - التفريع الوجهي&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;2- التفريع المكاني&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;3 - التفريع الزمني&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;4- التفريع الشكلي.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;وهذه التفريعات تستخدم لزيادة إمكانية التعبير عن الموضوع برأس محدد وضيق بدلا من استخدام عدة رؤوس للتعبير عن العمل.&lt;br /&gt;وبالنسبة لعمليات صياغة تفريعات رؤوس الموضوعات فهي تنقسم لشقين :-&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;1 – التفريعات الحرة Free-Floating Subdivisions&lt;br /&gt;2 – التفريعات المقيدة بالرؤوس النمطية Subdivisions Controlled by Pattern Headings &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وسوف يقتصر حديثنا في هذا المقال على التفريعات الحرة فقط.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#990000;"&gt;التفريعات الحرة لرؤوس الموضوعات :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;سميت كذلك حيث يمكن استخدامها مع رؤوس الموضوعات دون أن تكون مثبتة مع الرأس الرئيسي نفسه في قائمة رؤوس الموضوعات. وهناك عدة فئات من رؤوس الموضوعات الحرة :-&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#000066;"&gt;1 – التفريعات الموضوعية والشكلية العامة : -&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;وهي تستخدم مع الموضوعات دون قيود إلا تعليمات استخدامها الموجودة في كتاب التفريعات والذي سنشير له في نهاية المقال . كأن تقول التعليمات أن التفريع يستخدم تحت أسماء الهيئات وأنواع الأنشطة مثلا.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;مثال :&lt;/span&gt;&lt;span style="color:#000066;"&gt; $X&lt;/span&gt; &lt;span style="color:#000066;"&gt;تخطيط يستخدم تحت أسماء الهيئات وأنواع الأنشطة&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="color:#006600;"&gt;650 # 7 $a السياحة $x تخطيط..&lt;br /&gt;610 2 7 $a اليونسكو $x تخطيط&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;مثال :&lt;/span&gt; &lt;span style="color:#000099;"&gt;$X&lt;/span&gt; &lt;span style="color:#000066;"&gt;جوانب اقتصادية (يمكن تفريعه جغرافيا) يستخدم تحت الرؤوس المعرفية.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#006600;"&gt;650 # 7 $a الإعلام $x جوانب اقتصادية.&lt;br /&gt;650 # 7 $a الإنترنت $x جوانب اقتصادية&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;وهكذا فكل تفريع منها مرفق به تعليمات استخدامه والحالات التي يستخدم فيها.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#000066;"&gt;2 – التفريعات المستخدمة تحت فئات الأشخاص :-&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;هي تفريعات تستخدم تحت فئات الأشخاص مثل الطلبة، الأطباء، المسلمون ... إلخ وذلك للتعبير برأس مباشر عن الموضوع.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;مثال &lt;/span&gt;&lt;span style="color:#000066;"&gt;: $Xْ جروح وإصابات (يمكن تفريعه جغرافيا)&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;مقال بعنوان : "انطلاقا من [حرص سموه] على مساعدة ورفع المعاناة عن [المسلمين] في البوسنة&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;: $b &lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;زايد يوجه بنقل 50 من المصابين والجرحى [البوسنيين] للعلاج بمستشفيات الدولة على نفقته الخاصة".&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#006600;"&gt;650 # 7 $a المسلمون $x جروح وإصابات $z البوسنة والهرسك $v مقالات ومحاضرات&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;مثال :&lt;/span&gt; &lt;span style="color:#000066;"&gt;$X&lt;/span&gt;&lt;span style="color:#000066;"&gt; تقييم مخاطر صحية.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;تسجيلة بعنوان : "أثر وزن الحقيبة المدرسية على تلاميذ المرحلة الابتدائية بالإمارات".&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#006600;"&gt;650 # 7 $a طلبة المدارس الابتدائية $x تقييم مخاطر صحية $z الإمارات العربية المتحدة.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#000066;"&gt;3 – التفريعات المستخدمة تحت أسماء الأشخاص :-&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;وهذه التفريعات تأتي بعد أسماء الأشخاص لزيادة إيضاح الموضوع وإمكانية التعبير عنه بطريقة مباشرة.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;مثال :&lt;/span&gt; &lt;span style="color:#000066;"&gt;$X&lt;/span&gt; &lt;span style="color:#000066;"&gt;زواج&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;تسجيلة بعنوان : قصة زواج آسية رضي الله عنها مع فرعون اللعين.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#006600;"&gt;600 0 7 $a آسية، $c زوجة فرعون $x زواج $v مخطوطات.&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;مثال :&lt;/span&gt; &lt;span style="color:#000066;"&gt;$V&lt;/span&gt; &lt;span style="color:#000066;"&gt;قصص.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;عمل أدبي بعنوان : "شارل وعبد الرحمن &lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;: $b&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;رواية تاريخية تشرح فتوح العرب في بلاد فرنسا".&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#006600;"&gt;600 1 7 $a مارتل، شارل $v قصص&lt;br /&gt;600 1 7 $a عبد الرحمن الداخل، عبد الرحمن بن معاوية بن هشام، $d 113-172 هـ. $v قصص&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;وهذا التفريع $v قصص لأن العمل الذي بين أيدينا هو نص القصة أي أنه في شكل قصة.&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;أما إذا كان العمل يتحدث أو دراسة عن القصة فإنه يأخذ &lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;$x قصص&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;أي أنه هنا تفريع وجهي وليس في شكل قالب قصة أدبية. &lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#000066;"&gt;4 - التفريعات المستخدمة تحت أسماء العائلات :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;مثال :&lt;/span&gt; &lt;span style="color:#000066;"&gt;$X&lt;/span&gt;&lt;span style="color:#000066;"&gt; في وسائل الإعلام .&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;تسجبلة بعنوان : "الملك عبد العزيز في صحافة عصره&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;: $b . &lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;أسد الجزيرة في "صوت الشرق" عام 1952م&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#006600;"&gt;600 1 7 $a آل سعود، عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل، $c ملك السعودية، $d 1293-1373 هـ. $x في وسائل الإعلام $v مقالات ومحاضرات.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#000066;"&gt;5 – التفريعات المستخدمة تحت أسماء الجماعات العرقية :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;مثال :&lt;/span&gt; &lt;span style="color:#000066;"&gt;$X&lt;/span&gt; &lt;span style="color:#000066;"&gt;عنف ضد. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;مقال بعنوان : "عرفات يوجه نداءا ملحا للإفراج عن مورو".&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#006600;"&gt;650 # 7 $a الوزراء الإيطاليون $x عنف ضد $v مقالات ومحاضرات&lt;br /&gt;600 1 7 $a مورو، ألدو، 1916-1978 d$ $ xاختطاف، 1978 $v مقالات ومحاضرات&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#000066;"&gt;6 – التفريعات المستخدمة تحت أسماء الهيئات :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;وهي تفريعات تتبع إسم الهيئة لتحقق أيضا نفس وظائف التفريعات سالفة الذكر.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;مثال :&lt;/span&gt; &lt;span style="color:#000066;"&gt;$X&lt;/span&gt;&lt;span style="color:#000066;"&gt; اتخاذ القرارات&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;تسجيلة بعنوان : "عنان يعيد الثقة والمصداقية إلى الأمم المتحدة"&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#006600;"&gt;610 2 7 $a الأمم المتحدة $x اتخاذ القرارات $v مقالات ومحاضرات&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;مثال :&lt;/span&gt; &lt;span style="color:#000066;"&gt;$X&lt;/span&gt;&lt;span style="color:#000066;"&gt; مالية &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;مقال بعنوان : "بل" تسجل أول زيادة في العائدات منذ 1989.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#006600;"&gt;610 2 7 $a بل (شركة : فرنسا) $x مالية $v مقالات ومحاضرات.&lt;br /&gt;650 # 7 $a شركات الحاسبات الإلكترونية $x وضع مالي $z فرنسا $v مقالات ومحاضرات.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#000066;"&gt;7 – التفريعات المستخدمة تحت أسماء الأماكن.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;مثال :&lt;/span&gt; &lt;span style="color:#000066;"&gt;$X&lt;/span&gt;&lt;span style="color:#000066;"&gt; احتفالات مئوية، إلخ. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;مقال بعنوان : "مائة سنة من الإنجازات".&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#006600;"&gt;650 # 7 $a الأعياد الوطنية $z السعودية $v مقالات ومحاضرات.&lt;br /&gt;651 # 7 $a السعودية $x احتفالات مئوية، إلخ. $v مقالات ومحاضرات.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;مثال :&lt;/span&gt; &lt;span style="color:#000066;"&gt;$&lt;/span&gt;&lt;span style="color:#000066;"&gt;X حياة وعادات اجتماعية &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;تسجيلة بعنوان : "زايد يدعو إلى بذل الجهد والعطاء لإحياء التراث والمحافظة على التقاليد&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;: $b&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;لا مجد بدون الأهل والوطن .. ومن لا ماضي له لن يكون له حاضر.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#006600;"&gt;651 # 7 $a الإمارات العربية المتحدة $x حياة وعادات اجتماعية $y قرن 20 $v مقالات ومحاضرات.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#000066;"&gt;8- التفريعات المستخدمة تحت أسماء المسطحات المائية. تأتي هذه التفريعات تحت أسماء المسطحات المائية (بحار، محيطات، أنهار ... إلخ.) &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;مثال :&lt;/span&gt; &lt;span style="color:#000066;"&gt;$X ملاحة بحرية&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;تسجيلة بعنوان : "أحمد بن ماجد والملاحة في المحيط الهندي".&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#006600;"&gt;600 1 7 $a ابن ماجد، أحمد بن ماجد بن محمد، $d ت. بعد 904 هـ.&lt;br /&gt;650 # 7 $a الملاحون البحريون $v تراجم.&lt;br /&gt;651 # 7 $a المحيط الهندي $x ملاحة بحرية.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وبذلك نكون قد عرضنا بشكل موجز لما يسمى التفريعات الحرة لرؤوس الموضوعات والتي أوردها كتاب بعنوان التفريعات الحرة لرؤوس الموضوعات. إعداد مكتبة الكونجرس ؛ ترجمة مركز الفهرس العربي الموحد.- الرياض : مكتبة الملك عبد العزيز العامة، 2009.- 250 ص.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وقد تم تدعيم هذا المقال بأمثلة قدرما أمكن وذلك لزيادة توضيح الموضوع0 وخاصة أنه موضوع قديم جديد بالنسبة للأوساط المكتبية ؛ فالتفريعات أمر معروف وقديم ولكن الاستخدام بهذه الكيفية والتي تناولها المقال نعتقد أنها مصدر الجدة في الموضوع. والتي تحتاج من المكتبيين التعرف عليها وممارسة استخدامها سواء كان في عمليات بناء قوائم الاستناد أم في عمليات التحليل الموضوعي والتي تعتمد على قوائم الاستناد.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وفي النهاية نتمنى أن نكون قد وضعنا ولو لبنة صغيرة في بناء رؤوس الموضوعات الذي مثله مثل المكتبة فكلاهما "كائن حي نام".&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;المصدر&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;a href="http://www.alyaseer.net/vb/showthread.php?t=26445"&gt;http://www.alyaseer.net/vb/showthread.php?t=26445&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/9065336337400062576-6178999430872367210?l=marwaadam1.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://marwaadam1.blogspot.com/feeds/6178999430872367210/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2011/05/blog-post.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/6178999430872367210'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/6178999430872367210'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2011/05/blog-post.html' title='التفريعات الحرة لرؤوس الموضوعات'/><author><name>مكتبية مناضلة</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15595578279493722444</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/-cxzRCiPPeC0/TcWripMbhPI/AAAAAAAAAa8/BmiH1OHtoIs/s72-c/49852_100000472603586_4280_n%255B1%255D.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576.post-5851596236453275839</id><published>2011-05-07T12:29:00.000-07:00</published><updated>2011-05-07T13:04:49.804-07:00</updated><title type='text'>رؤوس الموضوعات ومعيار مارك 21</title><content type='html'>&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/-J33cI9BGjO0/TcWl09YIsXI/AAAAAAAAAa0/JlAZkwYtrwU/s1600/49852_100000472603586_4280_n%5B1%5D.jpg"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5604067640580026738" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 110px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/-J33cI9BGjO0/TcWl09YIsXI/AAAAAAAAAa0/JlAZkwYtrwU/s400/49852_100000472603586_4280_n%255B1%255D.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;strong&gt;تمثل رؤوس الموضوعات أو التحليل الموضوعي أحد شقي عملية الفهرسة الموضوعية وتثنى بالتصنيف، ولعل رؤوس الموضوعات كما نعلم تتميز عن التصنيف بقدر من المرونة في إمكانية التعبير عن الوعاء الواحد بأكثر من رأس في الوقت الواحد، المهم أن تكون هذه الرؤوس ممثلة ومعبرة عن الموضوع وعن محتوى الوعاء. ولدينا كما نعلم عدة فئات من رؤوس الموضوعات :&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;1 - البسيط&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;&lt;strong&gt;2 - المركب&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;3 - المعقد&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;ولكل منهم استخدامه كما نعلم جميعا. ويتبع هذه الرؤوس ما يعرف بالتفريعات وهي أربعة أنواع على الترتيب :&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;1 - التفريع الوجهي&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;&lt;strong&gt;2- التفريع المكاني&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;&lt;strong&gt;3 - التفريع الزمني&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;4- التفريع الشكلي.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وهذه التفريعات تستخدم لزيادة إمكانية التعبير عن الموضوع برأس محدد وضيق بدلا من استخدام عدة رؤوس للتعبير عن العمل&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;مثال&lt;/span&gt; : مقال عن تطوير مباني المكتبات العامة بمدينة الرياض.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;رأس الموضوع&lt;/span&gt; : المكتبات العامة-مباني-تطوير-السعودية-الرياض-مقالات ومحاضرات.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;فلدينا هنا رأس الموضوع هو &lt;span style="color:#660000;"&gt;المكتبات العامة، مباني، تطوير&lt;/span&gt; (تفريعات وجهية)،&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;السعودية، الرياض&lt;/span&gt; (تفريعات مكانية)،&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;مقالات ومحاضرات&lt;/span&gt; (تفريع شكلي).&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;هذا المثال فقط على سبيل توضيح دور وأهمية التفريعات والتي سوف نتناولها في مقال آخر بشكل من التفصيل.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;أما حديثنا هذا فهو عن تيجان مارك 21 والمستخدمة للتعبير عن رؤوس الموضوعات. فقد كان دافعنا الأساسي لتناول هذا الموضوع أن كثيرا من المكتبات تعتقد أن التاج المستخدم هو650 للتعبير عن أي رأس موضوع ولكن هذا ليس صحيحا فرأينا أن نتناوله بشكل مجمل لمناقشته وتوضيحه، فلدينا ستة تيجان تستخدم للتعبير عن مداخل رؤوس الموضوعات في مارك 21 ولكل منها استخدام مختلف عن الآخر. وهذا فيما يتعلق برؤوس الموضوعات الرئيسة وليست التفريعات. وهذه المداخل الستة هي كالتالي :&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;600 أسماء الأشخاص&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;&lt;strong&gt;610 أسماء الهيئات&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;&lt;strong&gt;611 الملتقيات والمؤتمرات والندوات &lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;&lt;strong&gt;650 - رؤوس الموضوعات الموضوعية&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;&lt;strong&gt;630 العناوين الموحدة &lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;&lt;strong&gt;651 - رؤوس الموضوعات الجغرافية. &lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;ولنبدأ بالحديث عنهم بهذا الترتيب ونعرض لأهم وليس كل الحقول الفرعية في كل تاج منهم لأن هناك حقول فرعية نادرة أو معقدة الاستخدام :-&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;التاج 600&lt;/span&gt; : يستخدم هذا التاج للتعبير عن رؤوس الموضوعات التي يكون موضوعها إسم شخص&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;مثال&lt;/span&gt; : قلم يفك الرصد، أو، عمر فاخوري. فهنا نجد أن عمر فاخوري هو موضوع التسجيلة فنضعه تاج 600&lt;br /&gt;600 71 $a عمر فاخوري، عمر بن عبد الرحمن الفاخوري، $d 1314-1365 هـ. $2 aucnm&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;$b&lt;/span&gt; للترقيم (الأول، الثاني ...) &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;وهناك عدة حقول فرعية في التاج فلدينا&lt;/span&gt; &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;وفي الأغلب يستخدم مع أسماء الملوك والحكام &lt;span style="color:#660000;"&gt;$c&lt;/span&gt; للألقاب (الملك، الرئيس ... إلخ&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;$d&lt;/span&gt; لتواريخ الميلاد والوفاة&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;التاج 610&lt;/span&gt; : يستخدم هذا التاج حين يكون الموضوع إسم هيئة من الهيئات&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;مثال :&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;610 27 $a الأمم المتحدة. $b الأمانة العامة&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;والحقول الفرعية لهذا التاج هي&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;$a&lt;/span&gt; للمدخل الهيئة. &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;$b&lt;/span&gt; للهيئة الفرعية أو التابعة. &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;التاج 611&lt;/span&gt; : يستخدم حين يكون لدينا رأس موضوع عبارة عن مؤتمر أو ندوة أو ملتقى.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;مثال :&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;611 27$a ندوة استخدام التكنولوجيا الحديثة في أعمال المكتبات $d (1402 هـ. : $c الظهران، السعودية) $v مقالات ومحاضرات $2 aucnm&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;والحقول الفرعية لهذا التاج هي&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;$n&lt;/span&gt; وهو رقم الملتقى أو الندوة&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;$d&lt;/span&gt; وهو تاريخ الملتقى أو الندوة&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;$c&lt;/span&gt; وهو مكان عقد الملتقى أو الندوة وليس من الضروري توافر كل هذه الحقول الفرعية معا في التسجيلة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;التاج 630&lt;/span&gt; : ويستخدم للأعمال التي تعالج العناوين الموحدة&lt;br /&gt;وفي أشهرها نصوص الكتب المقدسة، الأعمال مجهولة التأليف، أسماء برامج ولغات برمجة الحاسب الآلي بأسمائها، المعاهدات.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;مثال :&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;630 07$a مايكروسوفت فيجوال سي ++ (ملف حاسوب) $2 aucut&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;والحقول الفرعية لهذا التاج هي&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;$d&lt;/span&gt; وهو تاريخ توقيع المعاهدة وهو الأكثر استخداما&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;التاج 650&lt;/span&gt; : ويستخدم حين يكون الموضوع من غير الفئات السابقة (موضوع معين)&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;مثال :&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;650 #7$a علم الاجتماع الريفي $2 aucsh&lt;br /&gt;650 #7$a الحيوانات البحرية $2 aucsh&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;التاج 651&lt;/span&gt; : ويستخدم للتعبير عن أسماء الأماكن الجغرافية كالدول، المدن، الأنهار، السدود&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;مثال :&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;651 #7$a نهر النيل $2 aucsh&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;ونود أن نقول أنه يمكن استخدام أكثر من تاج من هذه التيجان معا في التعبير عن رؤوس الموضوعات&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;مثال : إحياء مكتبة الإسكندرية.&lt;br /&gt;610 27 $a مكتبة الإسكندرية (مصر) $2 aucnm&lt;br /&gt;650 #7 $a المكتبات $z مصر $z الإسكندرية $2 aucsh&lt;br /&gt;فهنا نستخدم نوعين من رؤوس الموضوعات 610 للهيئة، 650 للموضوع.&lt;br /&gt;وأعود وأؤكد أننا نتحدث عن رؤوس الموضوعات دون الدخول في تفاصيل التفريعات التي سيكون لها مقالا مستقلا.&lt;br /&gt;وفي النهاية نتمنى أن يكون هذا العرض السريع الموجز لمعالجة رؤوس الموضوعات وفق معيار مارك 21 قد ساهم بقطرة في بحر رؤوس الموضوعات الذي لا ينضب الحديث فيه طالما استمرت الحياة وتجددت الموضوعات.&lt;br /&gt;ومن لديه أي استفسار أو شيئ يمكنه التواص معنا على جروب الفهرس العربي الموحد على الفيس بوك. &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100001278783863&amp;amp;sk=wall#!/profile.php?id=100000472603586"&gt;&lt;strong&gt;http://www.facebook.com/profile.php?id=100001278783863&amp;amp;sk=wall#!/profile.php?id=100000472603586&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;المصدر&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.alyaseer.net/vb/showthread.php?t=26308"&gt;&lt;strong&gt;http://www.alyaseer.net/vb/showthread.php?t=26308&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/9065336337400062576-5851596236453275839?l=marwaadam1.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://marwaadam1.blogspot.com/feeds/5851596236453275839/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2011/05/21.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/5851596236453275839'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/5851596236453275839'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2011/05/21.html' title='رؤوس الموضوعات ومعيار مارك 21'/><author><name>مكتبية مناضلة</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15595578279493722444</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/-J33cI9BGjO0/TcWl09YIsXI/AAAAAAAAAa0/JlAZkwYtrwU/s72-c/49852_100000472603586_4280_n%255B1%255D.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576.post-1144311556521306052</id><published>2011-05-07T12:11:00.000-07:00</published><updated>2011-05-07T12:27:19.200-07:00</updated><title type='text'>Communication Skills مهارات الاتصال</title><content type='html'>منقول&lt;br /&gt;&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/-rQM3Ve8S1YA/TcWcTux8VFI/AAAAAAAAAas/xL09GTYcwEw/s1600/comm.jpg"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5604057174121403474" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 199px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/-rQM3Ve8S1YA/TcWcTux8VFI/AAAAAAAAAas/xL09GTYcwEw/s400/comm.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;strong&gt;كثيرا ما سمعت و قرأت في سيرا ذاتية لزملاء عمل بأنهم يمتلكون مهارة الاتصال و كأنه شئ مألوف جدا في كتابة السيرة الذاتية فتساءلت&lt;br /&gt;هل حقا يحمل زميلي هذه المهارة أو يستخدمها فعلا في حياته و في عمله ؟&lt;br /&gt;فقررت أن اكتب تلك الكلمات لكم&lt;br /&gt;نبدأ الإجابة بهذه العبارة الرائعة&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;"لن ترتقي وظيفيًا إلا إذا ارتقيت ذاتيا " &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;strong&gt;و اقول&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;لن ترتقي حياتيا إلا إذا ارتقيت ذاتيا&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;أولا&lt;br /&gt;يجب أن يتحلى الموظف بمجموعة مهارات في إرسال و استقبال و تفسير و استيعاب الرسالة المعلوماتية و الرد عليها تلك المهارات تجنب الموظف الوقوع في أخطاء عديدة عند اعتزامه الاتصال بالآخرين و هذه الأخطاء تتضمن سوء تقدير للعوامل التي تعتمل بداخل الموظف و داخل الطرف الآخر الذي يراسله و تلك الأخطاء من شأنها أن تؤثر في شكل و حجم الأفكار و المعلومات التي يود أن ينقلها إلى الطرف الآخر و من هذه العوامل&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;الدافع&lt;br /&gt;الخبرة و التعلم&lt;br /&gt;الفهم و الإدراك و الشخصية&lt;br /&gt;العمليات الوجدانية و العقلية &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;فيخطئ الموظف عندما يعتقد أن دوافعه لا تؤثر في طبيعة و حجم المعلومات المرسلة و المستقبلة&lt;br /&gt;لذا ينبغي أن يدرك طبيعة شخصية من يتواصل معهم و يعد العدة للتعامل بمهارة مع كل نمط من تلك الأنماط التالية التي سيراهم في حياته العملية و هم&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;* العدواني عكر المزاج المتحفز لوجود نقطة ضعف لديك&lt;br /&gt;* المتحذلق الذي لا يصدق أي شيء غير مكتوب&lt;br /&gt;* الثرثار الذي يتحدث في كل شيء دون توقف&lt;br /&gt;* الخجول المتحفظ غير الواثق في نفسه&lt;br /&gt;* العنيد المتجاهل لوجهة نظرك ولا يرغب في الاستماع&lt;br /&gt;* المتعالي الذي يعتقد أن موقعه لا يمثل المكانة التي يستحقها و أن ذلك أقل بكثير مما يستحق&lt;br /&gt;* المتصيد الذي يوجه الأسئلة باحثا عن أخطائك&lt;br /&gt;* الساذج الغبي أحيانا الذي يثير أعصابك بتصرفاته&lt;br /&gt;* المتطفل الذي يريد أن يعرف كل صغيرة و كبيرة عنك&lt;br /&gt;* النمام الذي ينقل الكلمات المؤذية بين أصدقائه في العمل&lt;br /&gt;* المنافق الذي يواجهك بوجه و عندما تذهب يتحول لوجه آخر&lt;br /&gt;* الاستغلالي الذي يمتص قدراتك من غير ما تشعر&lt;br /&gt;* الحقود الذي ينظر لنجاحك على أنه هو أحق به منك و أنك لا تستحق شئ و أن وصولك أو نجاحك هو من الحظ أو وساطة بينك و بين المديرين&lt;br /&gt;* صعب المراس الذي لا يهتم بمشاعر الآخرين نحوه ولا يهتم لصداقتهم لأنهم في نظره لا يستحقون احترام او تقدير&lt;br /&gt;* المزعج الذي يتحرك كثيرا و يتكلم كثيرا و صوته غالبا مرتفع و قلق دائما و لسانه حاد ولاذع&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;و على جانب آخر هناك أنماط من البشر يتمتعون بإيجابية و بطاقة هائلة و يمتلكون مهارة التواصل و الذكاء العاطفي حقا&lt;br /&gt;و هم&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;* المتفائل المؤمن بالله و بقدراته التي وهبها الله إياه الذي لا تجد من كلماته إلا كل خير و أن المستقبل مشرق دائما مهما حالت الظروف&lt;br /&gt;* المبتسم في أغلب فترات وقته و الذي نادرا ما تراه عابسا في وجه أحد&lt;br /&gt;* اللطيف حلو اللسان و المنظر الذي يحرص على أن لا يجرح أحد بكلمة أو بموقف&lt;br /&gt;* المتعاون و المتواضع الذي يمد يد المساعدة العاطفية و العملية لكل من حوله مع زملائه بكل أريحيه و لا فرق بينهم عنده&lt;br /&gt;* سهل الجانب الذي يتقبل النقد بصدر رحب ولا يتأثر كثيرا بما يقال عنه أو يحاك ضده&lt;br /&gt;* الواثق من نفسه الذي يدرك أن لديه الكثير ليعطيه ولا يهمه كلام الآخرين&lt;br /&gt;* النشيط الذي لا يكل و لا يمل و الذي يركز في عمله&lt;br /&gt;* المبدع في عمله و الذي دائما ما يأتي بأقكار جديدة&lt;br /&gt;* المقتنع بما يفعل و الذي يرى أن عمله يوافق معتقداته و قيمه فأحب عمله و أحب من يعمل معهم برغم تصرفات الآخرين السلبية نحوه &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;كل هذه هي صفات الشخص الذي يمتلك مهارات الاتصال الحقيقي و للذكاء العاطفي فهل تمتلكون تلك الصفات أو بعضها ؟&lt;br /&gt;بالطبع هذا النوع الإيجابي يمتلك كاريزما خاصة و طاقة من الصعب امتلاكها و من أعطاه الله إياه فليحمد الله عز و جل على هذه النعم&lt;br /&gt;بالإضافة إلى ذلك هناك تقسيم آخر معروف في البرمجة العصبية لأنماط الشخصية&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;1 - النمط البصري&lt;br /&gt;2- النمط السمعي&lt;br /&gt;3- النمط الحسي&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;النمط البصري&lt;/span&gt; : هذا من النوع تؤثر فيه الصور و الألوان و الملابس و الرونق العام و الصورة تمثل له مفتاح الذاكرة و التعامل&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;النمط السمعي&lt;/span&gt; : يعتد هذا النوع من البشر على صوتك نبرات صوتك و قوتها و ضعفها و تظل الكلمات تتردد في أذنيه كثيرا&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;النمط الحسي&lt;/span&gt; : هذا النمط يتأثر بسرعة و بحساسية شديدة للكلمات اللطيفة و للكلمات المؤذية فهو مرتبط في عمله بما يشعر و هو شخص كثير الحساسية يتأثر بالكلمات و المواقف و الأشكال و يخزنها في الذاكرة و يظل يشعر بتأثيرها عليه سواء بالإيجاب أو السلب فلا يبدع إلا إذا سمع كلمات تقدير أو أن مديره أعطاه دعما معنويا قويا أو موقف ما هنا فقط يشعر بقيمته كموظف و بكيانه و على الجانب الآخر لو أن المدير تبرم منه أو ظهر منه استياء نحوه ولو بكلمه يستاء هذا النمط جدا و يظل مكتئبا طوال اليوم &lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;فأي نمط أنت ؟&lt;br /&gt;يقول بكينجهام دكليفتن&lt;br /&gt;إن المؤسسة العظيمة لا تكتفي فقط بالتكيف مع الاختلافات الموجودة بين موظفيها بل تستفيد من هذه الاختلافات&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5604054964831584370" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/-XUc7eLaWwds/TcWaTIiNAHI/AAAAAAAAAac/iD7uvLM26Bg/s400/untitled.jpg" border="0" /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;المصدر&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;a href="http://durub.blogspot.com/2009/03/communication-skills-1-2-3.html#links"&gt;http://durub.blogspot.com/2009/03/communication-skills-1-2-3.html#links&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/9065336337400062576-1144311556521306052?l=marwaadam1.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://marwaadam1.blogspot.com/feeds/1144311556521306052/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2011/05/communication-skills.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/1144311556521306052'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/1144311556521306052'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2011/05/communication-skills.html' title='Communication Skills مهارات الاتصال'/><author><name>مكتبية مناضلة</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15595578279493722444</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/-rQM3Ve8S1YA/TcWcTux8VFI/AAAAAAAAAas/xL09GTYcwEw/s72-c/comm.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576.post-4520140643194793143</id><published>2011-02-02T08:11:00.001-08:00</published><updated>2011-02-02T08:14:27.677-08:00</updated><title type='text'>الرحمة</title><content type='html'>&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:180%;"&gt;الرحمة ليست مجرد عاطفة عارضة أو شفقة وقتية مرتبطة&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;بموقف معين وإنما هي بطبيعتها ينبغي أن تكون خلقا ثابتا&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ومتأصلا في النفس الأنسانية وشاملا لكل قيم السلوك الفاضل&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;في التعامل مع البشر ومع كل الكائنات الأخري في هذا الوجود&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ومن هنا كانت الرحمة هي الهدف الأسمي والغاية العظمي&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;للرسالة الإسلامية كما جاء ذلك في القرآن الكريم في قول الله&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;لنبيه : " وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين " الأنبياء 107&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وتأكيدا لذلك وترسيخا لهذه القيمة العظيمة في النفوس تكرر&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;مفهوم الرحمة مئات المرات في القرآن الكريم وفي الأحاديث&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;النبوية وفي أول كل سورة من سور القرآن الكريم وفضلا عن&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ذلك فإن كل عمل يبدؤه المسلم يفتتحه في العادة بالقول " بسم&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الله الرحمن الرحيم " وهذا بالتأكيد من شأنه أن يجعل قيمة&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الرحمة حاضره بأستمرار في وعي الناس حتي يكون التعامل&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;فيما بينهم قائما علي هذا الأساس فالله هو الرحمن الرحيم&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ورحمته وسعت كل شيء والله يحب من عباده أن يكونوا علي&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;صفته وأن يتخلقوا بأخلاقه وما دامت الرحمة من أبرز صفاته&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;فينبغي أن يكونوا رحماء فيما بينهم ولكننا للأسف الشديد نفتقد&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;هذه القيمة العظيمة في كثير من تعاملاتنا اليومية فالقسوة قد&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;حلت محل الرحمة في كثير من علاقات الناس اليومية&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وتعاملاتهم الحياتية والأمثلة علي ذلك كثيرة : فهناك الأب الذي&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;يقسو علي أبنائه والأولاد الذين يقسون علي آبائهم ويتنكرون&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;لكل ما قدموه لهم والزوج الذي يقسوعلي زوجته والزوجة التي&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;تقسو علي زوجها والرئيس في العمل الذي يقسو علي&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;مرءوسيه والموظف الذي يقسو علي المواطنين وقد شبه الله&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;قلوب هؤلاء الذين قست قلوبهم ونزعت منها الرحمة بأنها&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;كالحجارة أو أشد قسوة " البقرة 74 وهذه ظواهر غريبة علي"&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;مجتمعنا المعروف بالأعتدال علي مدي تاريخه الطويل فتقاليده&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الدينية منذ التاريخ القديم تنطلق من قيم التسامح والمحبة&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;والرحمة ومن هنا نفهم لماذا كان تركيز الإسلام علي هذه القيمة&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;بالذات أكثر من تركيزه علي أي قيمة أخري لأنها المفهوم&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الجامع لكل قيم الحق والخير في هذا الوجود ومن أجل ذلك أكد&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;عليها النبي تأكيدا واضحا في العديد من الأحاديث النبوية ومن&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;"ذلك قوله : " ارحموامن في الأرض يرحمكم من في السماء&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;رواه الترمذي وقوله : " الراحمون يرحمهم الرحمن " رواه&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الأمام أحمد في مسنده كما أكد في الوقت نفسه علي التمسك&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;بهذا الخلق في التعامل مع الحيوان في قوله : " اتقوا الله في&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;هذه البهائم العجماوات " رواه أبو داود لأنها لا تستطيع أن&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;تفصح عما في نفسها أو تعبر عما تشعر به&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;والرحمة هي الخلق الذي يمثل سياجا منيعا لحماية الحياة في&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;شتي صورها من مختلف الأخطار&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:180%;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:180%;"&gt;المصدر&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:180%;"&gt;منقول عن أحد المنتديات باللنك التالي&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;a href="http://webcache.googleusercontent.com/search?hl=ar&amp;amp;rlz=1R2SKPT_enEG413&amp;amp;q=cache:mmmpeUAQ4qwJ:http://majdah.maktoob.com/vb/majdah14431/+%22%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%A9%22&amp;amp;ct=clnk"&gt;http://webcache.googleusercontent.com/search?hl=ar&amp;amp;rlz=1R2SKPT_enEG413&amp;amp;q=cache:mmmpeUAQ4qwJ:http://majdah.maktoob.com/vb/majdah14431/+%22%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%A9%22&amp;amp;ct=clnk&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/9065336337400062576-4520140643194793143?l=marwaadam1.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://marwaadam1.blogspot.com/feeds/4520140643194793143/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2011/02/blog-post.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/4520140643194793143'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/4520140643194793143'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2011/02/blog-post.html' title='الرحمة'/><author><name>مكتبية مناضلة</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15595578279493722444</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576.post-6547931169708257128</id><published>2011-01-06T02:31:00.000-08:00</published><updated>2011-01-06T02:45:33.334-08:00</updated><title type='text'>Library Anxiety قلق المكتبة</title><content type='html'>&lt;strong&gt;أ. سمير مدحت سعيد&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;ماجستير علم المعلومات والمكتبات&lt;br /&gt;جامعة تكريت – كلية الهندسة&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;2010&lt;br /&gt;Samersaed20012002@yahoo.com&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;Library Anxiety قلق المكتبة&lt;br /&gt;مدخل للتعريف مع وجهة نظر عربية&lt;/span&gt;&lt;span style="color:#333399;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;المقدمة :_&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;ازدادت في الآونة الأخيرة الدراسات التي أصبحت تركز على نوعية الخدمات التي تقدمها المكتبات للمستفيدين ومنها نوعية الخدمة Service Quality٬ والبعض الآخر تناول نوعية إدارة الجودة الشاملة Total Quality Management ٬ وجميع هذه الدراسات تتناول ( رأي ) المستفيد من الخدمة المقدمة إليه . وفي الجانب الآخر ظهر نمط جديد من الدراسات التي تركز على ( مشاعر ) المستفيد تجاه المكتبة . وهناك فرق بين ( الرأي ) و ( المشاعر ) ٬ فالأول يتعلق بوجهة نظر قد تتغير تبعا لتغير الظروف أو الخدمات التي تقدمها المكتبة . بينما المشاعر وهي العواطف والأحاسيس والهواجس التي تنتاب المستفيد عند وجوده داخل المكتبة أو بمجرد التفكير بزيارتها والتي قد لا تتغير بسهولة .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ويفترض من الناحية النظرية السليمة أن تكون مشاعر الناس هادئة ومطمئنة وسكينة ٬ إلا إنه يعتبر ضربا من المستحيل . ومع ذلك فان العلماء والمتخصصين في المجالات النفسية يسعون باستمرار من خلال دراساتهم إلى تقليل اضطراب المشاعر التي يبدأ ابسطها من القلق وصولا إلى الجنون المطلق .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وفي مجال المكتبات لم يكن أحدا منتبها إلى إن المستفيدين من خدمات المكتبات قد تنشأ لهم بعض مشاعر الاضطراب النفسي عند زيارتهم للمكتبة ٬ إلى أن قدمت الباحثة ميلون Melonدراستها عام 1986 لتكشف النقاب عن تعرض المستفيدين إلى بعض المشاعر المقلقة عند زيارتهم للمكتبة ٬ مما دفع متخصصين آخرين للعمل على توسيع هذا الاتجاه بدراسات أكثر شمولية ومصداقية . ومن المؤسف فان مكتباتنا العربية قد خلت من الإشارة إلى ظاهرة قلق المكتبة ٬ رغم كثرة الدراسات العربية المنشورة حول القلق العام أو الموضوعي . وتأتي هذه الدراسة كمحاولة أولية للتعريف بهذه الظاهرة وابرز الدراسات التي قدمت حولها مع عرض وجهة نظر الباحث حول واقع مكتباتنا العربية بالمقارنة مع المكتبات الغربية من حيث موضوع قلق المكتبة معتمدا على خبرته في مجال إدارة المكتبات الجامعية وملاحظات زملائه من مدراء وأساتذة علم المكتبات والمعلومات .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;هدف البحث :-&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;يهدف الباحث من خلال دراسته هذه إلى التعريف عربيا بقلق المكتبة كظاهرة نفسية تؤثر على المستفيد وعلى قدرته في الاستفادة من خدمات المكتبة بقصد :-&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;- توعية مدراء المكتبات إلى خطورة هذه الظاهرة .&lt;br /&gt;- توضيح معالمها وأعراضها بهدف تشخيصها لدى المستفيد ومن ثم معالجتها .&lt;br /&gt;- حث المتخصصين في المكتبات والمعلومات على القيام بدراسات عملية وميدانية أكثر تعمقا في الواقع العربي من خلال الأسس النظرية التي يحاول الباحث أن يعرضها في دراسته .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;الدراسات السابقة :-&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;وجد الباحث من خلال البحث في الأدبيات المنشورة حول الموضوع دراسات كثيرة منشورة باللغة الإنكليزية حول موضوع قلق المكتبة وسوف يشير إلى البعض منها في معرض شرحه للتطور التاريخي للموضوع. أما الدراسات المنشورة باللغة العربية فلا توجد سوى مقالة واحدة لـ ( عبد العزيز بن إبراهيم العمران ) بعنوان ( الرهبة من المكتبة ) نشرت في مجلة المعلوماتية(1) وهي في الأصل مختصر موجز لأطروحة الدكتوراه التي قدمها الباحث بعنوان (Library Anxiety and Internet Anxiety Among Graduate Students of a Major Research University ) (2) ولم يحالف الباحث الحظ في الإطلاع عليها ٬ إلا إن مقالة (العمران) المشار إليها في أعلاه والتي نشرها في مجلة المعلوماتية لم يكن موفقا فيها في الترجمة العلمية لظاهرة قلق المكتبة ٬ إذ إن الترجمة العلمية المتفق عليها في كل المعاجم العامة أو المتخصصة لـ(Anxiety)هي الـ( قلق) ٬ أما الرهبة فهي ترجمة كلمة (Phobia ) بمعنى الـ(خوف) وسوف نشير في دراستنا الفرق بين المصطلحين ٬ وقد دفع ذلك الباحث الى ادراج المصطلحين العربي والانكليزي في عنوان البحث للتأكيد على ذلك .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;تجدر الإشارة إلى إن الباحث قد أجرى بحثا في محرك البحث Google على الانترنت للبحث في كلمة Anxiety Library فوجد إن 31800 إشارة إلى هذا المصطلح ٬ وبالمقابل لم يجد أية إشارة عربية لمصطلحات ( قلق المكتبة أو قلق المكتبات ) ماعدا 22 إشارة إلى موضوع ( الرهبة من المكتبة ) وهي إعادة لنشر نفس مقال ( العمران ) في عدد من المواقع الالكترونية.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#996633;"&gt;القلق : لغة :-&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;اتفقت المعاجم الثلاث ( لسان العرب ٬ مختار الصحاح والقاموس المحيط ) على ان تعريف القلق هو الانزعاج , ففي لسان العرب ذكر القلق بانه الانزعاج او محرك الشيء ٬ ويقال امرأة مقلاق الوشاح أي لا يثبت على خصرها . واقلق الشيء من مكانه وقلقه أي حركه . ويعرف القلق ايضا بان الشيء لا يستقر في مكانه. (3) وفي حديث الامام علي بن أبي طالب ( ع ) (( اقلقوا السيوف في الغمد )) أي حركوها في أغمادها قبل ان تحتاجوا الى سلها ليسهل عند الحاجة اليها (4) . وأورد القاموس المحيط مثلا للقلق بـ (( أقلقت الناقة )) أي تحرك جهازها .(5)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#996633;"&gt;القلق : اصطلاحا&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;يعرف القلق Anxiety من الناحية الاصطلاحية بـ (( حالة من التوتر الجسمي والنفسي في آن واحد يتميز بالخوف غير المحدد الذي تتراوح درجته بين الحيرة والفزع وبعض الاضطرابات الجسمية المؤلمة مثل ضيق النفس . وهي من الحالات المألوفة في انواع الذهان ( مثل الكآبة ) والعصاب ( الوهن النفسي ) ))(6) وفي تعريف اخر ورد ان القلق حالة نفسية Psychological وفسلجيةPhysiological متميزة بالمكونات السلوكية Behavioral والعاطفية Emotional والجسدية Somatic والادراكية Cognitive . وايضا عرفت بانها (( حالة غير سارة من عدم الارتياح او القلق العقلي حول بعض الاحداث المجهولة وفي احيان اخرى رغبة مضطربة وهياج )).(7) وقد يشعر الشخص بـ (( احساس في الضيق والحرج ))(8) عند تعرضه لموقف يدعو للقلق .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وقد أشير الى ان (( الاساس النفسي للقلق هو الخوف من الاذى ٬ وتكرار المواقف المحدثة للقلق قد يؤدي اما الى زيادة الثقة بالنفس ٬ او بالفشل فتزداد حساسية تلك المواقف ٬ ويحس بالنقص ويصبح كثير النقد لذاته ٬ كثير التشكك في قدراته ))(9)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ويظهر القلق في كل مرافق الحياة العامة والخاصة بحيث تكاد تكون مألوفة الا انها بازدياد مستمر نتيجة التطور العمراني والتكنولوجي السريع ٬ ومن امثلة ذلك :-&lt;br /&gt;- قلق الحرب&lt;br /&gt;- قلق الموت&lt;br /&gt;- قلق الطائرات والسفر&lt;br /&gt;- قلق الزواج والإنجاب&lt;br /&gt;- قلق المرض والعمليات الجراحية&lt;br /&gt;- قلق الامتحان&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#996633;"&gt;أعراض القلق :-&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;يمكن تصنيف اعراض القلق الى نوعين ٬ هما :- (10)&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#663333;"&gt;الاول :- الاعراض البدنية :-&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;1- ضربات زائدة او سرعة في دقات القلب .&lt;br /&gt;2- نوبات من الدوخة والإغماء.&lt;br /&gt;3- تنميل في اليدين او الذراعين او القدمين .&lt;br /&gt;4- غثيان او اضطراب المعدة .&lt;br /&gt;5- فقد السيطرة على الذات .&lt;br /&gt;6- نوبات العرق التي لا تتعلق بالحرارة او الرياضة البدنية.&lt;br /&gt;7- سرعة النبض اثناء الراحة .&lt;br /&gt;8- الاحلام المزعجة .&lt;br /&gt;9- التوتر الزائد .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#663333;"&gt;الثاني : الاعراض النفسية :-&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;1- نوبة من الهلع التلقائي .&lt;br /&gt;2- الاكتئاب وضعف الاعصاب .&lt;br /&gt;3- الانفعال الزائد .&lt;br /&gt;4- عدم القدرة على الادراك والتمييز .&lt;br /&gt;5- نسيان الاشياء .&lt;br /&gt;6- اختلاط التفكير .&lt;br /&gt;7- زيادة الميل الى العدوان .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;&lt;span style="font-size:180%;"&gt;قلق المكتبة&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;لا يختلف تعريف قلق المكتبة عن التعريفات الاصطلاحية المشار اليها في اعلاه سوى ان اعراض حدوثها ترتبط بزيارة المكتبة او استخدامها ٬ ولذلك لم يضع احدا تعريفا للقلق الموضوعي المحدد بحالة او مكان او موقف ما . الا انه من الضروري ايجاد بعض التحديد لقلق المكتبة بالقول انها حالة نفسية و فسيولوجية تصيب المستفيد عند كل زيارة يقوم بها الى المكتبة وخصوصا للمرة الاولى بحيث تظهر عليه اعراض مرض القلق العامة . وقد عرف قلق المكتبة في موضع اخر بانه (( التجربة السلبية Negative Experience المتميزة بفرط القلق ٬ الافكار الفاشلة Self-defeating Thoughts الخوف ٬ التوتر Tension ٬ الاثارة الفسلجية Physiological Arousal التي تظهر اثناء انجاز المهام في المكتبة)) (11)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ومن الضروري هنا ان نفرق بين مصطلحين اخرين قد يرتبطان بعض الشيء بموضوع قلق المكتبة ٬ وهما :-&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;- الخوف من الكتب Bibliophobia وهي حالة نفسية تصيب الاشخاص من الذين يشعرون بالخوف Book Fear من استخدام او مسك اوالحمل او الاقتراب من الكتب بغض النظر عن مكان وجودها ٬ سواء كان ذلك في المكتبة او خارجها . ومن امثلة ذلك الخوف والرهبة من القران الكريم كجسم مادي مقدس بينما لا يشعر المسلم بنفس هذا الشعور اذا كان على شكل قرص CD مثلا . وهناك الخوف من الكتب القديمة او المستعملة لظن الشخص انها قد تحتوي امراضا قد تنتقل اليه ٬ وكذلك الخوف من كتب السحر والشعوذة لاحتمال ان تصيب مستعملها لعنة ما حسب ظن الشخص المصاب بذلك . (12)ومن اطرف الدراسات حول هذا الموضوع ما توصل اليه احد الباحثين من ان (هولاكو) الذي غزا بغداد ودمرها سنة(656 هـ 1258 م ) كان مصابا بهذا المرض بحيث امر جيشه الى نقل الكتب الى نهر دجلة لغرقها ولم يقم باحراقها في نفس المكان على اعتبار انه كان من عبدة النار ولم يكن يرغب في تكريم ألهته بالكتب حسب تحليل الباحث .(13)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;- الخوف من المكتبة Library Phobia وهي من الحالات المشابهة لقلق المكتبة الا انها اكثر ألما من الناحية النفسية والبدنية وترتبط في اكثر مسبباتها بالماضي الذي كان يعانيه الشخص من موقف محرج او مؤلم بحيث يمنعه تذكر تلك المواقف من الذهاب الى المكتبة ٬ وقد يتطلب معالجتها تدخل الأخصائي النفسي في ذلك .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;التطور التاريخي لقلق المكتبة :-&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;في عام 1986 قامت كونساتنس ميلونConstanc Mellon وهي استاذة علم المكتبات في جامعة كارولينا الشمالية في الولايات المتحدة الامريكية ٬ قامت وللمرة الاولى باطلاق مصطلح ( قلق المكتبة Library Anxiety ) من خلال بحثها الموسوم (( قلق المكتبة : الاسس النظرية والتطويرية ) وقد تم نشره في College and Research Libraries Journal . وفي بداية الامر كان المصطلح غريبا الا انه سرعان ما قدم امناء المكتبات تأييدهم له باعتبارها ظاهرة موجودة من قبل الا انه لم يتم دراستها من الناحية العلمية .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;قامت ميلون ولمدة عامين بدراسة 6000 طالب في جامعة ساوثرن في الولايات المتحدة الامريكية من اجل ايضاح مشاعرهم تجاه مكتبة الجامعة عند ارتيادها . وقد اظهرت النتائج ان 75% - 85% من عينة الدراسة قد وصفت استجابتها الاولية بشيء من مشاعر الخوف عند استخدام المكتبة . وكشفت الدراسة الاولية اربعة انواع من هذه المشاعر ٬ وهي :-&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1- الشعور بالخوف من حجم المكتبة . The size of the library&lt;br /&gt;2- الافتقار الى معرفة مواد المكتبة . Not knowing where things were&lt;br /&gt;3- الافتقارالى معرفة كيفية البدء في البحث داخل المكتبة .Not knowing how to begin the library research process&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;4- الافتقار الى مايجب فعله . Not Knowing what to do&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;اكتشفت ميلون ايضا من خلال دراستها ان هذه المشاعر تظهر لدى طلبة المراحل الاولى من الدراسة ثم تقل تدريجيا صعودا باتجاه المراحل المتقدمة . ولاحظت ان شعورا بالنقص Inferiority يشعر به الطلاب عينة الدراسة مقارنة مع بقية طلاب المراحل المتقدمة . وقد شبهت ميلون هذه المشاعر بنفس مشاعر قلق الاختبار Test Anxiety وهي المشاعر التي تنتاب الشخص عند اجراء الامتحانات الدراسية بمختلف مراحلها ومستوياتها .(14)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ولحد عام 1992 لم تكن نظرية ميلون سوى اساس نظري اعتمد على وصف كتابي لمشاعر المستفيدين الى ان قدمت شارون لي بوستيك Sharon Lee Bostick دراستها حول مصداقية Validity نظرية ميلون ٬ اذ قامت بوضع مقياس اسمته مقياس قلق المكتبة ) Library Anxiety Scale( LAS&lt;br /&gt;متكون من اربع فقرات اطلقت عليها اسم ( الموانع Barriers ) (15) , وهي :-&lt;br /&gt;1- مانع الموظفين&lt;br /&gt;2- مانع البناية&lt;br /&gt;3- مانع استخدام المكتبة&lt;br /&gt;4- مانع الراحة&lt;br /&gt;5- مانع ميكانيكي&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وسنتناول هذه الموانع ببعض التفصيل :-&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;1- مانع الموظفين Barriers with staff :-&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;ويستخدم لقياس مشاعر المستفيدين تجاه موظفي المكتبة من حيث الترحيب ولطف التعامل والتساهل والمودة ٬ وعادة ما تكون اثار سوء تعامل موظفي المكتبة مع المستفيدين في زيارتهم الاولى للمكتبة ذات اثر بالغ في نفوسهم مقارنة مع باقي الموانع ٬ وقد تكون تصرفات احد الموظفين تنعكس سلبا على كافة موظفي المكتبة من خلال شعور واحد ٬ مما يسبب عزوفهم عن ارتياد المكتبة . وقد اشارت احدى الدراسات الى ان المشاعر السابقة للمستفيدين تجاه موظفي احدى المكتبات لا يمكن محوها من ذاكرتهم وتبقى الانطباعات والصورة السلبية عنهم محفورة في اذهانهم . واوردت الدراسة بعض الامثلة عن تعرضهم في اوقات سابقة الى التحرش الجنسي من قبل موظفي المكتبة المدرسية جعلتهم يترددون في زيارة المكتبات الجامعية رغم مرور سنوات طويلة على تلك الحوادث . وفي دراسة اخرى قدمتها مونيكا برجمان Monika Bargman اظهرت ان العديد من المستفيدين يصفون امين المكتبة بالتنين Dragon كتشبيه لحالة الخوف من تصرفات او هيئة امين المكتبة المتمثلة بالانضباط وعدم السماح للاخرين بالهمس اثناء المطالعة .(16)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;2- مانع البناية Barriers with building:-&lt;/span&gt; &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;يعتبرهذا المانع من الموانع المحيرة في دراسات قلق المكتبة ٬ اذ اظهرت النتائج ان كبر حجم بناية المكتبة وحداثتها يعتبر مانعا امام المستفيدين ٬ ويتدخل في ذلك المظهر الخارجي والتصميم الداخلي من خلال كثرة الممرات والطوابق والغرف داخل المكتبة مما يظهر بعض القلق لدى المستفيدين . وبنفس الوقت فان قدم بناية المكتبة وتصميمها الداخلي القديم ولد ايضا بعض مشاعر القلق ٬ اضافة الى ان موقع المكتبة هو الاخر يشكل عاملا للقلق ٬ اذ يعتبر الموقع البعيد والمنزوي عن الحركة السكانية مؤشرا للقلق بين المستفيدين . وقد اظهرت احدى الدراسات العلاقة بين ارتفاع مستويات القلق وبين حجم المجموعة المكتبية ٬ اذ تبين انه كلما ازداد حجم مجموعة المكتبة كلما اثر ذلك على ارتفاع مستويات القلق لدى الزائرين للمكتبة للمرة الاولى . الا انه سرعان ما يبدأ بالانخفاض عند اعتياد المستفيد على زيارة المكتبة ٬ وفي هذا اشارة الى ارتباط حجم المجموعة بحجم بناية المكتبة .(17)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;3- استخدام المكتبة Knowledge of the library:-&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt; يتعلق هذا المانع بمشاعر المستفيدين عند استخدام المكتبة وخصوصا في الزيارات الاولى لها ٬ وتركز بشكل خاص في الحيرة التي تصيب المستفيد في استخدام مصادر المعلومات المتوفرة في المكتبة ابتداءا من استخدام الفهارس وصولا الى تسجيل واستلام الكتاب المستعار٬ بالاضافة الى مصادر المعلومات الاخرى والتي يتطلب بعضها مهارات تختلف عن المواد التقليدية مثل الكتب . وكذلك يتأثر هذا المانع بالفروق الشخصية بين مستويات المستفيدين من ذوي الالمام بطرق استخدام المكتبة بحيث يظهر وكما اشرنا سابقا شعورا بالنقص , الا ان هذا الشعور سرعان ما يبدأ بالاختفاء عند كثرة تردد المستفيد الى المكتبة واصراره على تعلم طرق استخدامها ٬ ويحدث العكس في حالة سماح المستفيد لهذه المشاعر بالسيطرة عليه وتناميها بشكل سلبي بحيث تكون عائقا امام الاستفادة من خدمات المكتبة . وقد اكدت احدى الدراسات ظهور مستويات عالية من القلق عند استخدام حاسبات المكتبة للبحث عن المعلومات المطلوبة .(18)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;4- الراحة والتكيف Comfort with the library :-&lt;/span&gt; &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;ينعكس الجو العام للمكتبة والمتمثل بمختلف وسائل الراحة المادية مثل التبريد والتدفئة وجودة الاضاءة واماكن الجلوس ونوعية الاثاث المستخدم&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;4- مانع ميكانيكي barriers Mechanical:-&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt; ويقصد به العوائق التي تواجه المستفيد في استخدام الاجهزة والالات المكتبية ٬ مثل اجهزة الاستنساخ ذاتية الخدمة Self Service وما ينتاب المستفيد من حرج في حالة عدم او قلة معرفته باستخدامها مقارنة بمستفيدين آخرين ذوو مقدرة على ذلك .والشكل التالي يوضح ذلك :- &lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;الراحة&lt;br /&gt;استخدام المكتبة&lt;br /&gt;استخدام الاجهزة&lt;br /&gt;البناية&lt;br /&gt;الموظفين&lt;br /&gt;المستفيد&lt;br /&gt;أعراض نفسية&lt;br /&gt;أعراض بدنية &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;العزوف عن ارتياد المكتبة&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;وبعد مرور (12) عاما على اصدار هذا المقياس قدمت دوريس جي فان كامبن Doris J. Van Kampen دراستها لتثبت فيها ان المقياس المعتمد من قبل بوستيك عام 1992 اصبح لا يتلائم والعصر الحالي 2004 ( سنة نشر البحث ) اذ ان عدد من المتغيرات التكنولوجية قد طرأت خلال هذه الفترة بحيث ان المقياس المستخدم والمكون من خمسة موانع لم يعد يلبي كل متطلبات قياس قلق المكتبة . وقدمت ( كامبن ) امثلة على المتغيرات الحاصلة ومنها استخدام الانترنت الذي لم يكن متوفرا بالشكل الحالي من حيث الشمولية واستخداماته في المكتبة ٬ وكذلك قواعد المعلومات والتي ازداد استخدامها في المكتبات الجامعية خصوصا قواعد بيانات النص الكامل ( Full Text ) وادوات الوصول الى البيانات الببليوغرافية ومنها استخدامات فهرس الوصول الحر Open Public Access Catalog( OPAC ) . واشارت ( كامبن ) الى عدد من الدراسات التي اظهرت المشكلات التي يواجهها البعض مع التكنولوجيا الحديثة ٬ ومنها دراسة باتريسيا Patricia حول المشكلات التي يعاني منها المستفيدين من كبار السن عند استخدامهم للتكنولوجيا الحديثة في المكتبات العامة (19) . وفي دراسة اخرى اظهرت مؤشرات عالية لقلق المكتبة لدى الطلبة الجامعيين امام استخدام التكنولوجيا الحديثة واختلاف انماط البحث التقليدية (20) وقد دعت هذه التغيرات الى اقتراح اضافة موانع غير محددة بالعدد اطلقت عليه مقياس قلق المكتبة متعدد الابعاد Multidimensional Library Anxiety Scale ( MLAS ) (21)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;اختبرت كامبن مقياسها الجديد على عينة تجريبية من ( 18 ) طالب دكتوراه لتعززها وبنفس الدراسة بعينة متكونة من (554) طالب دكتوراه ٬ وصممت مقياس متكون من ( 6 ) موانع ٬ وهي :-&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1- التكيف Comfortable والثقة Confidence عند استخدام المكتبة.&lt;br /&gt;2- البحث عن المعلومات ضمن قواعد البيانات او الكتب المرجعية .&lt;br /&gt;3- الموانع المتعلقة بالموظفين&lt;br /&gt;4- كيفية استخدام المكتبة .&lt;br /&gt;5- التكيف مع التكنولوجيا المستخدمة في المكتبة .&lt;br /&gt;6- التكيف مع بناية المكتبة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ومن المهم ان نذكر هنا انه ليس بالضرورة ان يكون ارتفاع نسبة القلق لدى مستفيدي المكتبة مؤشرا على ضعف ادائها او تعاملها ٬ اذا قد تكون الخلفية التاريخية والاجتماعية للمستفيد مع ما يحمله من ذكريات او مواقف تجاه المكتبة سببا لظهور حالة القلق لديه مقترنا بزيارته للمكتبة . وقد اشرنا الى احدى الدراسات التي اظهرت الى ان التلاميذ الذين تعرضوا الى تحرش جنسي من قبل موظفي المكتبة المدرسية يكون عاملا مساعدا لزيادة نسبة القلق تجاه موظفي المكتبة الجامعية رغم مرور سنوات عديدة على تلك الحادثة . وكذلك اظهرت دراسة كولينز Collins زيادة نسبة القلق للطلبة المهاجرين ومن الاصول الافريقية مقارنة بالطلبة الامريكين بالنظر الى الخلفية الاجتماعية والحضارية لهم.(22) وقد تتأثر البيئة الواحدة ضمن المجتمع الواحد الى نفس هذه العوامل اذا كان هناك اختلاف بين هذه البيئات من حيث الرعاية الصحية والخدمية والتعليمية والثقافية . وفي دراسة اخرى اظهرت وجود مستويات مرتفعة من القلق بين الطلبة اليهود المهاجرين الى الاراضي المحتلة ( اسرائيل ) لاختلاف الخلفية الثقافية والعمرانية بين اوطانهم القديمة وبين وما يسمى بالوطن الجديد على حد تعبير الدراسة .(23) اضف الى ذلك ان الحرمان او الانقطاع او الابتعاد عن المكتبة يعتبر ايضا عاملا محفزا لزيادة نسبة القلق مقارنة بالاشخاص الذين اعتادوا عاى ارتياد المكتبات المدرسية او العامة وصولا الى المكتبات الجامعية .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;اهمية قلق المكتبة :-&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;نشر انيوغبوزي و جياو Jiao &amp;amp; Onwuegbuzie بحثا بعنوان (( هل قلق المكتبة مهم ؟)) اشار فيه الى اهمية الدراسات المقدمة حول هذا الموضوع ٬ مبينا ان هدف كل مكتبة هو تحقيق الاتي :-&lt;br /&gt;1- اكبر عدد ممكن من القراءات .&lt;br /&gt;2- اكبر عدد ممكن من المستفيدين.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ويتحقق الهدف الاول من خلال مساعي المكتبة بتوفير اكبر عدد ممكن الحصول عليه من الكتب والمواد المكتبية لسد احياجات المستفيدين ٬ بما في ذلك تنظيمها وتيسير الوصول اليها . وبالمقابل فالمكتبة تسعى لتحقيق الهدف الثاني من خلال دعوة اكبر عدد من الاشخاص للافادة من نتائج تحقيق الهدف الاول .(24) ويؤكد انيوغبوزي Onwuegbuzie في دراسة اخرى ان ابحاث قلق المكتبة تساعد على تقليل العقبات والمخاوف المانعة من الوصول الى المكتبة ٬ وهو ما يفيد مدراء المكتبات في دراسة الحالة النفسية لمجتمع مستفيديها في سبيل فهم نقاط الضعف والخلل في خدماتها وبالتالي تجاوزها وتحقيق اهداف المكتبة .(25)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الا ان ليندا الكسندر Alxender Linda تعارض فكرة الجذب على حساب نوعية الخدمة ٬ اذ يجب ان تتناسب مصداقية المكتبة في تقديم الخدمات المتميزة للاشخاص الذين دعتهم الى زيارتها ٬ وتؤكد ان الجذب ما هو الا الخطوة الاولى نحو مجموعة من الخطوات يجب ان تتبعها المكتبة في سبيل الوصول الى هدفها الثاني وهو الاستفادة الكاملة من مصادر المعلومات المتوفرة في المكتبة . (26)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ومن الضروري التنبيه الى ان مؤشرات كل انواع القلق بصورة عامة تظهر بصورة مرتفعة عند تعرض الشخص الى حدث او موقف او مكان للمرة الاولى والتي يطلق عليها (( قلق المرة الاولى First Time Anxiety ))٬ الا ان ثبات مؤشر القلق مع تكرار نفس الموقف او الزيارة او الحدث يدل على وجود مشكلة لدى الشخص مما يستدعي المراجعة .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;علاج قلق المكتبة :- &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;يهدف علاج قلق المكتبة ليس فقط الى ازالة هذه الظاهرة من المكتبات وانما نحو معالجة شاملة لمرض القلق ٬ والذي اطلق عليه مشكلة العصر .(27) وبصورة عامة فهناك عدة طرق للعلاج من هذه الحالة ٬ وهي :-&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1- العلاج النفسي :- وهو العلاج المعتمد على الجلسات النفسية باشراف الاخصائي النفسي لغرض تحليل مشكلة القلق وتحديد مصدرها وقد يستعين الاخصائي ببعض العقاقير المعدة لمعالجة حالات القلق بصورة عامة . وقد تكون الاستشارة النفسية غريبة بعض الشيء عن مجتمعاتنا العربية ٬ الا انها حالة شبه مألوفة في المجتمعات الغربية التي تسارع الى معالجة اية مشكلة نفسية تطرأ على احد ما بهدف احتوائها وعدم السماح لها بالتوسع والتفاقم على حساب صحة الشخص ومحيطه الذي يعيش او يعمل فيه .&lt;br /&gt;2- العلاج البيئي :- : أى تعديل العوامل البيئية ذات الأثر الملحوظ والتي ساهمت في انشاء رفع مستوى القلق لدى المستفيد ٬ مثل الاتي :-&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;- مراقبة اداء الموظفين ومتابعة سلوكهم مع المستفيدين والحرص على انتقاء الافضل منهم للعمل المباشر معهم ٬ اضافة الى اشراكهم في الدورات المتخصصة في كيفية التعامل مع المستفيدين الزائرين للمكتبة للمرة الاولى . ومن اطرف ما قامت به احدى شركات الطيران اليابانية ان وضعت كاميرات مراقبة امام موظفيها من ذوي الاتصال المباشر مع المسافرين لمراقبة حركة الابتسامة الواجب عرضها لكل مسافر بهدف تقليل قلق الطيران .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;- تقديم الادلة الارشادية المتطورة في كيفية استخدام المكتبة بما في ذلك الادلة المطبوعة او المسموعة او المرئية . وقد عمدت احدى المكتبات الى استخدام طريقة اطلقت عليها الحث الالكتروني Electronic Induction استخدمت فيها عدد من الوسائل الالكترونية الحديثة في ارشاد المستفيدين وتعريفهم بها كخطوة تمهيدية نحو تيسير الافادة من المكتبة .(28) وقد اقترحت آنا Anna في دراستها المقدمة للحصول على شهادة الماجستير في المكتبات استخدام الحاسب الالي لمساعدة طلبة المرحلة الاولى لتعليمهم كيفية استخدام المكتبة بدلا من الاعتماد على مساعدة موظفي المكتبة وبما يساعد على تقليل مانع الموظفين . (29) وقد اشار عدد من الباحثين الى ان انشاء المكتبات للمواقع الالكترونية التابعة لها يساعد في تقليل القلق لدى المستفيدين من خلال تكوين صورة مسبقة عن نشاط وخدمات والكادر الوظيفي للمكتبة قبل التوجه اليها . (30)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;3- اعتماد النهج الديني في القضاء على القلق من خلال تقوية ايمان المرء بالله سبحانه وتعالى وان يدرك ان القلق ما هو الا وساس يدخل الصدور ويعصر الانفس والقلوب بحيث يربكها ويوقف نشاطها ٬ وان خير علاج لذلك الاستعانة بالله سبحانه وتعالى وبكتابه العزيز ٬ وهذا ما اشار اليه عبد الحميد كشك في كتابه ( القلق : العلاج الاسلامي لمرض العصر ) الى عدد من الايات الكريمة ٬ ومنها (31)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;« يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ»سورة يونس الآية 57&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» سورة الرعد الاية 28&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ غَرَّ هَـٰؤُلَاءِ دِينُهُمْ ۗ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ » سورة الانفال الاية 49&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;« قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ» سورة التوبة الاية 51&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;« فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ» سورة ال عمران الاية 159&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وفي هذه الاية اشارة الى ضرورة قيام موظفي المكتبة بحسن التعامل والاحترام مع المستفيدين وبعكسه سيؤدي ذلك الا النفور من ارتياد المكتبة مع التاكيد على ان المهنة المكتبية هي مهنة نبيلة لا تهدف الى ربح او غنى بقدر ما تهدف الى مساعدة الاخرين في اثراء معرفتهم ومساعدتهم على تحقيق ما يصبون اليه .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;وجهة نظر عربية :-&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;يتساءل الباحث اذا كانت المجتمعات الغربية مع تطورها العمراني والتكنولوجي والتعيلميي والعلمي قد ادى الى ظهور مؤشرات مرتفعة من القلق لدى زيارة واستخدام المكتبة ٬ مع ما تمثله المكتبة والكتاب في هذه المجتمعات من تواصل مستمر منذ الطفولة وحتى الممات ٬ فكيف الحال مع مؤشرات القلق بين مستفيدي مكتباتنا . اعتقد ان مؤشرات القلق ستختلف بشكل متباين عن تلك التي تحدث في المجتمعات الغربية في ضوء العوامل التالية :-&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1- ستظهر مؤشرات عالية تجاه موظفي المكتبة وحسن تعاملهم مع المستفيدين لاسباب تتعلق بالاعداد المهني والنفسي لهم وبما يساعد على فهم فلسفة واهمية المكتبة في الحياة الاجتماعية بعيدا عن فكرة تسليم الكتاب للمستفيد . ويشهد الواقع العربي على النقص الواضح في اعداد المؤهلين في ادارة المكتبات والعمل فيها ٬ اضافة الى ان المناهج التعليمية لاقسام المكتبات والمعلومات في الدول العربية لم تتعمق في تدريب الطلبة على كيفية التعامل النفسي مع المستفيدين من جانب الطلبة انفسهم ومن جانب المستفيدين وكيفية مساعدته على التواصل الايجابي المريح مع المكتبة .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2- ان التشكيل العمراني والمعماري لمكتباتنا العربية من حيث المظهر الخارجي او التصميم الداخلي مقارنة مع المكتبات الغربية سوف لن يؤدي الى ظهور مؤشرات عالية من القلق لدى المستفيدين ٬ ذلك انها ابنية غير متطورة ٬ الا انه من المحتمل ان يتعرض المستفيد الزائر الى مؤشرات قوية من القلق عند زيارته للمكتبات الغربية .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;3- تلعب الفروق الجنسية في مجتمعاتنا العربية دورا رئيسيا في ازدياد مؤشرات القلق في ضوء التربية الاسلامية وتقاليد المجتمع العربي المحافظ على دور المرأة في المجتمع . ورغم الدعوات الهادفة الى مساواة الرجل بالمرأة في الحياة العامة فان القيود ما زالت قوية على مشاركتها ٬ ويمكن ملاحظة ذلك من ان اغلب الزيارات التي تقوم بها الاناث الى المكتبة تكون برفقة زميلات اخريات للمحاولة من تقليل القلق وما فرضته القيود الاسرية على ذلك .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;4- الفروق البيئية بين مركز المدينة والقرى والارياف المحيطة بها لها تاثير بالغ على مستويات قلق المكتبة . اذ في الوقت الذي يأخذ فيه التطور العمراني كل جوانب المدنية في الغرب ٬ فاننا نجد ذلك في دولنا العربية يستقر في مركز المدينة او العاصمة ٬ مما يوفر مناخا سلبيا لارتفاع نسبة القلق لدى المهاجرين من الارياف الى مركز المدينة .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;4- من المتوقع ان تظهر نسبة عالية من القلق تجاه مانع استخدام المكتبة في ضوء خلفيات المستفيدين المحرومين او المنقطعين او المبعدين من استخدام المكتبات لفترات طويلة ٬ او في ضوء الخدمة المكتبية المدرسية او العامة والتي تعاني من الضعف بصورة عامة مقارنة بالمكتبات الغربية والتي ساعدت على تقليل نسبة القلق بين تلاميذ المدرسة المستخدمين للمكتبة المدرسية مرورا بالمكتبات العامة ووصولا الى المكتبات الجامعية .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;الاستنتاجات والتوصيات :- &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;من خلال ما تقدم يمكن ان نستنج الاهمية التي أولتها الدراسات الغربية حول قلق المكتبة في اطار فهم متكامل لاهمية ودور المكتبة في المجتمع ومساعي المتخصصين في المكتبات والمعلومات في دفع اكبر عدد ممكن من المستفيدين لزيارة المكتبات والاستفادة من خدماتها ٬ وبالمقابل توفير اكبر قدر ممكن من الراحة والتكيف مع مواد واجهزة المكتبات ٬ وبما يحقق اهداف المكتبة الاساسية في الاستفادة من مصادر المعلومات التي تحتويها المكتبة . وفيما يخص الواقع العربي من هذه الدراسة فان الباحث يدعو من خلالها الى تعزيز هذا النمط من الدراسات النفسية المتعلقة بالمكتبات بدراسات ميدانية للوقوف على مشاعر المستفيدين من خدمات مكتباتنا بمختلف أنواعها ٬ وسيجد الباحث العربي حجم الدراسات المنشورة حول هذا الموضوع وبما يعطيه الدافع لاجراء المزيد من البحوث الميدانية لمساعدة مكتباتنا العربية على الارتقاء بمستوى خدماتها المقدمة للمستفيدين .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;الهوامش :-&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;1- العمران، عبد العزيز بن إبراهيم . الرهبة من المكتبة .- المعلوماتية.- ع ٢ أبريل ٢٠٠٣- ص ٤- 7 .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Alomran , A.Libarary anxiety and Internet anxiety among graduate2- students of a major research university .- Pittsburgh : Thesis (Ph.D.) - University of Pittsburgh , 2001 .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;3- ابن منظور . لسان العرب .- القاهرة : دار المعارف ٬ ( د . ت ) .- ج 5 ٬ ص 3726 .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;4- الجوهري ٬ اسماعيل بن حماد . الصحاح : تاج اللغة وصحاح العربية ٬ تحقيق احمد عبد الغفور عطار .- بيروت : دار العلم للملايين ٬ 1987 .- ج 4 ٬ ص 1548 .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;5- الفيروزآبادي ٬ مجد الدين محمد بن يعقوب . القاموس المحيط .- بيروت : دار الجيل ٬ ( د . ت ) .- ج4 ٬ ص 1532 .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;6- سالمي ٬ عبد المجيد . معجم مصطلحات علم النفس .- القاهرة : دار الكتاب المصري , ٬1998 .- ص 97 – 98 .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;a href="http://www.en.wikipedia.org/wiki/anxiety%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%207-"&gt;&lt;strong&gt;www.en.wikipedia.org/wiki/anxiety 7-&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;8- العايد ٬ احمد . المعجم العربي الاساسي .- القاهرة : المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم ٬ 1989 .- ص 1004 .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;9- الموسوعة العربية الميسرة .- مج 2 .- بيروت : دار نهضة لبنان ٬ 1987 .- ص 1392 .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;10- شيهان ٬ دافيد ف. . مرض القلق ٬ ترجمة عزت شعلان .- الكويت : المجلس الوطني للثقافة والفنون الاداب ٬ 1988 .- ( سلسلة عالم المعرفة ) ص 135 .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Novera Ansari “The Relationship Between Perceived Size of Library11- Collection and Library Anxiety Among Undergraduate Students at International Islamic University Malaysia” ICAL Management models and framework 2009 –.- p 424 .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Fritscher ,Lisa. Bibliophobia : Book Fear .- www. about .com 12-&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;a href="http://www.mylamadson.com/bibliophobia"&gt;&lt;strong&gt;http://www.MylaMadson.com/bibliophobia&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;strong&gt; - 13&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Mellon , Constance “ Library Anxiety : A Ground theory and its14- development “ .- College and Research Libraries Journal .- vol. 47 No.2 ,1986 .- pp 160-165 .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Bostick ,Sharon Lee “ The development and Validation of the library 15- anxiety scale “ .- ETD Collection for Wayne State Univesity 1992 January.-pp 56 .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Bargamann ,Monika “Fearing The library Dragon : Why Librarians 16- Should Users Instead of Waiting of Them “.-Bibliothek information vol. 7, 2000, no. 1.- p 232&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Novera Ansari “The Relationship Between Perceived Size of Library 17- Collection and Library Anxiety Among Undergraduate Students at International Islamic University Malaysia” ICAL Management models and framework 2009 –.- p 424 .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;18- Vlasta Zabukovec .”The relationship between computer anxiety in library anxiety” .- In ( International Conference on Qualitative and Quantitative methods in Libraries ) 26-29 May 2009 .Chania Crete, &lt;/strong&gt;&lt;a href="http://www.isast.org/"&gt;&lt;strong&gt;www.isast.org&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;strong&gt;Greece .-&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;19- Patricia, A. Larkin “ The Older and Public Library Computer Technology : A Pilot Study in a Canadian Setting .- Libri, vol. 50,2000 .- pp 225 -2345 .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Qun G. Jiao and Anthony J. Onwuegbuzie “The Impact of Information 20- Technology on Library Anxiety: The Role of Computer Attitudes” INFORMATION TECHNOLOGY AND LIBRARIES , DECEMBER ,2004 .pp 123-125.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Kampen, Doris J. Van “Development and Validation of the21- Multidimensional Library Anxiety Scale .- College and Research Libraries .- January 2004 .- pp . 28 -34 .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Kathleen M. T. Collins “Relationship between reading ability and 22- statistics anxiety among African-American graduate students : implications for the teaching and learning of stastistics” ICOTS no. 7 , 2006.- pp 4.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;23- Snunith Shoham and Diane Mizrachi, “Library Anxiety among Undergraduates: A Study of Israeli B. Ed. Students”&lt;br /&gt;Journal of Academic Librarianship 27, no. 4 (2001)p 305 –311.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Onwuegbuzie,Anthony J. &amp;amp; Qun G. Jiao” Is Library Anxiety Important ? “24-&lt;br /&gt;Library Review ٬ vol . 48 ٬ no. 6 (1999) .-p 280&lt;br /&gt;.&lt;br /&gt;“The relationship between library anxiety and learning styles among 25- graduate students: Implications for library instruction “Library &amp;amp; Information Science Research vol. 20, no. 3,1998 .- p 235-249&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Linda Alxender “Critical Thinking Diposition and Library Anxiety “ .- - 26 College &amp;amp; Research Libraries 2007 May .- p 22&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;27- عبد الحميد كشك . القلق : العلاج الاسلامي لمشكلة العصر .- القاهرة : مكتبة التراث الاسلامي ٬ 2002 .- ص 14 .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;28- Timothy Collinson and Alison Williams . “Library e-induction: alleviating anxiety with digital doughnuts: a case study “College and Research Libraries Journal(2001) vol. 56, no. 1 .- p 25 .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;29- Anna M. Cleveland” Reducing Library Anxiety in First-Year Students: Computer- Assisted Instruction vs. Bibliographic Instruction. A Master’s paper for the M.S. in L.S. degree. March, pages. Advisor: Dr. Robert M. Losee(2001).pp 40-41.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;30- Gerhard Andersson&amp;amp; Jan Bergstrom&amp;amp; Per Carlbring &amp;amp; Nils Lindefors “The use of the Internet in the treatment of anxiety disorders”.-Curr Opin Psychiatry,Jan ,(2001)Vol.8 ,no. 1.- p 73 -77 .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;31- عبد الحميد كشك . القلق : العلاج الاسلامي لمشكلة العصر .- القاهرة : مكتبة التراث الاسلامي ٬ 2002 .- ص 14 .&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;المصدر&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.informatics.gov.sa/details.php?id=345"&gt;http://www.informatics.gov.sa/details.php?id=345&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/9065336337400062576-6547931169708257128?l=marwaadam1.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://marwaadam1.blogspot.com/feeds/6547931169708257128/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2011/01/library-anxiety.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/6547931169708257128'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/6547931169708257128'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2011/01/library-anxiety.html' title='Library Anxiety قلق المكتبة'/><author><name>مكتبية مناضلة</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15595578279493722444</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576.post-6660679151136741412</id><published>2011-01-06T02:10:00.000-08:00</published><updated>2011-01-06T02:26:11.246-08:00</updated><title type='text'>البرمجيات المضيفة  في خدمة المكتباتSaaS</title><content type='html'>&lt;strong&gt;أ. محمد معوض&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;النظم العربية المتطورة&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;a href="mailto:Muawwad@yahoo.com"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Muawwad@yahoo.com&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;ما معنى SaaS&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;المصطلح SaaS هو اختصار للتعبير Software as a Service أي برمجية كخدمة. وهي طريقة توصيل برمجية software delivery method والتي تمد بالوصول إلى البرمجيات والقيام بوظائفها عن البعد كخدمة مبنية على الويب web-based. وتسمح هذه الخدمة للمنظمات والشركات بالوصول إلى وظائف البرمجيات بتكلفة أقل من دفع تكاليف التطبيقات ذات الرخصة licensed applications. حيث أن تسعير خدمة SaaS مبني على أساس رسوم شهرية. كما يتم استضافة البرمجية عن البعد hosted remotely. ولا يحتاج المستفيدون إلى استثمار أجهزة عتاد hardware إضافية. وتلغي خدمة SaaS حاجة المنظمات إلى معالجة التنصيب، والتهيئة، والصيانة اليومية غالبا. وقد يشار إلى هذه الخدمة على أنها تطبيقات أو برمجيات مضيفة hosted applications.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;يشار إلى المصطلح SaaS أيضا على أنه اختصار للتعبير Storage as a Service أي التخزين كخدمة. ويصف هذا المصطلح نمط التخزين حيث المنظمات أو الشركات (العميل) تؤجر مساحة للتخزين من طرف ثالث مزود بهذه الخدمة. وتنقل البيانات من العميل إلى مزود الخدمة عن طريق الإنترنت. ويمكن لعد ذلك للعميل الوصول إلى البيانات المخزنة باستخدام برمجية مقدمة من قبل مزود التخزين storage provider. وتستخدم البرمجية لإنجاز المهام المشتركة المرتبطة بالتخزين مثل إعداد النسخ الاحترازية backup copies، ونقل البيانات. والتخزين كخدمة أمر شائع مع مؤسسات الأعمال الصغيرة small businesses، لأن لا يوجد عادة تكاليف البدء (مثل أجهزة التخزين، والأقراص الصلبة، ومهندسي الدعم الفني، الخ.). كما تدفع الشركات لهذه الخدمة اعتماد على مساحة التخزين المستخدمة. ويشار إلى هذه الخدمة بالتخزين المضيف hosted storage.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;استخدامات SaaSفي المكتبات&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;تواجه المكتبات اليوم وباستمرار تحديات في أنشطتها. تحدى دائم في البقاء مع أحدث التقنيات المتوفرة، وإدارة تدريب العاملين، والإبقاء على درجة عالية من الكفاءة الفنية للعاملين بها، مع إدارة العلاقات مع الموردين ووكلاء التوزيع، وإدارة نظم المكتبة الأساسية، التعامل مع ترقيات الإصدارات، والمشتريات، وتنفيذ وصيانة نظم معقدة بشكل دائم.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وتعتبر البرمجيات المضيفة (SaaS)Software-as-a-Service model التي تقدمها بعض شركة نظم المكتبات الآلية مثل شركة SirsiDynix حلا شاملا لتخفيف عبء هذه الضغوط ومواجهة هذه التحديات. وتوفر خدمة (SaaS) الرعاية الشاملة المدارة بأسلوب إدارة من النهاية إلى النهاية لجميع أنواع وأحجام المكتبات. وتشتمل هذه الخدمة على كل ما تحتاجه المكتبة لتزويد المستفيدين بأحدث خدمات المكتبة التي يحتاجونها مثل:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*تكريس سعة خادم تتضمن كافة مصادر الخادم— وحدة المعالجة المركزية، الذاكرة، القرص الصلب، إلى جانب مشابكة الخادم، الخ.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*الإمداد بكل خصائص سعة خادم المستقبل، بدون أي تكاليف إضافية مستقبلا. وفي حالة إذا كان مطلوباً أداء أكثر استناداً إلى استخدام أو تطورات في نظام المكتبات الآلي، سيتم ترقية الخادم أو استبداله&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*يتوفر لدى كافة الأنظمة سعة إنترنت ذات نطاق ترددي عال &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;*جميع مكونات خادم الإنتاج زائدة، وحدة المعالجة المركزية، الذاكرة، الأقراص، بطاقات التشابك، مفاتيح المحولات switches، بجانب الاتصال بالإنترنت&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*يتم إجراء النسخ الاحترازية للتطبيقات يوميا على قرص و شريط مع تخزينها خارج الموقع أسبوعيا لأرشفة الوسائط&lt;br /&gt;الأسبوعية/الشهرية.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*يتم إدارة ورصد النظم بشكل استباقي. وتخطر الشركة المستضيفة إداري النظام بالمكتبة بالأداء، والمساحة الحرة على القرص، والذاكرة الحرة، و أخطاء أو أعطال الشبكة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;* IP رصد البيئة مع أجهزة قابلة للوصول&lt;br /&gt;بأي تغيرات في درجات الحرارة أو تدفق الهواءلتنبيه موظفي SaaS&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*إتاحة كاميرات شبكة مخصصة للأمن لموظفي&lt;br /&gt;لمراقبة إضافية ومتواصلة على مساحات البنية الأساسية للتطبيق SaaS&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*دعم مكونات النظام الرئيسية لنظام التنبؤ بالأعطال، ومكوناته، ويمكن الاستعاضة عنها قبل تعطلها وتسبب أي انقطاع&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*نظم رصد الأمن بصورة منتظمة ومصححة باستخدام أحدث نظم أمن و استقرار نظم التشغيل&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*توفير كل النظم الفرعية لخادم نظام المكتبات الآلي المستخدم.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*firewalls كافة الأنظمة محمية عبر جدران نارية&lt;br /&gt;نشطة مع منع التسلل مع غيرها من التدابير الأمنية الأخرى&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*تتلقى كافة المواقع دعم الرعاية الحرجة على مدار اليوم (24 × 7 )&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*الترقيات مجدولة طبقا للموقع ويقوم بها خبراء استشاريون لنظام المكتبات&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;المراجع&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;SaaS. &lt;/strong&gt;&lt;a href="http://www.webopedia.com/TERM/S/SaaS.html"&gt;&lt;strong&gt;http://www.webopedia.com/TERM/S/SaaS.html&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Software as a service. &lt;/strong&gt;&lt;a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Software_as_a_service"&gt;&lt;strong&gt;http://en.wikipedia.org/wiki/Software_as_a_service&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;strong&gt; &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;SirsiDynix: Solutions: Software as a Service (SaaS). &lt;/strong&gt;&lt;a href="http://www.sirsidynix.com/Solutions/Services/hostsecurity.php"&gt;&lt;strong&gt;http://www.sirsidynix.com/Solutions/Services/hostsecurity.php&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;المصدر&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.informatics.gov.sa/details.php?id=348"&gt;http://www.informatics.gov.sa/details.php?id=348&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/9065336337400062576-6660679151136741412?l=marwaadam1.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://marwaadam1.blogspot.com/feeds/6660679151136741412/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2011/01/saas.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/6660679151136741412'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/6660679151136741412'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2011/01/saas.html' title='البرمجيات المضيفة  في خدمة المكتباتSaaS'/><author><name>مكتبية مناضلة</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15595578279493722444</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576.post-8329513531824941880</id><published>2011-01-04T12:49:00.000-08:00</published><updated>2011-01-06T02:05:49.965-08:00</updated><title type='text'>الميتاداتا: النـشــأة والـتـطــور</title><content type='html'>&lt;a href="http://www.informatics.gov.sa/writer.php?id=68"&gt;&lt;strong&gt;أ. أحمد يوسف حافظ احمد&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="left"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;موجه أول المكتبات المدرسية – وزارة التربية والتعليم – الإمارات العربية المتحدة&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;يشير بعض الباحثين إلى أن مصطلح الميتاداتا بدأ يظهر بشكل واضح في النتاج الفكرى الخاص بنظم إدارة قواعد البيانات في الثمانينات من القرن العشرين ، وأن استخدام هذا المصطلح كان لوصف المعلومات المطلوبة لتوثيق خصائص المعلومات المحتواة في قواعد البيانات.&lt;br /&gt;وكلنا يعلم أن التطورات التي حدثت في التسعينات من القرن العشرين أدت إلى وجود كم هائل من المعلومات على الإنترنت ، يحتاج إلى نوع من التمثيل المعياري أو المقنن لمصادر الإنترنت حتي يمكن اكتشاف المعلومات المتاحة الاكثر نفعاً والتي تلبي احتياجاتنا للمعلومات وهو ما ساعد على شيوع استخدام مصطلح الميتاداتا للدلالة على المعلومات عن مصدر أو عدة مصادر.&lt;br /&gt;ومن المؤكد أن مصطلح ومفهوم الميتاداتا سبق بروغ الإنترنت ، ونلخص من ذلك أن أول من أطلق ذلك المصطلح كان في عام 1960 حين قام بوصف مجموعات البيانات التفاعلية (datasets effectively) &lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;strong&gt;&lt;div align="left"&gt;&lt;br /&gt;وهنالك عاملان أثرا في تطور نظم الميتاداتا وهما :&lt;br /&gt;1- الحاجة إلى الاكتشاف النسقى أو المنهجي والاسترجاع للمصادر الشيكية.&lt;br /&gt;2- المقدرة على تضمن الميتاداتا في الوسط الرقمي.&lt;br /&gt;ويري ميشل جورمان أن الميتاداتا كانت بمثابة (طريقة ثالثة) لتنظيم المصادر الإلكترونية وإتاحة الوصول لها. فالطريقة الأولى هي استخدام الأدلة ومحركات البحث ، ويعاب على الأدلة محدودية التغطية لمعظمها فهي تقدم للباحث عدداً كبيراً من المصادر المتاحة فعلاً على الشبكة العنكبوتية ، أما محركات البحث فهي رغم رخصها إلا أنها غير فعالة بما فيه الكفاية إذ أنها تزود المستفيد بمجموعة كبيرة من المصادر غير المطلوبة والتي لا تمثل بدقة الرد على استفساراته.&lt;br /&gt;والطريقة الثانية هي استخدام قواعد الفهرسة الوصفية (مارك MARC ) لفهرسة المصادر الإلكترونية ويمثل هذا الاستخدام من وجهة نظر البعض نظام معقد ومكلف ومضيعاً للوقت وإن كان فعالاً.&lt;br /&gt;ومن هنا نشأت الحاجة إلى طريقة ثالثة هي الميتاداتا (Metadata) وهي تتميز بأنها أبسط من تعقيدات نظم الفهرسة وأكثر فعالية من أداء محركات البحث ، كما أنه يمكن فهمه بسهولة من جانب الناشرين والمؤلفين وغيرهم من الفئات المعنية بنشر المصادر الإلكترونية.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وخلال العقد الثاني من القرن الماضي وكنتيجة لاستخدام الحاسب الآلي ظهرت عدة أشكال مقننة لتخزين تسجيلات للوصف الببليوجرافي ولعل أشهرها صيغة مارك (MARC). هذه الصيغة ولعدة عقود كانت ولازالت الصيغة القياسية المفضلة لدى المكتبات ومراكز المعلومات.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وتكمن أهمية هذه الصيغة في كونها أداة موحدة ومقننة تتيح تبادل التسجيلات الببليوجرافية بين المكتبات ، وبذلك تتفادي تكرار الجهود في فهرسة وتصنيف المقتنيات.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;هذه الصيغة صممت أصلاً لتتوافق مع نوعية أوعية المعلومات المتوفرة في ذلك الوقت وهي في الأعم الأغلب مطبوعة باستثناء بعض الأشكال المرئية والمسموعة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وقد لاقت هذه الصيغة قبولاً واسعاً في الأوساط المكتبية لدرجة ظهور أشكالاً مختلفة منها حسب نوعية الأوعية (كتب ، مخطوطات ، وغيرها) أو حسب احتياجات بعض الدول مثل بريطانيا (UK MARC) وكندا (CAN MARC).&lt;br /&gt;ومع ظهور الإنترنت ظهرت نوعية جديدة من أوعية المعلومات ، تتمثل في مواقع الإنترنت والمصادر الأخرى المتاحة بها.&lt;br /&gt;إلا أن هذه المواقع والمصادر ظهرت بشكل عشوائي وغير منظم ، فأصبح الباحث فيها كالباحث عن إبرة في كوم قش ، كما يقال.&lt;br /&gt;ورغم ظهور محركات البحث ذات القدرات المتقدمة إلا أن المشكلة لازلت قائمة وذلك أنها تستخدم اللغات الحرة غير المقيدة التي تعتمد على تكشيف الكلمات والمفردات آلياً دون التحليل الموضوعي لمحتوى المادة والذي يتطلب عادة جهداً بشرياً. وكحل جزئي لهذه المشكلة ظهر ما يعرف بالميتاداتا (Metadata) وفي البداية ظهرت بدون تقنين دقيق لها كما جرت بذلك عادة الأشياء ومع التطور السريع للانترنت برزت الحاجة إلى مزيد من التخصيص في تلك البيانات لتفي بمتطلبات الجهات التي تحتاج إلى المعالجة والتنظيم الدقيق لتلك المصادر.&lt;br /&gt;وبطبيعة الحال كان المتخصصون في المكتبات والمعلومات هم الأكثر اهتماماً وتأهيلاً للقيام بالمهمة ، وفعلاً قد عقدت اجتماعات وندوات ومؤتمرات في جميع بلـدان العالم المتقدمة تكنولوجياً ، وأهم هذه الاجتماعات هي التي عقدت في عام 1995م في مدينة دبلن بولاية أوهايو برعاية مركز الحاسب الآلي للمكتبات على الخط المباشر وفعلاً عقد اجتماع بمدينة دبلن لتقنين هذه البيانات وتخصيصها بشكل أكثر .&lt;br /&gt;وقد كانت ثمرة هذا المؤتمر ما يعرف الآن بدلن كود Dublin core والذي ثبتة منظمة Niso المنظمة الوطنية لمواصفات المعلومات بالولايات المتحدة الأمريكية.&lt;br /&gt;وفى المنطقة العربية عقدت مؤخراً ندوة فهرسة الإنترنت واستخدام معايير الميتاداتا ودبلن كور تطبيقات لغة xml في معيار دبلن كور&lt;br /&gt;كما صدرت بعض الكتب رغم عددها القليل والتي تناولت هذا الموضوع موضحة أهميته. &lt;/div&gt;&lt;div align="left"&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;تـعـريـفـهـــا :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;- الميتاداتا مصطلح ذو أهمية في عدة مجالات منها علوم الكمبيوتر ، وداخل المكتبات المحوسبة والاقتراضية ، وهي وسيلة فعالة لسد الفجوة المعلوماتية.&lt;br /&gt;وتوجد لهذا المصطلح عدة تعريفات وأكثرها شيوعاً هي بيانات حول البيانات. وقد أطلق عليها البعض معلومات حول البيانات ، معلومات حول المعلومات. ومعلومات عن المعلومات وبيانات عن البيانات وما وراء البيانات وأيضاً أطلق عليها البيانات الوصفية وأطلق عليها الأستاذ محمود إتيم ، البيانات الدليلية وعرفها بأنها بيـانات مهيكلة عن البيانات تصف وتتيح لنا أن نجد أو ندير أو نضبط أو نفهم أو نحفظ معلومات أخرى عب الزمن ، طالما أن المعلومات مهمة وضرورية ، فالبيانات الضرورية يجب أن تبقى ، وأن نحفظها بأي شكل ونطورها بطريقة تسـاعد في الوصول إليها ، وضرب مثلاً على ذلك الأقراص القديمة ( 5.25 ) وغيرها من أوعية المعلومات التي لم تعد متداولة ، حيث يجب أن تكون هنالك طريقة للوصول إلى بياناتها للحفاظ عليها ، وتكون متاحة للبحث.&lt;br /&gt;وعرفـت أيـضـاً أنها بيانات عن البيانات ! فماذا يعني ذلك ؟ تخيل أنك سافرت إلى مصر للسياحة ، وكنت تحمل معك كاميرا رقمية تصور بها المعالم السياحية هناك. وعـدت إلى بلدك ولديك عشرات أو مئـات الصور فلنأخذ صورة واحدة هذه الصورة تحوى بيانات تشرح لنا بعض تفاصيلها ، فكل صورة تحوى معلومات عن حجمها (10 ميغابيت مثلاُ) وتحوى معلومات عن قياسها (1200 بكسل × 600 بكسل) وتحوي معلومة عن تاريخ التقاطها ، وربما من التقطها وبأي كاميرا ، كل هذه المعلومات تسمي (Metadata) فهي معلومات تصف لنا الصور والتي بدورها نوع من المعلومات ، عندما تدخل هذه الصور في جهاز الحاسب الآلي وفي برنامج ينظمها مثل (I Photo) فإنه سيعتمد على الميتاداتا لكي ينظم هذه المحتويات ، فمثلا يمكنك أن تستعرض الصور التي التقطها في رحلتك هذه ، ويمكنك إضافة معلومات أكثر لكل صورة ، فمثلاً يمكن ان تضيف معلومات أن كل هذه الصور التقطت في مصر ، وإذا كانت هناك صورة للأهرامات مثلاً فأضف كلمة : أهرامات ، هكذا يمكنك أن تعود لهذه في ما بعد بسرعة وتنظمها بسهولة.&lt;br /&gt;وذكرت د. غنيمة نظر من معهد الكويت للأبحاث العلمية أن الميتاداتا هي بيانات لتنظيم المعلومات بطريقة صحيحة للوصول إليها من الانترنت ، وعرفتها بأنها بيانات خلفية أو وصائف البيانات أو واصفات البيانات ، حيث تصف فيها المحتوى الرقمي وهل هي نسخة أصلية ومصدرها ، وكيفية تنظيمها ... الخ.&lt;br /&gt;ويثبت أنها وسيلة لتنظيم المعلومات ، حتى تقوم محركات البحث بتوصيل البيانات المطلوبة ، فهي تسهم في تسهيل الوصول إلى المعلومات ، وتساعد على تفسير المعلومات ، وتسمح بتبادل السجلات بين عدة أنظمة بغض النظر عن نوعية النظام أو البرنامج المستخدم وتعمل على تنظيم المعلومات ، خاصة في بيئة الويب ، بشكل دقيق.&lt;br /&gt;وعـرفـت أيضـاً على انها معلومات هيكلية (يعني مبينة وفق نظام معين) مهمتها وصف وإيضـاح وتسهيل استرجاع موارد المعلومات (Information Resources) واستخدامها وتنظيمها .. ويختلف استخدام هذا المصطلح باختلاف جماعات المتخصصين في التخصصات المختلفة. ففي بعض التخصصات يستخدم للإشارة إلي المعلومات التي يمكن أن تفهمها الآلة ، بينما يستخدمه البعض ليعني فقط التسجيلات التي تصف الموارد الإلكترونية (Electronic Resources) ، وفي مجال المكتبات تستخدم الميتاداتا عادة للإشارة إلى أي نظام رسمي خاص بوصف الموارد الإلكترونية المطبقة على أي وسيلة رقمية (الكتروني) (digital Object) أو غير رقمي ، فالفهرسة التقليدية بالمكتبات هي في الواقع شكل من أشكال الميتاداتا. وكذلك فإن مارك 21 ، (MARC 21) ومجموعة القواعد المستخدمة معه ، مثل قواعد الفهرسة الأنجلو أمريكية (AACR2) هي معايير للميتاداتا في مجال الفهرسة وهنالك أيضاً نظم للميتاداتا أنشئت لوصف أنواع الأوعية الموجودة في أشكال نصية ، بما فيها الكتب المتشوره والوثـائـق الإلكترونية ورسائل البحث في الإرشيفات والأعـمـال الفنية والمواد التعليمية والتدريبية ومجموعة البيانات العلمية.&lt;br /&gt;والميتاداتا يمكن أن تصف الموارد في أي مستوى من مستويات تجميعها وتكوينها كما أنها تستخدم لوصف مجموعة من الموارد أو مورد منفصل أو أحد مكونات مورد أكبر (مثل صورة في مقالة). وكما يحدث عندما يتخذ المفهرس قراراً بإنشاء تسجيله بالفهرس لمجموعة من المجلدات أو لكل مجلد على حدة ، فكذلك على واضع الميتاداتا أن يتخذ قرارات متشابهة ، ويمكن للميتاداتا أيضاً أن تستخدم للوصف في أي مستوى من مستويات أنموذج المعلومات الذي خططت له أفلا (IFLA).&lt;br /&gt;(International federation of library Associations and institutions) functional requirements for Bibliographic Records)&lt;br /&gt;على العمل (Work)أو التغيير (expression ) ، أو المظهر المادي (manifestation ) أو المفردة (item ) فمثلاً قد تصف تسجيلة الميتاداتا أحد التقارير أو نسخة بالذات من نفس طبعة هذا التقرير.&lt;br /&gt;وقد يتم تضمين الميتاداتا في الوسط الرقمي أو أنها قد تختزن منفصلة عنه ، وقد تكون مضمنة في وثائق (HTML) وفي رؤوس ملفات الصور. ومن مزايا تضمينها في الوثائق ، أنها لن تفقد ويمكن بالتالي تحديثها مع الوثيقة. ولكن هناك بعض الوسائط التي لا يمكن حفظ الميتاداتا بها ، مثل الأعمال الفنية. ولكن حفظ الميتاداتا منفصلة ، يمكن أن يبسط إدارة الميتاداتا نفسها ويسهل عمليات البحث والإسترجاع. ولذلك فإن الميتاداتا تحفظ في نظام لقواعد البيانات وتربط بالوسائط التي تقوم بوصفها.&lt;br /&gt;والتعريف الأكـثـر شيوعاً هو أنها بيانات حول البيانات ، فعلى سبيل المثال الرقم " 12345 " هو بيتات وبدون سياق إضافي فهو بلا معنى. ولكن عندما يكون الرقم " 12345 " هو خاص بترقيم بريدي (Zipcode) فإننا نفهم أن هذا الرقم يشير إلى مؤسسة أو هيئة حسب البلد المدون أعلى الرقم. بالنسبة لمعظم الناس ، الفارق بين البيانات والمعلومات هو ببساطة فارق فلسفي ولا يتعلق بأي استخدام تطبيقي.&lt;br /&gt;وهنالك أيضاً بعض التعريفات الأكثر دقة ، وفيها يعرف الميتاداتا بأنها بيانات هيكلية ومرقمة ، تصف خصائص المعلومات – وتحمل آليات تساعد على تعريف واكتشاف وتقويم وإدارة الكيانات المتعامل معها.&lt;br /&gt;وهي سلسلة من الواصفات الهيكلية الإختيارية التي تكون متوفرة لكي تساعد على تحديد موقع الأشياء. وهذه استخدامها أكثر ندرة لأنها تلجأ إلى التركيز على هدف واحد للميتاداتا – وهو الوصول على "كينات" و"مصادر" وتتجاهل الحاجات الأخرى مثل استخدام الميتاداتا من اجل الحصول على حسابات ومعادلات حسابية مضغوطة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وفكرة الميتاداتا وقع تطويرها في مجال النظم لكل تشمل كل ما هو "بيانات حول البيانات" مثل أسماء الجداول والأعمدة والبرامج ، إلخ .. ، ورغم اختلاف وجهات النظر حول هذه الميتاداتا فهنالك اعتراف بأنها تصف كل مظاهر النظم : البيانات ، الأنشطة ، الأشخاص والمنظمات ، مواقع البيانات وعملياتها ، طرق وأساليب الدخول إلى البيانات ، العوائق ، التوقيت والأحداث ، وكذلك الدافعية والقوانين وبشكل أساسي ، فإنا الميتاداتا هي "بيانات تصف هيكل ونشاطات استخدام أي منظمة للمعلومات ، وهي تصف الوسائل والنظم التي تستخدمها لإدارة هذه المعلومات".&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;عند هيكلة الميتاداتا بشكل مرتب ومتدرج ، فإن الميتاداتا تعرف بـ "مدخل" أو "رسم بياني" والمصطلحين يصفان ما هو موجود من أجل هدف معين أو من أجل تفعيل بعض النشاطات . على سبيل المثال ، فإن ترتيب عناوين الموضوعات في فهارس المكتبة يستخدم من أجل البحث على الكتب أو أي موضوع ، ولكنه يستخدم أيضاً كدليل للموضوعات الموجودة في أرفف المكتبة وكيف أن هناك مواضيع أكثر تخصصاً وارتباطاً من عناوين الموضوعات الشاملة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;والميتاداتا عادة ما تخزن في مكان مركزي وتستخدم في مساعدة المنظمات في جعل بياناتها قياسية. هذه المعلومات تخزن على الخصوص داخل مكتب تسجيل للميتاداتا وعند تعريف الميتاداتا تجد أن هنالك سؤال يطرح نفسه ، ما هو الفرق بين البيانات والميتاداتا ؟&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;وفـي الغالب لا يمـكن التمييز بين البيانات البيانات الخام والميتاداتا للأسباب التالية :-&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;- شيء ما قد يكون بيانات أو ميتاداتا في نفس الوقت. عنوان أي مقـال يدخـل&lt;br /&gt;في مجال الميتاداتا وجزء من نصه يدخل في مجال البيانات.&lt;br /&gt;البيانات والميتاداتا يمكن أن تغير أدوارها. قصيدة معينة (كمثال) يمكن اعتبارها بيانات ولكن إذا كان هنالك قصيدة غنائية فإنها تضاف إلى ملف صوتي كميتاداتا ، من هنا يتضح أن التصنيف يعتمد على وجه النظر.&lt;br /&gt;من الممكن إنشاء ميتاداتا حول الميتاداتا.&lt;br /&gt;طالما أن الميتاداتا بحد ذاتها بيانات حسب التعريف المتداول. ولكن من الضروري وضع أرشيف ميتاداتا حول الميتاداتا من أجل تتبع مصدر الميتاداتا عند دمج مستندين على سبيل المثال.&lt;br /&gt;ويمكن تحديد مفهوم الميتاداتا بصورة أدق إذا أمكن تحديد طبيعة المصادر الإلكترونية وسماتها المميزة ، فأي مصدر معلومات إلكتروني هو عبارة عن وعاء رقمي (Digital item)يوضع ويعالج في بدايته جزئ مستقل بواسطة البرنامج المستخدم أو العنصر البشري وهذا الجزء قد يتشكل من وعاء واحد أو لمجموعة متعددة من الأوعية كما أن له ثلاثة أوجه هي :&lt;br /&gt;1- المحتوى (Content)ويقصد بها ما يحتوى الوعاء من معلومات وهو&lt;br /&gt;الوجه الداخلي للوعاء.&lt;br /&gt;2- السياق (Context)ويقصد به تحديد الإجابات عن الأسئلةبعمليـةإنـشـاء&lt;br /&gt;المصدر والتعامل معه مثل (من ، ما ، أين ، لماذا ، كيف ، أنشئ الوعاء – وهو الوجه الخارجي للوعاء وهو ما يتعلق بحقوق الملكية وشروط التداول.&lt;br /&gt;3- البناء (Structure)وهي عبارة عن مجمـوعـة الـروابط المعيارية داخل&lt;br /&gt;الوعاء أو بين الوعاء وأوعية أخرى. يمكن إنشاء هذه الروابط أثناء أو بعد إنشاء الوعاء.&lt;br /&gt;وإنطلاقاً من هذا يمكن فهم الميتاداتا على أنها ليست فقط البيانات التي تصف الوعاء وتحقق ذاتيته وتمثل محتواه الموضوعي ولكنها أيضاً توثق مسار الوعاء وتحدد وظيفته وعلاقته بأوعية المعلومات الإلكترونية الأخرى وكيفية إدارته والسيطرة عليه ، وتقدم بيانات عن حقوق الملكية وشروط الإتاحة.&lt;br /&gt;والميتاداتا تقدم في شكل بيانات إلكترونية وهيكلة أي في حقول أساسية وأخرى حقوق فرعية ذات تيجان (Tags)، مرتبطة بالمصدر وتستخدم منفصلة عنه ويقوم بإعدادها عادة بعدة لغات مثل (HTML – S GML - XMXL)وتختلف إمكانيات كل لغة حسب ظهورها ، حيث تتطور قدرات تلك اللغات فنجد أن من حيث القدرة هي الـ (HTML)وهي من البساطة بحيث أصبحت جزء من كثير من برامج معالجة الكلمات. وأكثرها تقدماً هي (XML)حيث تقدم الكثير من الإمكانيات في الربط بين أجزاء الملف الواحد والوعاء والملفات الأخرى أو المواقع الأخرى على شبكة الإنترنت.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;ومن التعريفات الأخرى للميتاداتا :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;أي بيانات تساعد في تحديد ووصف وبيان مكان أوضح المصادر الإلكترونية الشبكية ، بيانات مكودة مبنية أو مهيكلة تصف خصائص الكيانات الحاملة للمعلومات للمساعدة في تحديد واكتشاف وتقييم وإدارة الكيانات الموصوفة.&lt;br /&gt;- أي خطة أو نظام رسمي لوصف المصادر يطبق على أي نوع من الأشياء سواء كان رقمي أو غير رقمي.&lt;br /&gt;- بيانات تصف خصائص مصدر ما وتشخيص علاقاته وتدعم اكتشافه واستخدامه الفعال ، وتوجد في بيئة إلكترونية ، وتتكون الميتاداتا في العادة من مجموعة من عناصر البيانات حيث يصف كل عنصر خاصية من خصائص المصدر وإدارته واستخدامه.&lt;br /&gt;- معلومات مهيكلة تستخدم للإيجاد والوصول والاستخدام والإدارة لمصادر المعلومات في بيئة رقمية بصفة أساسية ، ويتكون نظام الميتاداتا من مجموعة عناصر محددة سلفا تحوى معلومات عن مصدر ما .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;- البيانات المنظمة في كيان ما ، أو المرتبطة بكيان ما ، وتصف هذا الكيان وتساعد في استرجاعه ، وأي كان التعريف فإن فكرة الميتاداتا هى معلومات مهيكلة تصف خصائص مصادر معلومات لأغراض تحديد الهوية والاكتشاف والإدارة والبيانات الوصفية هي معلومات عن المعلومات أي معلومات لتحديد العلاقات البيانية والتصنيف والوصف وتكون منظمة بشكل يسمح بإجراء بحث عبر صفحات الشبكة العالمية للمعلومات بشكل صحيح وفعال.&lt;br /&gt;وتعطى البيانات الوصفية معلومات أساسية عن مورد ما باستطاعة الآلة فهمها وبالتالي تفسيرها والبحث عنها.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;والميتاداتا Metadata أو البيانات الوصفية وسيلة لتــرميــز المعلــومات (CODING ) فــي إطار قـــواعد معينة يتم أشيائها باستخدام تيجان الوصائل (Meta tag) على صفحات الإنترنت وتقوم محركات البحث باستخدامها لتوصيف تلك الصفحات وهى أيضاً عبارة عن بيانات تأخذ الصيغة الببلوجرافية عن صفحات الإنترنت ومصادرها الأخرى وهي مخبأ ضمن ترميزات (codes ) الصفحة ولا تظهر للقارئ عند قراءة تلك الصفحة وهذا هو سبب تسميتها بالبيانات الخلفية&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;أنــواع المـيـتـــاداتــــا :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#3333ff;"&gt;ويمكن تقسيم الميتاداتا إلى ثلاثة أنواع هي :-&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#000099;"&gt;1- الميتاداتا Descriptive Metadata&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;وهذه أشبه بالفهرسة الوصفية وإجراءاتها والتي من خلالها يمكن التعرف وفهم ما تم الحصول عليه من محتويات المواقع ومصادر المعلومات الرقمية ، حيث يتم إعطاء العنوان للمعلومات الرقمية، من هو المسؤول عن إيجادها وإنشائها ، مؤلف مثلاً (كشخص) أو هيئة ، تحديد الموضوع أو الكلمات المفتاحية الدالة keywords ، اللغة المستخدمة ، تاريخ إعداد المادة وتحويلها إلى الشكل الرقمي ، الشكل المتوفر للمادة (format) بالرغم من كونها مادة رقمية ولكن هناك جملة من المواصفات الواجب ذكرها لمساعدة الباحثين والمستفيدين التعامل معها ، مثلاً البرمجية أو البرمجيات الواجب استخدامها وتوفرها ، نوع الحواسيب المستخدمة ومواصفاتها ، التغطية وتشمل عدد الصفحات أو المجلدات للأصل الورقي المحول إلى شكل رقمي والسنوات المشمولة بهذه العملية خاصة بالنسبة لمقالات المجلات .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#000099;"&gt;2- الميتاداتا ذات العلاقة بالتركيب المادي والشكل Structural Metadata&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;ويشمل هذا النوع وصفاً متكاملاً للمواد ومصادر المعلومات التي تم تحويلها من شكلها التقليدي إلى الشكل المحوسب الجديد ، وأفضل مثل على ذلك الصفحات الورقية ( التي تمثل الأصل للكتاب) ثم عدد الصفحات التي غيرت الشكل الورقي إلى الشكل الرقمي وتعرف بالصور (images) لأن التحول سيتغير حتماً بين أعداد الصفحات من الشكل الورقي إلى الشكل الرقمي.&lt;br /&gt;كذلـك أعداد الفصول والكشافات والمراجع التي كانت موجودة في الأصل الورقي ، كذلك ويشمل هذا النوع أعداد وقوائم الأشكال والرسومات إذا كان الكتاب يحتوى عليها ، وهذا النوع يساعد الباحث فى مراجعة هذه الأمور أثناء عملية البحث عن النص والمعلومات الرقمية المطلوبة .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#000099;"&gt;3- الميتاداتا الإدارية ( Administrative Metadata)&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;البيانات الإدارية تتعلق بأسلوب الإتاحة والإدارة وحفظ المصادر الرقمية ، ويمكن أن تقدم معلومات حول حجم الملفات وكيفية فتحها واستخدامها كذلك يمكنها أن توفر قيداً أو تسجيله (Records ) حول كيف ومتى تم إنشاء وعمل المعلومات الرقمية ، كذلك معلومات حول توثيق هذه الملفات إضافة إلى ما أصبح يعرف بإدارة حقوق الاستخدام (RIGHTS Management) بعد أن أصبحت المكتبات الرقمية تتيح للباحثين والمستفيدين استخدام ممتلكات ومجموعات المكتبة إضافة إلى إمكانية الدخول واستخدام مصادر معلومات رقمية لا تمتلكها المكتبة ولا تعد جزءاً من محتوياتها وإنما نصل إليها من خلال خدمات المعلومات على الخط المباشر لمكتبات ومؤسسات أخرى.&lt;br /&gt;وهنالك وجهة نظر أخرى تقسم الميتاداتا إلى فئتين متباينتين وهى الهيكلية والموجهة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;الميتاداتا الهيكلية :- &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;تستخدم لوصف تركيبة نظم الكمبيوتر مثل الجداول والأعمدة والفهارس&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;الميتاداتا الموجهة :-&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;وتستخدم من أجل المساعدة على الحصول على أشياء محددة ونحن عادة ما نعبر عن هذا النوع من الميتاداتا بسلسلة من الكلمات المفتاحية في لغة طبيعية. &lt;/div&gt;&lt;div align="left"&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;ميتاداتا قاعدة البيانات العلائقية : (Relational datsa6ase metadata )&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;كل نظام قاعدة ببيانات علائقي له آلياته وميكايتزماتة الخاصة في تخزين الميتاداتا الأمثلة التالية تحتوى على ميتاداتا قاعدة بيانات علائقية :-&lt;br /&gt;- جداول عن كل الجداول الموجودة داخل قاعدة البيانات ، أسماؤها ، أحجامها وعدد الصفوف في كل جدول.&lt;br /&gt;- جداول للأعمدة في كل قاعدة بيانات ، وفيها تستخدم هذه الجداول ، ونوعيه البيانات المخزنة داخل كل عمود .&lt;br /&gt;حسب مفاهيم قاعدة البيانات ، فإن هذه السلسلة من الميتاداتا تعــرف catalog ( فهرس ).&lt;br /&gt;إن قياسات لغة الاستعلام الهيكلية (SQL ) تحدد وسيلة موحدة للدخول إلي الفهرس تسمى رسم بياني للمعلومات ( information schema) ولكن ليست كل قواعد البيانات تطبق هذا ، رقم أنها تطبق بعض المظاهر الأخرى لقياسات لغة الاستعلام الهيكلي .&lt;br /&gt;لمعرفة مثال عن طرق الدخول إلى ميتاداتا معينة بواسطة قاعدة البيانات ، أنظر إلى قاعدة بيانات برنامج orade .&lt;br /&gt;بيانات مخزن الميتاداتا DATA WAREHOUSE METADATA&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;بيانات تخزين الميتاداتا أحياناً تفصل فى جهتين :&lt;br /&gt;1- غرفة خلفية للميتاداتا تستخدم لاستخراج وتحويل وتعبئة الأعمال للحصول&lt;br /&gt;على بيانات OLTP داخل مخزن بيانات&lt;br /&gt;2- غـرفـة أماميـة للميتاداتــا تستخدم لعنونه الشاشة وإنشـاء تقاريـر.&lt;br /&gt;- ميتاداتا نظــم المصادر.&lt;br /&gt;- خصائص المصادر ، مثل مخازن الأرشيف والرسوم البيانية.&lt;br /&gt;- معلومات المصادر الوصيفة ، مثل وصف الملكية ، والتحديث ، والعوائق القانونية ، وطرق الدخول.&lt;br /&gt;- العمليات الخاصة بالمعلومات ، مثل جدول أوقات العمل ورمـوز الاقـتضاب.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;ميتاداتا تصنيف البيانات :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;- معلومات الحصول على البيانات ، مثل إرسال جداول أوقاف ونتائج البيانات&lt;br /&gt;وكذلك استخدام الملفات .&lt;br /&gt;- التحكم في مقاييس الجداول مثل تعريف المقاييس&lt;br /&gt;- تغيير بنيه المعلومات منه أجل تطوير البيانات .&lt;br /&gt;- مراجعة وتوثيق سجلات العمل مثل السجلات الخطية وسجلات تحويل البيانات&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;ميتاداتا DBMS&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;- جداول محتويات نظام DBMS&lt;br /&gt;- معالجة المعلومات .&lt;br /&gt;- يعرف MICHAEL BRACKET الميتاداتا التي يسميها (بيانات مصادر البيانات) على أنها أي بيانات حول مصادر بيانات أي منظمة تعرف Aducnne Tannebaun الميتاداتا على أنها ( الوصف المفصل للبيانات اللحظية وشكل وخصائص البيانات اللحظية يعنى مشاهد وقيم معتمدة على دور متلقي الميتاداتا هذه التعريفات هى من خصائص تعريف البيانات حول البيانات .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;ميتاداتا معلومات الأعمال :Business intelligence Metadata&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;معلومات الأعمال هى عملية تحليل كميات هائلة من البيانات المتداخلة ، تخزن عادة فى قواعد بيانات كبيرة مثل مخازن البيانات وهى ترتبط بالأداء الوظيفي ومساعدة مستخدم أعمال المقاولات في اتخاذ قرارات جيَّدة ، ميتاداتا معلومات الأعمال تفسر كيف تستعلم حول البيانات وكيف تقوم بتصفيتها وتحليلها بواسطة أدوات برمجية تخص معلومات الأعمال مثل أدوات التقارير OLAP&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;- ميتاداتا نظام OLAP :&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;هى وصف بنيوي للمقاييس والمكعبات والهيكلة والمستويات&lt;br /&gt;- ميتاداتا التقارير : هى وصف بنيوي للتقارير والرسوم البيانية والاستعلامات وسلاسل البيانات وتصفية البيانات والمتغيرات ميتاداتا معلومات الأعمال يمكن استخدامها لنفهم كيف أن التقارير المالية الشاملة الموجهة إلى Wallstreat تحسب ، وكيف أن المداخيل والمصاريف والفائدة تحسب من معاملات البيع والفردية المخزنة داخل مخزن البيانات ، من الضروري فهم جيد لميتاداتا معلومات الأعمال لحل المشاكل المعقدة مثل التوافق مع قياسات تحكم شاملة مثل برامج sox أو Basel ii&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;ميتاداتا تقنية المعلومات :-&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;General it metadata فى المقابل يعرف David Marco وهو منظر آخر في الميتاداتا على أنها كل البيانات المادية والمعرفة من داخل ومن خارج أي منظمة ، بما فى ذلك المعلومات حول البيانات المادية ، والمعالجات التقنية والمالية ، والقوانين ومعوقات البيانات ، وكذلك بنية أو تركيبة البيانات المستخدمة من شركة معينة.&lt;br /&gt;بعض المنظرين الآخرين أضافوا كذلك خدمات الويب والنظم والوصلات البينية لاحظ إن مثل هذه التعريفات توسع من مجال الميتاداتا بشكل كبير لكي تشمل أكثر أو كل البيانات المطلوبة من طرف نظم إدارة المعلومات ، بهذا المعنى ، فأن فكرة الميتاداتا لها تداخلات كبيرة مع فكرة الـــ ITIL وكذلك مع مجالات مثل هندسة المقاولات وإدارة ملفات تقنية المعلومات وبما أن الميتاداتا هى مدلول شامل فإن المحاولات المركزة فى تشبعها تحتاج أن تركز على أصولها القوية والشاملة أصول المقاولات يمكن أن تمثل نسبة ضئيلة من ملف مستندات تقنية المعلومات .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;إدارة منتوجات الميتاداتا الخاصة : It Metadata Management products&lt;br /&gt;بتقنية المعلومات :-&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;قاموس بيانات الجيل الأول / أدوات تخزين الميتاداتا هى فقط تلك التى تحتوى على نظام DBMS محدد مثل قاموس البيانات المدمج الخاص بنظام DBMS وكذلك تكهنات Adabas&lt;br /&gt;- الجيل الثاني يكون منتج إدارة بيانات نظام ASG الذي يحتوى على عدة أنواع من الملفات وكذلك عدة أنواع من نظام DBMS&lt;br /&gt;- منتجات الجيل الثالث المخزنة أصبحت منتشرة في بداية التسعينات مع كثرة استخدام محركات RDBMS مثل DB2 الخاص بـ IBM . &lt;/div&gt;&lt;div align="left"&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;ميتاداتا نظام الملفات File system Meladata&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;تقريباً كل نظم الملفات تجعل الميتاداتا لا تتحكم جيداً في هذه الملفات بعض هذه النظم تجعل الميتاداتا في مداخل موجهة والبعض الأخـر فــي هيكــل متخصص أو حتى داخل اسم الملف ، الميتاداتا يمكن أن تتفاوت بين أختام للوقت بسيطة إلى أجزاء وأساليب ، إلى معلومات أخرى ذات غرض خاص تستخدم فى التطبيق ، إلى أيقونات وتعليقات نصية بالنسبة للميتاداتا الأكثر تعقيداً أصبح من الضروري البحث عن ملفات تعتمد على محتويات للميتاداتا ، نظام UNIX للبحث هو مثال أولى رغم أنه غير ناجح عند مسح ( تصوير ) مئات الآلاف من الملفات على نظام كمبيوتر حديث الإصدار الحالي من كمبيوتر APPLE يحتوى على قدرة الفهرسة والبحث على ميتاداتا الملفات من خلال خاصية تعرف بالتحديد الضوئي SPOTLIGHT وقد عملت شركة Microsoft على تطوير وظائف مماثلة في نظام ملفات WINFS ، رغم أن المشروع تم إلغاؤه ... تستخدم LINUOC خاصية ملفيه مطورة من أجل تطبيق وتنفيذ الميتاداتا الخاصة بالملفات .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;ميتاداتا الصور image metadata :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;من بين الأمثلة لملفات الصور التي تحتوى على الميتاداتا ، هنالك أشكال ملفات الصور المتبادلة (EXIF) وأشكال ملفات الصور المذيلة ( TIFF)&lt;br /&gt;إدراج ميتاداتا الصور داخل ملفات TIFF أو EXIF هى طريقة للحصول على بيانات إضافية حول الصور ... ميتاداتا الصور نحصل عليها من خلال التذييل – تذييل الصور بالمواضيع والجمل الوصفية الأخرى تساعد مستخدمي الإنترنت على البحث عن الصور بسهولة عوضاً‌ عن البحث من خلال مجلدات شاملة للصور.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;برنامج FLICKR هو مثال بارز لخدمة تذييل الصور ومن خلاله يقوم المستخدمين بتحميل الصور ثم وصف محتوياتها .&lt;br /&gt;التصوير الرقمي أصبح يستخدم مذيلات الميتاداتا بشكل متزايد ، ملفات الالتقاط الحي للكاميرا يمكن أن تستخدم عده تطبيقات مثل تطبيقات Adobe Bridge أوApple computers Aperture لتتعامل مع ميتاداتا الكاميرا من أجل مرحلة ما بعد التحميض المستخدمون كذلك يمكن أن يذيلوا الصور لأغراض تنظيمية باستخدام لغة تطبيقAdobe,s Extensible Metadata platform (XMP)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;ميتاداتا البرامج Progam Metadata&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;الميتاداتا تستخدم بشكل عرضي لوصف البيانات المستخدمة في برامج الهندسة التي تكون أكثر تجديد. أكثر نماذج الملفات تحتوى على ما يصلح تسمية بالميتاداتا التي تحدد بعض الخاصيات السلوكية ، ولكن من الصعب إذا لم نقل من المستحيل التمييز بدقة بين ميتاداتا البرامج وبرامج هندسة الحاسوب المخزنة ، داخل تطبيق Java فإن الملفات تحتوى على ميتاداتا تستخدم من مبرمج Java والجهاز الإقتراضى لــ Java لكي تربط بين الأقسام بشكل ديناميكي الإصدارة J25E5.0 لـــ جافا يحتوى على خدمة ميتاداتا تسمح بإدخال تعليقات إضافية.&lt;br /&gt;داخل تطبيق MS-DOS فإن ملفات COM لا تحتوى على ميتاداتا بينما ملفات PEWINDOWS,EXE تحتوى على ميتاداتا.&lt;br /&gt;الميتاداتا يمكن أن تحتوى على الشركة التي أصدرت البرنامج وتاريخ إنشاء البرنامج ورقم الإصدار،.... &lt;/div&gt;&lt;div align="left"&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;ميتاداتا المستندات Document Metadata&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;أكثر البرامج تنشئ المستندات ، بما في ذلك Microsoft Word ومنتجات Microsoft office الأخرى تخزن الميتاداتا مع ملفات المستندات ، هذه الميتاداتا يمكن أن تحتوى على اسم الشخص الذي قام بتحرير الملف ، وعدد مرات طباعة الملف وكذلك عدد المرات التي روجع من خلالها الملف .&lt;br /&gt;المواد المخزنة والنصوص المخزونة وتعاليق حول المستند كذلك تعتبر عموماً نوع من الميتاداتا .&lt;/div&gt;&lt;div align="left"&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;ميتاداتا النماذج Meta models&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;تعرف ميتاداتا النماذج بــ Meta models والنموذج يجب أن يتوافق مع نموذج ميتاداتا وحسب دليل MDA فإن الميتاموديل هو نموذج وكل نموذج يتوافق مع ميتاموديل معين ، خاصية ميتاداتا النماذج تسمح بالمعالجة السريعة والآلية للنماذج ولميتاداتا النماذج . &lt;/div&gt;&lt;div align="left"&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;ميتاداتا شاذة strange Metadata&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;بما أن الميتاداتا هي بيانات ، فمن الممكن الحصول على ميتاداتا حول الميتاداتا&lt;br /&gt;الميتاداتا – الميتاداتا المتضمنة داخل محتوى تسمى الميتاداتا المتضمنة ، مخزن البيانات يحفظ الميتاداتا الخاصة والمتعلقة بالبيانات &lt;/div&gt;&lt;div align="left"&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;ميتاداتا المكتبة الرقمية Digital library Metadata&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;هنالك ثلاث فئات من الميتاداتا التي عادة ما تستخدم لوصف الأشياء داخل المكتبة الرقمية&lt;br /&gt;1- ميتاداتا وصفية : وهى المعلومات التي تصف المحتوى الفكري للأشياء مثل تسجيلات الفهرسة عند MARC . هذا يستخدم بالخصوص في أغراض ببلوجرافية وفي البحث وفي استرداد المعلومات.&lt;br /&gt;2- ميتاداتا بنيوية :هي المعلومات التي تربط كل عنصر بالآخر لتكوين وحدات&lt;br /&gt;منطقية (على سبيل المثال المعلومات التي تربط صور الصفحات المتفردة داخل كتاب معين مع صفحات أخرى لتكوين هذا الكتاب).&lt;br /&gt;3- ميتاداتا إدارية :وتشمل المعلومات التي تستخدم من أجل التحكم في العناصر&lt;br /&gt;أو التحكم في الدخول إليها ، هذا قد يشمل معلومات عن كيفية المسح الضوئي لهذا العنصر ، وعن شكل تخزينه ، ومعلومات تخص حقوق الطبع والترخيص ومعلومات تخص المحافظة على هذه العناصر لفترة طويلة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;الميتاداتا الجغرافضائيةGeospatial Metadata :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;هي الميتاداتا التي تصف العناصر الجغرافـيـة ( مثـل سلسلة البيانات والخرائط والملامح ، أو الوثائق التى تتضمن مكونات جغرافية ) يعود تاريخها إلى سنة 1994م .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;أهمية الميتاداتا وفوائدها&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;إن تدفق البيانات بكم هائل عبر الإنترنت يعد مشكلة حقيقية حول كيفية التعامل معها فالعالم اليوم يتحول من نظام اقتصادي تسانده المعلومات الى نظام معلوماتي يطوى الاقتصاد بداخلة وأن القائمين على إعداد مواقع الإنترنت هم بالأصل ليسوا بموثقين ، لذلك لا يعطى أهمية للبحث عبر مفهوم النص بقدر ما يعطى أهمية للبحث عبر شكل كتابة النص داخل الموقع، لذلك وجبت فهرسة وتكشيف المواقع المهمة لكي تسهل عملية الوصول للمواقع المراد البحث عنها.&lt;br /&gt;وتعد مشكلة المترادفات لكل لغة هي الشغل الشاغل بالنسبة للمكشف لكي يوحد عملية الوصول إلى الوثيقة دون أي لبس وهذه المشكلة أيضاً موجودة بمحركات البحث التي تبحث من خلال النص وليس من خلال المفهوم .&lt;br /&gt;التغير السريع فى تكنولوجيا المعلومات جعل الكتاب يتغير من ناحية الشكل فقط أصبح على قرص مرصوص ، ويبث على الإنترنت بشكل نص كامل أي ما يسمى (E-book) وأيضاً هناك مواقع تحوى دوريات مع مقالاتها أي ما يسمى ( E-Journals) لذلك وجب تعلم طريقة الفهرسة الوصفية والمادية لمواقع الإنترنت بسبب ارتفاع سعر الاشتراكات لقواعد البيانات بالخط المباشر .&lt;br /&gt;إن اعتماد الباحثين والطلبة بشكل متزايد على مواقع الإنترنت من أجل الحصول على المعلومات أدى إلى ظهوركم هائل من المعلومات مما يؤدى إلى تشويش المستفيد وهدر الوقت بالتنقيب داخــل البيــانات ( Data Mining) وتذكر بعض المصادر أنه في العام 2000 م تضمن الويب 4 بليون صفحة و 550 بليون وثيقة متصلة كتبت بـــ 220 لغة منها 78% باللغة الإنجليزية مع إضافة 7 مليون صفحة يومياً ، وتشير هذه المعلومات إلى حجــم الازديــاد المطـرد فى وضخ المعلومات على شبكة الإنترنت مما يدعو إلى ضرورة الاهتمام بموضوع تنظيم المعلومات. &lt;/div&gt;&lt;div align="left"&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;وللميتاداتا Meta data مهام ووظائف وفوائد كثيرة المعلومات الإلكترونية منهـا :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;1- تسهيل الوصـول إلـى المعـلومات الآلية وتحديد المصادر ، والتمييز بين&lt;br /&gt;المصادر المتشابهه.&lt;br /&gt;2- تساعد على تفسير المعلومات .&lt;br /&gt;3- تسمح بتبادل السجلات بين عـدة أنظـمة بعض النظر عن نوعية النظام أو&lt;br /&gt;البرنامج المستخدم&lt;br /&gt;4- تنظـيم المعلـومات خـاصـة فى بيئة الويب بشكل دقيق بإطار يحدد كل&lt;br /&gt;عنصر بالوثيقة&lt;br /&gt;5- تقوم بتوفير معلومات دقيقة عن أصل وحالة المصدر ومجال التغطية وفترة&lt;br /&gt;التداول وكذلك المصادر المتعلقة به .&lt;br /&gt;6- تحد من المشاكل اللغوية ومنها على سبيل المثال الكلمات التي تتضمن أكثر&lt;br /&gt;من معنى أو تحتوى على غموض بالمعنى .&lt;br /&gt;7- تساعد محركات البحث على تكشيف الموقع بشكل أكثر دقة بدلاً من الاعتماد&lt;br /&gt;على بحث النص الكامل للموقع .&lt;br /&gt;8- توفير البيانات الوصفية والموضوعية للوثائق بشكل يتيح لنظـم الحاسـب&lt;br /&gt;قراءته ومعالجته في عمليات البحث والاسترجاع .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وتأتي أهمية الميتاداتا فى أنها الوسيلة الرئيسية لجعل البحث عن المصادر الإلكترونية على شبكة الإنترنت أكثر كفاءة .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ومن جهة ثانية ، فإن استخدام الميتاداتا يحقق فائدة ذات قيمة عالية لعدة فئات فى مقدمتها مؤلفو ومنشئو المصادر الإلكترونية ومقدمو خدمات الإنترنت ، والناشرون ذلك لأنها الوسيلة الرئيسية فى اكتشاف المصادر التي يقدمونها والوصول إليها والتعامل معها.&lt;br /&gt;ومن جهة ثالثة ، فإن الميتاداتا تعد مصدراً أساسياً لأخصائي المعلومات والمكتبات فى بناء التسجيلات الببليوجرافية التي يعدها لوصف المصادر الإلكترونية على شبكة الإنترنت ، فضلاً عن ذلك فإن الميتاداتا تساعد فى زيادة إمكانية الكشف عن المصدر فهي تزيد من احتمالية استرجاع معلومات مناسبة للمستفيد وتقوم بتحسين نسبة التحقيق precision للمعلومات المسترجعة وذلك باستبعاد الأخطاء اللغوية الـتي قـد تحـدث نتيجة للمترادفـات اللفـظية ( المتفقة نطقاً والمختلفة فى المعنى ) والالتباسات اللغوية.&lt;br /&gt;فالميتاداتا تسمح لمحركات البحث بمقارنة الكلمات بناء على المفهوم والمعنى وليس اللفظ ، أي بناء على الدلالة اللغوية Syntax وليس التركيب اللفظي Semantics ويطلق على هذه البيانات مصطلح ميتاداتا Metadata .&lt;br /&gt;وتبرز أهمية الميتاداتا فى استخدامها لتسريع وتغذية البحث عن المصادر عموماً، استعلامات البحث التي تستخدم الميتاداتا توفر على المستخدمين القيام بعمليات فلتره معقده وذلك بطريقة يدوية .&lt;br /&gt;الميتاداتا تساعد على سد الهوة التي تتعلق بالمعنى عندما نعلم الكمبيوتر كيف تكون البيانات متصلة وكيف أن هذا التواصل يمكن أن يقيم أوتوماتيكيا ، ويصبح من الممكن القيام بأكثر عدد من عمليات الفلترة والبحث ، على سبيل المثال ، عندما يفهم محــرك البحــث أن (( فان جوخ )) كان رساماً هولندياً فأنه فإنه بإمكانة الإجابة عن استعلام بحث حول (( الرسامين الهولنديين )) الذين هم على تواصل مع صفحة ويب حول (( فينست فان جوخ )) رغـــم أن الكلمــــة المحــددة (( رسامين هولنديين )) لا توجد على تلك الصفحة.&lt;br /&gt;هذه الطريقة التي تعرف بالتمثيل المعرفي ، هي ذات اهتمام خاص بالنسبة لمحتوى الويب والذكاء الاصطناعي .&lt;br /&gt;بعض الميتاداتا تهدف إلى تقديم محتوى متغير على سبيل المثال ، لو أن صورة معينة لها ميتاداتا تشير إلى أهم نقطة فيها (أين يوجد شخص معين) فبإمكاننا تصغير الصورة إلى تلك النقطة لكي يظهر للمستخدم التفاصيل الأكثر أهمية.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;كما أن الميتاداتا تكمن أهميتها فى إمكانية تخزينها إما داخلياً فى نفس ملف تخزين البيانات ، أو خارجياً ، أي فى ملف منفصل ورغم أن للطريقتين إيجابيات وسلبيات ولكن هذا لا ينقص من أهميتها .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;فالتخزين الداخلي يسمح بنقل الميتاداتا مع البيانات التي تصفها ، ولذلك فأن الميتاداتا دائماً تكون متوفرة ويمكن التحكم فيها بسهولة رغم أن هذه الطريقة تخلق نسبة عالية من عدم التوافق والخلل ولا تسمح بتماسك الميتاداتا كما أن التخزين الخارجي يسمح بتكوين الميتاداتا فى خدمة واحدة في قاعدة البيانات مثلا من أجل بحث فعال ، فى هذه الحالة لا يوجد خلل أو عدم توافق والميتاداتا يمكن أن تنقل في نفس اللحظة باستخدام عملية الــ Streaming (الجريان) ورغم أن كل النماذج تستخدم الـــ uris لأجل هذا الغرض ، فإن كيفية ارتباط الميتاداتا مع البيانات يجب أن تعالج بعناية.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ماذا لو أن مصدر معين ليس له عنوانuri مصادر موجودة على قرص صلب محلى أو على صفحات الـ واب تكون قد أنشأت بشكل سريع باستخدام نظام إدارة المحتويات) ؟ ماذا لو أن الميتاداتا أمكنها أن تقيم إذا كان هنالك تواصل مع الـــ web خاصة باستخدام RDF ؟ كيف بمكننا أن نتحقق من أن مصدر معين سيتم تبديله بأخر بنفس الاسم ولكن بمحتوى مختلف.&lt;br /&gt;وحدد بعض المهتمين بهذا المجال أن أهميتها تعود إلى أن موضوع الميتاداتا أصبح شاغل العاملين في مجال تكنولوجيا المعلومات ولأدوارها البارزة في مساحة البيئة الإلكترونية والمتمثلة فيما يلي :&lt;br /&gt;1- تسهـيـل عمـل محركات البحث ، فـي البحث عـن المصادر المراد اكتشافها واسترجاعها بكفاءة وتضمينهـا داخــل مواقـع الإنترنت بطريقة صحيحة.&lt;br /&gt;-2 إن الميتاداتا تعتـبر أداة مـرنـة في مساعـدة المستفـيد في الحصول عـلى المصـادر.&lt;br /&gt;3- كما أن للميتاداتا دور لا يمكن إغفاله في قدرتها على حفظ المعلومات الرقمية.&lt;br /&gt;4- لها دور هام وكبير ومؤثر في مجال الحصول على المعلومات والمصـادر&lt;br /&gt;وإتاحتها للمستفيدين أي (بث المعلومات).&lt;br /&gt;5- تسهيل اكتشاف المعلومات ذات الصلة فبالإضافة إلى اكـتـشـاف المصـدر&lt;br /&gt;فبإمكان ما وراء البيانات أن تساعد على تنظيم المصادر الإلكترونية وتسهيل القابلية للتشغيل المتبادل ، وتعريف أو تشخيص رقمي ، ودعم عمليات أنشطة الأرشفة والحفظ.&lt;br /&gt;كذلك تعمل ما وراء البيانات على خدمة نفس الوظائف في اكتشاف المصدر التي تقوم بها الفهرسة الجيدة مـن خــلال :&lt;br /&gt;- إتـاحـة الفـرصـة لاكتـشـاف المصادر بواسطـة معايـيـر متاحة.&lt;br /&gt;- تشخيص وتحـديـد المصادر.&lt;br /&gt;- الجمع بين المصادر المتماثلة.&lt;br /&gt;- تمييز المصادر غير المتماثلة.&lt;br /&gt;- إعطاء معلومات عن المواقع.&lt;br /&gt;6- تنظيم المصادر الإلكترونية :-&lt;br /&gt;- بينما ينمو عدد المصادر المبينة على شبكة الويب بشكل واضح ، فإن تجمع المواقع أو المداخل تعد مقيدة بشكل متزايد في تنظيم أدوات ربط المصادر المبنية على جمهور القراء أو على الموضوع ، ويمكن بناء مثل هذه القوائم كصفحات شبكة ساكنة على الويب مع أسماء ومواقع المصادر المرمزة في صيغة لغة تهيئة النصوص الفائقة HTML . وعلى أية حال فإن الأمر أكثر فعالية وأكثر شيوعاً بأن تبني هذه الصفحات بشكل ديناميكي من وراء البيانات المخزنة في قواعد البيانات ويمكن استخدام أدوات متنوعة من البرمجيات لاستخلاص وإعادة تشكيل المعلومات بطريقة ذاتية آلية لتطبيقات شبـكـة الـويـب.&lt;br /&gt;7- القابلية للتشغيل المتبادل Interoperability&lt;br /&gt;- يتيح وصف المصدر مع ما وراء البيانات لفهم العنصر البشرى والآلي بطرق ترتقى بالقابلية للتشغيل المتبادل ، وإن قابلية التشغيل المتبادل هي قدرة الأنظمة المتعددة مع أجهزة الحاسب الآلي وبرامجها المختلفة ، وبنية البيانات ، وواجهات التعامل من أجل تبادل البيانات بأقل خسارة ممكنة من المحتوى والفعاليات الوظيفية ، وباستخدام خطط ما وراء البيانات يمكن البحث في برتوكولات النقل المشترك والممرات بين الخطط والمصادر عبر شبكة العمل بطرق أكثر اتصالا والتحاماً.&lt;br /&gt;وهنالك طريقتان للوصول إلى فهم التشغيل المتبادل هما : بحث نظام التهجين وجني ثمرة ما وراء البيانات ، إن بروتوكول Z39.50 هو شائع الاستخدام لبحث نظام التهجين ، إن منفذي مواصفة Z39.50 لا يشاركون في ما وراء البيانات ، ولكنهم يرسمون خرائط قدراتهم البحثية وفقاً لمجموعة مشتركة من خصائص البحث.&lt;br /&gt;8- الوصف الرقمي Digital Indentification :&lt;br /&gt;تشمل معظم خطط ما وراء البيانات عناصر مثل أعداد معيارية لوصف متفرد لعمل أو كائن تشير إلية ما وراء البيانات ، ويمكن كذلك وصف موقع كائن رقمي أيضاً باستخدام أسم ملف ، والمحدد الموحد لمواقع المصادر URL أو بعض عوامل الوصف المستمرة مثل المحدد الموحد لموقع المـصـدر PURL أو محدد الكائن الرقمي DOI وتفضل عوامل التحديد المستمرة لأن مواقع الكائنات غالباً ما تتغير مما يجعل المحدد الموحد لموقع المصدرURL المعياري ، وبالإضافة إلى العناصر الحقيقية الواقعية التى تشير إلى الموضوع فيمكن تجميع ما وراء البيانات لتعمل كمجموعة تحديد بيانات تميز أحد المواضيع عن موضوع أخر من أجل أغراض إعطاء الصفة الشرعية.&lt;br /&gt;9- عملية الأرشفة والحفظ Archiving and preservation&lt;br /&gt;- تعد ما وراء البيانات مفتاحاً لتأكيد حقيقة أن المصادر سوق تدوم وتتواصل بحيث يمكن الوصول إليها في المستقبل – تتطلب عملية الأرشيف والحفظ عناصر خاصة لتعقب خط سير أصل الكائن الرقمي ( من أين أتى وكيف تغير مع الزمن ) من أجل وصف سماته الطبيعية وتوثيق سلوكه لكي يحاكى التقنيات المستقبلية .&lt;br /&gt;- عملت كثير من المنظمات على مستوى عالمي تعريف وتحديد خطط ما وراء البيانات من أجل الحفظ الرقمي وشمل ذلك المكتبة الوطنية في أستراليا ومشروع سيدار البريطاني ( النماذج الأصلية CURL في الأرشيفات الرقمية ) ومركز الحاسب الآلي&lt;br /&gt;- للمكتبات على الخط المباشر (oclc) ومجموعة مكتبات البحث ( RLG)&lt;br /&gt;10- الوصف الأرشيفي المرمز EAD Coded Archival pescription&lt;br /&gt;ساعدت أنظـمـة مـا وراء البيانات في تطوير الوصف الأرشيف المرمز ( ead) كوسيلة للارتقاء بالبيانات التي تتضمنها الوسائل المساعدة على العثور على المطلوب في الأرشيف والمجموعات الخاصة ، كما أنها أداة مهمة لوصف المصدر .&lt;br /&gt;واستخدام معيار الوصف الأرشيفي المرمز ead بشكل مشترك ما بين مكتبة الكونغرس وجمعية العاملين الأمريكيين في الأرشيف ، ويلاقي الوصف الأرشيفي المرمز EAD فيدلها بشكل خاص لدى المكتبات الأكاديمية ، والمجتمعات التاريخية والمتاحف ذات المقتنيات الخاصة الضخمة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;11- التجارة الإلكترونية &gt;اندكس&lt; واو نكسONIX AND&lt;indecs&gt;-E- COMMERCE&lt;br /&gt;أن المرحلة المتطورة التجميعية لما وراء البيانات المستخدمة تتطور باضطراد لدعم تطبيقات التجارة الإلكترونية. إن إطار الإندكس ( قدرة الأنظمة المتعددة لتبادل والمشاركة في بيانات أنظمة التجارة الإلكترونية ) هى جهد تعاوني عالمي مدعوم من قبل برنامج معلومات الهيئـة الأوربية لعام 2000 والمتعاونون هم مالكو الحقوق الرئيسيون مثل دود النشر وأرباب الصناعة الذين أرادوا تطوير إطار عمل لمعايير المرحلة المتطورة التجميعية لما وراء البيانات المستخدمة من أجل دعم التجارة على شبكة العمل في الملكية الفردية .&lt;br /&gt;إن إنشاء عمل الاندكس هو نموذج بيانات للملكية الفكرية وانتقالها. وبدلاً من تطوير خطة ما وراء بينات متطورة تجمعيه جديدة ، فإن الاندكس سعت إلى تطوير إطار عمل مشترك.&lt;br /&gt;لإتاحة الفرصة لخطط متنوعة لعمليات ذات صلة بأنواع مختلفة مثل الموسيقى والمقالات الصحفية والكتب من أجل القدرة على تبادل المعلومات وبخاصة ذات العلاقة بحقوق الملكية الفكرية. ومن أجل دعم إطار عمل مشترك فإن الإندكس سعت إلى تطوير إطار عمل مشترك لإتاحة الفرصة لخطط متنوعة لعمليات ذات صلة بأنواع مختلفة مثل الموسيقى والمقالات الصحفية والكتب من أجل القدرة على تبادل المعلومات ، وبخاصة ذات العلاقة بحقوق الملكية الفكرية. ومن أجل دعم إطار عمل مشترك فإن الإندكس عمل لتطوير أقل قدر ممكن من ما وراء البيانات.&lt;br /&gt;وفي الوقت الذي صممت به معلومات (تبادل المعلومات على الخط المباشر) (ONIX) للاستخدام فـي الدائـرة التجاريـة للنشـر ، فإنه يمكن استخدامها أيضاً كمصدر لإثراء سجلات الفهارس التي أنشأتها المكتبات. ويقوم مشروع الفريق الاستشاري للإثراء الببليوجرافي في مكتبة الكونغرس بإجراء تجارب على مثل هذا الاستخدام. كما يمكن أيضاً أن تستخدم ما وراء البيانات لتبادل المعلومات على الخط المباشر (ONIX) من قبل المكتبات مستقبلاً لاستحداث بداية سجل بيليوجرافى والواقع أنه قد تم استحداث التصاميم والخطـط بين تبادل المعلومات على الخـط المباشـر (ONIX) الخاص بالكـتـب وبين كل من (Unimakc , Marc21 )&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;12- الكائنات البصرية (Visual OBJECTS – CDWA and Ura ) :&lt;br /&gt;اعتادت ما وراء البيانات أن تصف الكائنات البصرية وذلك مثل الرسومات أو المنحوتات ذات المتطلبات الخاصة بهـا ، قامـت لجـنة المعلومات الفنية (Art informationTask force Aitf ) بتطوير إطار عمل مفاهيمي من أجل وصف المعلومات والمدونة عن الكائنات والصور.&lt;br /&gt;13- ما وراء البيانات متعددة الوسائط لفريق خبراء الصور المتحركة&lt;br /&gt;(Metadata M Peg Multimedia ) :&lt;br /&gt;وتم تطوير مجموعة من المعايير للتمثيل المرمز للوسائل السمعية البصرية وهنالك معياران من هذه المعايير موجهة إلى ما وراء البيانات (MPEG7) وواجـهة عمل وصف مضمون الوسائل المتعددة (C21000150/iec ) 150/TEC).&lt;br /&gt;يقوم (Mpeg – 7) بتعريف عناصر ماوراء البيانات والبنائية ، والعلاقات المستخدمة في وصف المواد السمعية البصرية بما في ذلك غير المتحركة ، والجرافيك والنماذج الثلاثية الأبعاد ، والموسيقى ، والمواد السمعية والأحاديث، والمـواد البـصـريـة ، أو المجموعات ذات الوسائل المتعددة. إنه المعيار متعدد الأجزاء الموجه إلى :&lt;br /&gt;- أدوات الوصف بما في ذلك الواصفات التي تعرف وتحدد بناء الجـمل ودلالات&lt;br /&gt;معاني كل عنصر من عناصر ما وراء البيانات ، وخطط الوصف التي تحدد البينة ودلالات المعاني للعلاقات بين العناصر.&lt;br /&gt;- لغـة تعـريـف الوصف لتعريف وتحديـد بنــاء وتركيب أدوات الوصـف،&lt;br /&gt;كما تتيح الفرصة لاستحداث خطط جديدة للوصف ولتوسيع وتعديل خطط الوصف الحالية.&lt;br /&gt;- أدوات النظم لدعم التخزين والانتقـال وتـزامـن الأوصـاف مع المضمون ،&lt;br /&gt;وإدارة حماية الملكية الفكرية.&lt;br /&gt;14- ما وراء البيانات في حقل التطبيق العلمي (Metadata in Action)&lt;br /&gt;يقوم أحد مخططي أراضي المقاطعات بدراسة مدى أثر القوانين الجديدة على تقسيم المناطق وفقاً لأنواع الطيور ، ويتكون فريق الدراسة من خبير في دراسة أثر البيئة على الكائنات ومن خبير في علم المياه ، ومن مهندس مدني ومن متخصص في حماية البيئة.&lt;br /&gt;تدل بيانات الاستشعار عن بعد خلال العشرين سنة الماضية على تباين وتناقص الأمطار على بعض الأراضي وانحسار مواطن الطيور. إن مجموعة البيانات هذه تحتوى على ما وراء البيانات للجنة الاتحادية للبيانات الجغرافية (FGDC). يحتاج علماء الأحياء في هذا الفريق أن يوثقوا نتائج هذه الدراسة الميدانية وباستخدام عامل وصف الكائنات البيولوجي لتوسيع مجموعة عناصر اللجنة الاتحادية للبيانات الجغرافية (FGDC) ، فقد أضاف العلماء البيولوجيون اسم النوع وتصنيف التسلسل الهرمي. أما علماء دراسة أثر البيئة على الكائنات فهم معنيون بأساليب التجمع وأدوات عمل النماذج. أما البيانات المتعلقة بالمتغيرات بالسكان من البشر فقد تم توثيقها باستخدام مجموعة ما وراء البيانات (Metadata) التي طورها المكتب الإحصائي.&lt;br /&gt;وقد نجم عن هذه الدراسة تقرير فني نسبه المؤلف إلى ما وراء البيانات (الميتاداتا) مستخدماً معايير دبلن كور . وعندما تمت فهرسة هذا التقرير الفني في مخزن تلك المؤسسة فقد استخدمت معيار دبلن كور كأساس لتوليد آلى لسجل فهرسة مارك وقد عمل المفهرس على تعزيز هذا السجل وتم تضمينه في فهرس الوصول العام المباشر للملكية.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وتبرز أهميتها في مجمل وظائفها التي تؤديها والتي يمكن تصنيفها إلى خمسة أنواع وهي :&lt;br /&gt;1- وظيفة وصفية (Descriptive) :&lt;br /&gt;أي استخدام الميتاداتا في تحديد ذاتية مصادر المعلومات الإلكترونية ووصفها.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2- وظيفة إدارية (Administrative) :&lt;br /&gt;أي استخدام الميتاداتا في إدارة مصادر المعلومات الإلكترونية والسيطرة عليها مثل البيانات المتعلقة بالتزويد وحقوق الطبع والإنتاج والتوثيق القانوني لمتطلبات الإتاحة ونسخ الضبط والتمييز بين أوعية المعلومات الإلكترونية المتشابهة.&lt;br /&gt;3- وظيفة للحفظ (Preservation) :&lt;br /&gt;أي استخـدام الميتاداتـا فـي إدارة عملية حفـظ مصادر المعلومات الإلكترونية فهي توثق الشكل المادي للمصدر وتوثق أسلوب عمل حفظ النسخ المادية والرقيمة لها.&lt;br /&gt;4- وظيفة فنية (Technical) :&lt;br /&gt;أي استخدام الميتاداتا في تحديد كيفية عمل وظائف النظام الذي يستخدمه المصدر في بيئته فهي توثق البرامج والمكونات المادية وتعمل على توثيق وتأمين البيانات مثل كلمة السر ، ومفاتيح التشفير ، وتتبع الاستجابة في النظام.&lt;br /&gt;5- وظيفة تحدد الاستخدام (Use) :&lt;br /&gt;أي استخدام الميتاداتا في تحديد مستوى ونمط استخدام المصدر فهي تتبع مسار المستخدم وتتبع الاستخدام. &lt;/div&gt;&lt;div align="left"&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;كما أن أهمية الميتاداتا تبرزها خصائصها المميزة والتي تم حصرها في سبع عناصر من وجة نظر المهتمين والمتخصصين في هذا المجال.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;1- مصدر الميتاداتا (Source of Metadata) :&lt;br /&gt;- يتـم إنتاج الميتاداتا داخلياً بواسطة منشئ الوعاء في نفس الوقـت الـذي ينشأ&lt;br /&gt;فيه الوعاء.&lt;br /&gt;- وأيضاً يتم ربط الميتاداتا خارجياً بوعاء المعلومات الذي أنشأ سابقاً&lt;br /&gt;وعادة ما يقوم بذلك شخص آخر غير المنشئ الأصلي.&lt;br /&gt;2- كيفية إنشاء الميتاداتا (Methods of Metadata Creation) :&lt;br /&gt;تنتج الميتاداتا آلياً بواسطة الحاسب الآلى أو تنشئ يدوياً بواسطة العنصر البشري.&lt;br /&gt;3- طبيعة الميتاداتا (Nature of Metadata) :&lt;br /&gt;- وتنشئ الميتاداتا بواسطة أشخاص غير متخـصصـين وعادة ما يكون المنشئ&lt;br /&gt;الأصلي لوعاء المعلومات.&lt;br /&gt;4- الحالة (Status) :&lt;br /&gt;- يمكن أن تكون الميتاداتا استاتيكية ثابتة لا تتغير منذ إنشائها.&lt;br /&gt;- أو تكون ديناميكية متغيرة ربما تتغير بالاستخدام أو بمعالجة وعاء المعلومات آلياً.&lt;br /&gt;- ونجد ميتاداتا طويلة الأمد وهذه النوعية ضرورية للتأكد من استمرارية وعاء&lt;br /&gt;المعلومات في الإتاحة والاستخدام.&lt;br /&gt;- ونجد أيضاً ميتاداتا قصيرة الأمد وذلك لطبيعة حرية الحركة والتنقل.&lt;br /&gt;5- البناء (Structure) :&lt;br /&gt;- تتميز الميتاداتا ذات البناء بأنها تتواقف مع التراكيب المعيارية أو غير المعياريـة&lt;br /&gt;مثل (MARC) ترويسة (TEL) – معيار (EAD) وهناك أيضاً ميتاداتا عديمة البناء لا تتواقف مع التراكيب المعيارية.&lt;br /&gt;6- الدلالات اللغوية (Semantics) :&lt;br /&gt;تتميز الميتاداتا هنا بأنها تعمل وفقاً لمفردات لغوية معيارية أو وفقاً لشكل استنادي مثل (AACR2 - ULAN - AAT) كما أن هناك نوع آخر لا يعمل وفقاً للمعيارية أو أي شكل استنادي مثل النص الحر (Meta Tags).&lt;br /&gt;7- المستوى (Level)&lt;br /&gt;- ميتاداتا المجموعات وهي تتصل بمجموعات لأوعية المعلومات.&lt;br /&gt;- ميتاداتا الوعاء وهي تتصل بأوعية المعلومات الفردية وعادة توجد داخل المجموعات. &lt;/div&gt;&lt;div align="left"&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;التوصيــــــــــات&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;1- اهتمام المكتبات بتحسين وضع معايير الميتاداتا Metadate بها لضمان الوصول السريع إليها من كل محركات البحث.&lt;br /&gt;2 - الاهتمام بتخفيض الرسوم الجرافيكية بصفحات المكتبات لضمان الوصول السريع للصفحة.&lt;br /&gt;3 - الإلتزام بالمعيارية عند بناء فقرات للميتاداتا Metadate بإستخدام دبلن كور .&lt;br /&gt;4 - الإهتمام بوضع وصائف باللغتين العربية والإنجليزية لضمان الوصول للمواقع العربية على المستوى المحلى والإقليمي والعالمي .&lt;br /&gt;5 - تقليل الزمن والتكلفة الخاص بتصيب المعيار مثلاً معيار Z39-50 يحتاج إلى زمن طويل ، كما أنه مكلف فيما يتعلق بالبحث والتطوير.&lt;br /&gt;6 - تطوير وتقنية برامج التشغيل المثالى للبرمجيات التي بوسعها أتمتة طريق المرور بين الخطط المختلفة بشكل مستمر .&lt;br /&gt;7- العمل على تحسين أدوات استحداث ما وراء البيانات بمقومات مثل القوالب ، والقوائم التي تحدد الاختيار في مجال خاص وفي تحديد الشرعية والصلاحية المحسنة .&lt;br /&gt;8- التدريب المستمر والمكتف لفهم ما وراء البيانات ومفاهيم المفردات الخاضعة للضبط وعلى استحداث ما وراء البيانات ذات الصلة بأدوات البرمجيات .&lt;br /&gt;9- ينبغي أن تكون المرحلة الجديدة من ما وراء البيانات ملائمة للمواد الموجودة في المجموعة ولمستخدمي المجموعة وللاستخدام المستهدف والحالي للموضوع الرقمي.&lt;br /&gt;10- تعد سجلات ما وراء البيانات الجيدة هي نفسها ، كائنات ، ولذلك يجب أن تحوز على صفات قابلية . الأرشفة والإستمرارية ، كما يجب أن تكون تلك البيانات بيانات جديرة بالثقة للتحقيق والإثبات.&lt;br /&gt;11- تطوير وتنقية خطط ما وراء البيانات .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;المراجـــــــــــــــع&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;أ&lt;br /&gt;يحى محمد عليان وصفى عارف . الفهرسة المتقدمة والمحوسية . – الرياض : دار جرير ، 413 – 2006.&lt;br /&gt;2- نظر ، غنيمة ، ورقة علمية حول الميتاداتا وتنظيم مصادر المعلومات الإلكترونية :- معهد الكويت للإيجارات العلمية - 2005 -&lt;br /&gt;3- أحمد سعيد إتيم ، فهرسة مواقع الإنترنت بإستخدام مقياس دبلن كور. – رسالة المكتبة . – مج 40 ، ( أيلول 2005 ) .- ص 40 – 63&lt;br /&gt;4 – فاتن سعيد بامفلح . الميتاداتا وتنظيم مصادر المعلومات الإلكترونية في المكتبات.- دراسات عربية في المكتبات وعلم المعلومات.- مج7،ع 3 (سبتمبر 2002) ص 24 ، 27.&lt;br /&gt;5- إيناس أبو النور . معايير الميتاداتا في الميزان : حصر معايير الميتاداتا ووظائفها (ندوة استخدام معيار الميتاداتا والدبلن كور).- القاهرة : المنظمة العربية للتنمية الإدارية ، 2004.- ص 4-3.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;6- Preben, Hansen, User Guidelines for Dublin core Creation , created :&lt;br /&gt;1997-04-17, Lase update : 1999-11-22&lt;br /&gt;http/ / &lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;a href="http://www.sice/-preben/dc/dc-guide.html"&gt;&lt;strong&gt;www.sice/-preben/dc/dc-guide.html&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="left"&gt;&lt;strong&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;7- Meta Meta Data Data&lt;br /&gt;(http:/www.fortunecity.com./skyscraper/oracle/699/ orahtml/dbmsmag/9803d05.html) - Article by Ralph Kimball&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;8- Marine Metadata Inferoperability.&lt;br /&gt;Project (http:/marinemetadata.org./)&lt;br /&gt;A collaborative attempt to address marine science metadata needs.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;9- Introduction to metadata : Pathways to Digital information by Martha baca.&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="left"&gt;&lt;strong&gt;10-http:/www.getty.edu/RESEARCH/CONDCTING_RESEARCH/ INTROMETADAT/INDEX.HGML.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;11-metadata and its Application&lt;br /&gt;by brad eden&lt;br /&gt;LIBRARY TECHNOLOGY REPORTS (SEPTEMBER – OCTOBER 2002)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;12-DUBLIN NcORE Metadata Initiative (DOMI)&lt;br /&gt;http:/dublincore.org/&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="left"&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="left"&gt;&lt;strong&gt;المصدر&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="left"&gt;&lt;a href="http://www.informatics.gov.sa/details.php?id=343"&gt;http://www.informatics.gov.sa/details.php?id=343&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/9065336337400062576-8329513531824941880?l=marwaadam1.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://marwaadam1.blogspot.com/feeds/8329513531824941880/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2011/01/blog-post_04.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/8329513531824941880'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/8329513531824941880'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2011/01/blog-post_04.html' title='الميتاداتا: النـشــأة والـتـطــور'/><author><name>مكتبية مناضلة</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15595578279493722444</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576.post-6449879837612318934</id><published>2011-01-04T12:19:00.000-08:00</published><updated>2011-01-04T12:28:36.592-08:00</updated><title type='text'>محمد الفاتح.. صاحب البشارة</title><content type='html'>&lt;div align="center"&gt;&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/TSOCmO-D_ZI/AAAAAAAAAZ4/E0TQNl1YJDU/s1600/Satellite[1].jpg"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5558429958470368658" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 180px; CURSOR: hand; HEIGHT: 212px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/TSOCmO-D_ZI/AAAAAAAAAZ4/E0TQNl1YJDU/s400/Satellite%255B1%255D.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt; محمد الفاتح أراد فتح روما&lt;br /&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="right"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;شاءت الأقدار أن يكون السلطان العثماني محمد الفاتح هو صاحب البشارة التي بشّر بها النبي - صلى الله عليه وسلم - في حديثه: "لتَفْتَحُنّ القسطنطينية، فلنعم الأمير أميرها، ولنعم الجيش ذلك الجيش" [مسند أحمد: 4/335].&lt;br /&gt;وانتظر المسلمون ثمانية قرون ونصف قرن حتى تحققت البشارة، وفُتحت القسطنطينية بعد محاولات جادة بدأت منذ عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه (32هـ=652م)، وازدادت إصرارًا في عهد معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه في مرتين: الأولى سنة (49هـ = 666م) والثانية بين سنتي (54-60=673-679م)، واشتعلت رغبة وأملاً طموحًا في عهد سليمان بن عبد الملك الخليفة الأموي سنة (99هـ=719م).. لكن هذه المحاولات لم يُكتب لها النجاح والتوفيق.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;نشأة محمد الفاتح&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;ولد السلطان محمد الفاتح في (27 من رجب 835 هـ = 30 من مارس 1432م)، ونشأ في كنف أبيه السلطان "مراد الثاني" سابع سلاطين الدولة العثمانية، الذي تعهّده بالرعاية والتعليم؛ ليكون جديرًا بالسلطنة والنهوض بمسئولياتها؛ فأتم حفظ القرآن، وقرأ الحديث، وتعلم الفقه، ودرس الرياضيات والفلك وأمور الحرب، وإلى جانب ذلك تعلم العربية والفارسية واللاتينية واليونانية، واشترك مع أبيه السلطان مراد في حروبه وغزواته.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ثم عهد إليه أبوه بإمارة "مغنيسيا"، وهو صغير السن، ليتدرب على إدارة شئون الدولة وتدبير أمورها، تحت إشراف مجموعة من كبار علماء عصره، مثل: الشيخ "آق شمس الدين"، و"المُلا الكوراني"؛ وهو ما أثر في تكوين شخصية الأمير الصغير، وبناء اتجاهاته الفكرية والثقافية بناءً إسلاميًا صحيحًا.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وقد نجح الشيخ "آق شمس الدين" في أن يبث في روح الأمير حب الجهاد والتطلع إلى معالي الأمور، وأن يُلمّح له بأنه المقصود ببشارة النبي صلى الله عليه وسلم، فشبَّ طامح النفس، عالي الهمة، موفور الثقافة، رهيف الحس والشعور، أديبًا شاعرًا، فضلاً عن إلمامه بشئون الحرب والسياسة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;تولى محمد الفاتح السلطنة بعد وفاة أبيه في (5 من المحرم 855 هـ=7من فبراير 1451م)، وبدأ في التجهيز لفتح القسطنطينية، ليحقق الحلم الذي يراوده، وليكون هو محل البشارة النبوية، وفي الوقت نفسه يسهل لدولته الفتية الفتوحات في منطقة البلقان، ويجعل بلاده متصلة لا يفصلها عدو يتربص بها.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ومن أبرز ما استعد له لهذا الفتح المبارك أن صبَّ مدافع عملاقة لم تشهدها أوروبا من قبل، وقام ببناء سفن جديدة في بحر مرمرة لكي تسد طريق "الدردنيل"، وشيّد على الجانب الأوروبي من "البوسفور" قلعة كبيرة عُرفت باسم قلعة "روملي حصار" لتتحكم في مضيق البوسفور.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;فتح القسطنطينية &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وبعد أن أتم السلطان كل الوسائل التي تعينه على تحقيق النصر، زحف بجيشه البالغ 265 ألف مقاتل من المشاة والفرسان، تصحبهم المدافع الضخمة، واتجهوا إلى القسطنطينية، وفي فجر يوم الثلاثاء الموافق (20 من جمادى الأولى 857هـ= 29 من مايو 1453م) نجحت قوات محمد الفاتح في اقتحام أسوار القسطنطينية، في واحدة من العمليات العسكرية النادرة في التاريخ، وسيأتي تفاصيلها في يوم فتحها.. وقد لُقب السلطان "محمد الثاني" من وقتها بـ"محمد الفاتح" وغلب عليه، فصار لا يُعرف إلا به.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ولما دخل المدينة ترجّل عن فرسه، وسجد لله شكرًا، ثم توجه إلى كنيسة "آيا صوفيا"، وأمر بتحويلها مسجدًا، وأمر بإقامة مسجد في موضع قبر الصحابي الجليل "أبي أيوب الأنصاري" الذي كان ضمن صفوف المحاولة الأولى لفتح المدينة العريقة، وقرر اتخاذ القسطنطينية عاصمة لدولته، وأطلق عليها اسم "إسلام بول" أي دار الإسلام، ثم حُرفت بعد ذلك واشتهرت بإستانبول، وانتهج سياسة متسامحة مع سكان المدينة، وكفل لهم ممارسة عباداتهم في حرية كاملة، وسمح بعودة الذين غادروا المدينة في أثناء الحصار إلى منازلهم.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;ما بعد الفتح&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;بعد إتمام هذا الفتح الذي حققه محمد الثاني وهو لا يزال شابًا لم يتجاوز الخامسة والعشرين -وكان هذا من آيات نبوغه العسكري المبكر – اتجه إلى استكمال الفتوحات في بلاد البلقان، ففتح بلاد الصرب سنة (863هـ=1459م)، وبلاد المورة (865هـ= 1460م)، وبلاد الأفلاق والبغدان (رومانيا) سنة (866هـ=1462م)، وألبانيا بين عامي (867-884م=1463-1479م)، وبلاد البوسنة والهرسك بين عامي (867-870هـ=1463-1465م)، ودخل في حرب مع المجر سنة (881هـ=1476م)، كما اتجهت أنظاره إلى آسيا الصغرى ففتح طرابزون سنة (866هـ=1461م).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;كان من بين أهداف محمد الفاتح أن يكون إمبراطورًا على روما، وأن يجمع فخارًا جديدًا إلى جانب فتحة القسطنطينية عاصمة الدولة البيزنطية، ولكي يحقق هذا الأمل الطموح كان عليه أن يفتح إيطاليا، فأعدَّ لذلك عدته، وجهّز أسطولاً عظيمًا، تمكّن من إنزال قواته وعدد كبير من مدافعه بالقرب من مدينة "أوترانت"، ونجحت تلك القوات في الاستيلاء على قلعتها، وذلك في (جمادى الأولى 885هـ= يوليو 1480م).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وعزم محمد الفاتح على أن يتخذ من تلك المدينة قاعدة يزحف منها شمالاً في شبه جزيرة إيطاليا، حتى يصل إلى روما، لكن المنيّة وافته في (4 من ربيع الأول 886هـ=3 من مايو 1481م)، واُتهم أحد أطبائه بدس السم له في الطعام، وكان لموته دوي هائل في أوروبا، التي تنفست الصعداء حين علمت بوفاته، وأمر البابا أن تقام صلاة الشكر ثلاثة أيام ابتهاجًا بهذا النبأ.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;محمد الفاتح رجل الدولة وراعي الحضارة&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;لم تكن ميادين الجهاد والحرب التي خاضها محمد الفاتح خلال مدة حكمه التي بلغت ثلاثين عامًا هي أبرز إنجازات محمد الفاتح؛ حيث اتسعت الدولة العثمانية اتساعًا عظيمًا لم تشهده من قبل -وإنما كان رجل دولة من طراز رفيع، فقد استطاع بالتعاون مع الصدر الأعظم "قرة مانلي محمد باشا"، وكاتبه "ليث زاده محمد جلبي" وضع الدستور المسمى باسمه، وقد بقيت مبادئه الأساسية سارية المفعول في الدولة العثمانية حتى عام (1255هـ=1839م).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;واشتهر محمد الفاتح بأنه راع للحضارة والأدب، وكان شاعرًا مجيدًا له ديوان شعر، وقد نشر المستشرق الألماني "ج. جاكوب" أشعاره في برلين سنة (1322هـ=1904م)، وكان الفاتح يداوم على المطالعة وقراءة الأدب والشعر، ويصاحب العلماء والشعراء، ويصطفي بعضهم ويُوليهم مناصب الوزارة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ومن شغفه بالشعر عهد إلى الشاعر "شهدي" أن ينظم ملحمة شعرية تصور التاريخ العثماني على غرار "الشاهنامة" التي نظمها الفردوسي. وكان إذا سمع بعالم كبير في فن من الفنون قدّم له يد العون والمساعدة بالمال، أو باستقدامه إلى دولته للاستفادة من علمه، مثلما فعل مع العالم الفلكي الكبير "علي قوشجي السمرقندي"، وكان يرسل كل عام مالاً كثيرًا إلى الشاعر الهندي "خواجه جيهان"، والشاعر الفارسي "عبد الرحمن جابي".&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;واستقدم محمد الفاتح رسامين من إيطاليا إلى القصر السلطاني، لإنجاز بعض اللوحات الفنية، وتدريب بعض العثمانيين على هذا الفن.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وعلى الرغم من انشغال الفاتح بالجهاد فإنه عُني بالإعمار وتشييد المباني الراقية، فعلى عهده أنشئ أكثر من ثلاثمائة مسجد، منها في العاصمة "إستانبول" وحدها (192) مسجدًا وجامعًا، بالإضافة إلى (57) مدرسة ومعهدًا، و(59) حمامًا.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ومن أشهر آثاره المعمارية مسجد السلطان محمد، وجامع أبي أيوب الأنصاري، وقصر "سراي طوب قبو".&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;لقد كان الفاتح مسلمًا ملتزمًا بأحكام الشريعة الإسلامية، تقيًا ورعًا بفضل النشأة التي نشأها وأثرت فيه تأثيرًا عظيمًا، أما سلوكه العسكري فكان سلوكًا متحضرًا، لم تشهده أوروبا في عصورها الوسطى ولم تعرفه شريعتها من قبل.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Read more: &lt;a href="http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;amp;pagename=Zone-Arabic-ArtCulture%2FACALayout&amp;amp;cid=1184649787421#ixzz1A6FwBQeH"&gt;http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;amp;pagename=Zone-Arabic-ArtCulture%2FACALayout&amp;amp;cid=1184649787421#ixzz1A6FwBQeH&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/9065336337400062576-6449879837612318934?l=marwaadam1.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://marwaadam1.blogspot.com/feeds/6449879837612318934/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2011/01/blog-post.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/6449879837612318934'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/6449879837612318934'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2011/01/blog-post.html' title='محمد الفاتح.. صاحب البشارة'/><author><name>مكتبية مناضلة</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15595578279493722444</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/TSOCmO-D_ZI/AAAAAAAAAZ4/E0TQNl1YJDU/s72-c/Satellite%255B1%255D.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576.post-365557128475014854</id><published>2010-02-22T08:56:00.000-08:00</published><updated>2010-02-22T09:00:50.176-08:00</updated><title type='text'>طريقة لربط طفلك بالقرآن الكريم 25</title><content type='html'>الأهداف&lt;br /&gt; 1- جعل الطفل يحب القرآن.&lt;br /&gt; 2- تيسير و تسهيل حفظ القرآن لدى الطفل.&lt;br /&gt; 3- إثراء الطفل لغويا ومعرفيا. كل الأفكار لا تحتاج لوقت طويل (5-10 دقائق).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ينبغي إحسان تطبيق هذه الأفكار بما يتناسب مع وضع الطفل اليومي&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;كما ينبغي المداومة عليها وتكرارها وينبغي للأبوين التعاون لتطبيقها.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ولعلنا نخاطب الأم أكثر لارتباط الطفل بها خصوصا في مراحل الطفولة المبكرة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1 - استمعي للقرآن وهو جنين&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الجنين يتأثر نفسيا وروحيا بحالة الأم وما يحيط بها أثناء الحمل فإذا ما داومت الحامل على الاستماع للقران فإنها ستحس براحة نفسية ولا شك وهذه الراحة ستنعكس إيجابا على حالة الجنين. لان للقران تأثيرا روحيا على سامعه وهذا التأثير يمتد حتى لمن لا يعرف العربية فضلا عن من يتقنها.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;راحتك النفسية أثناء سماعك للقران = راحة الجنين نفسه&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;استماعك في فترة محددة وان تكن قصيرة نسبيا تؤثر عليك وعلى الجنين طول اليوم&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2 - استمعي للقرآن وهو رضيع&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;من الثابت علميا أن الرضيع يتأثر بل ويستوعب ما يحيط به فحاسة السمع تكون قد بدأت بالعمل إلا أن هذه الحاسة عند الكبار يمكن التحكم بها باستعادة ما خزن من مفردات. أما الرضيع فانه يخزن المعلومات و المفردات لكنه لا يستطيع استعادتها أو استخدامها في فترة الرضاعة غير انه يستطيع القيام بذلك بعد سن الرضاعة. لذلك فان استماع الرضيع للقران يوميا لمدة 5-10 دقائق (وليكن 5 دقائق صباحا وأخرى مساءا) يزيد من مفرداته المخزنة مما يسهل عليه استرجاعها بل وحفظ القرآن الكريم فيما بعد.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;3 - أقرئي القرآن أمامه (غريزة التقليد)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;هذه الفكرة تنمي عند الطفل حب التقليد التي هي فطر الله الإنسان عليها فــ (كل مولود يولد على الفطرة فأبواه ...)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;أن قراءتك للقران أمامه أو معه يحفز بل ويحبب القرآن للطفل بخلاف ما لو آمرتيه بذلك وهو لا يراك تفعلين ذلك. ويكون الأمر أكمل ما لو اجتمع الأم والأب مع الأبناء للقراءة ولو لفترة قصيرة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;4 - اهديه مصحفا خاص به (غريزة التملك)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;أن إهدائك مصحفا خاصا لطفلك يلاقي تجاوبا مع حب التملك لديه. وان كانت هذه الغريزة تظهر جليا مع علاقة الطفل بألعابه فهي أيضا موجودة مع ما تهديه إياه. اجعليه إذاً مرتبطا بالمصحف الخاص به يقرأه و يقلبه متى شاء.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;5- اجعلي يوم ختمه للقران يوم حفل(الارتباط الشرطي)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;هذه الفكرة تربط الطفل بالقرآن من خلال ربطه بشيء محبب لديه لا يتكرر إلا بختمه لجزء معين من القرآن. فلتكن حفلة صغيرة يحتفل بها بالطفل تقدم له هدية بسيطة لأنه وفى بالشرط . هذه الفكرة تحفز الطالب وتشجع غيره لإنهاء ما اتفق على انجازه.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;6 - قصي له قصص القرآن الكريم&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;يحب الطفل القصص بشكل كبير فقصي عليه قصص القرآن بمفردات وأسلوب يتناسب مع فهم ومدركات الطفل. وينبغي أن يقتصر القصص على ما ورد في النص القرآني ليرتبط الطفل بالقرآن ولتكن ختام القصة قراءة لنص القرآن ليتم الارتباط ولتنمي مفردات الطفل خصوصا المفردات القرآنية.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;7 - أعدي له مسابقات مسلية من قصار السور&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;(لمن هم في سن 5 أو أكثر)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;هذه المسابقة تكون بينه وبين إخوته أو بينه وبين نفسه.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;كأسئلة وأجوبة متناسبة مع مستواه.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;فمثلا يمكن للام أن تسأل ابنها عن :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;كلمة تدل على السفر من سورة قريش؟ ج رحلة&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;فصلين من فصول السنة ذكرا في سورة قريش؟ ج الشتاء و الصيف&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;اذكر كلمة تدل على الرغبة في الأكل ؟ ج الجوع&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;أو اذكر الحيوانات المذكورة في جزء عم أو في سور معينه ؟&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وهكذا بما يتناسب مع سن و فهم الطفل.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;8 - اربطي له عناصر البيئة بآيات القران&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;من هذه المفردات: الماء/السماء/الأرض /الشمس / القمر/ الليل/ النهار/ النخل/ العنب/ العنكبوت/ وغيرها.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;يمكنك استخدام الفهرس أو أن تطلبي منه البحث عن أية تتحدث عن السماء مثلا وهكذا.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;9- مسابقة أين توجد هذه الكلمة&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;فالطفل يكون مولعا بزيادة قاموسه اللفظي. فهو يبدأ بنطق كلمة واحدة&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ثم يحاول في تركيب الجمل من كلمتين أو ثلاث فلتكوني معينة له في زيادة قاموسه اللفظي و تنشيط ذاكرة الطفل بحفظ قصار السور والبحث عن مفردة معينة من خلال ذاكرته. كأن تسأليه أين توجد كلمة الناس أو الفلق وغيرها.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;10- اجعلي القرآن رفيقه في كل مكان&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;يمكنك تطبيق هذه الفكرة بأن تجعلين جزء عم في حقيبته مثلا. فهذا يريحه ويربطه بالقرآن خصوصا في حالات التوتر والخوف فانه يحس بالأمن ما دام معه القرآن على أن يتعلم آداب التعامل مع المصحف&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;11- اربطيه بالوسائل المتخصصة بالقرآن وعلومه&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;(القنوات المتخصصة بالقرآن، أشرطة، أقراص، مذياع وغيرها)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;هذه الفكرة تحفز فيه الرغبة في التقليد والتنافس للقراءة والحفظ خصوصا إذا كان المقرءون والمتسابقون في نفس سنه ومن نفس جنسه. رسخي في نفسه انه يستطيع أن يكون مثلهم أو أحسن منهم إذا واظب على ذلك.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;12- اشتري له أقراص تعليمية&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;يمكنك استخدام بعض البرامج في الحاسوب لهذا الهدف كالقارئ الصغير أو البرامج التي تساعد على القراءة الصحيحة والحفظ من خلال التحكم بتكرار الآية وغيره.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;كما أن بعض البرامج تكون تفاعلية فيمكنك تسجل تلاوة طفلك ومقارنتها بالقراءة الصحيحة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;13- شجعيه على المشاركة في المسابقات&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;(في البيت/المسجد/المكتبة/المدرسة/المدينة....)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;أن التنافس أمر طبيعي عند الأطفال ويمكن استغلال هذه الفطرة في تحفيظ القرآن الكريم. إذ قد يرفض الطفل قراءة وحفظ القرآن لوحده لكنه يتشجع ويتحفز إذا ما دخل في مسابقة أو نحوها لأنه سيحاول التقدم على أقرانه كما انه يحب أن تكون الجائزة من نصيبه. فالطفل يحب الأمور المحسوسة في بداية عمره لكنه ينتقل فيما بعد من المحسوسات الى المعنويات. فالجوائز والهدايا وهي من المحسوسات تشجع الطفل على حفظ القرآن الكريم قد يكون الحفظ في البداية رغبة في الجائزة لكنه فيما بعد حتما يتأثر معنويا بالقرآن ومعانيه السامية.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;كما أن هذه المسابقات تشجعه على الاستمرار والمواظبة فلا يكاد ينقطع حتى يبدأ من جديد فيضع لنفسه خطة للحفظ. كما أن احتكاكه بالمتسابقين يحفزه على ذلك فيتنافس معهم فان بادره الكسل ونقص الهمة تذكر أن من معه سيسبقونه فيزيد ذلك من حماسه.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;14- سجلي صوته وهو يقرأ القرآن&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;فهذا التسجيل يحثه ويشجعه على متابعة طريقه في الحفظ بل حتى إذا ما نسي شي من الآيات أو السور فان سماعه لصوته يشعره انه قادر على حفظها مرة أخرى. أضيفي إلى ذلك انك تستطيعين إدراك مستوى الطفل ومدى تطور قراءته وتلاوته.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;15-شجعيه على المشاركة في الإذاعة المدرسية والاحتفالات الأخرى&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;مشاركة طفلك في الإذاعة المدرسية –خصوصا في تلاوة القرآن- تشجع الطفل ليسعى سعيا حثيثا أن يكون مميزا ومبدعا في هذه التلاوة. خصوصا إذا ما سمع كلمات الثناء من المعلم ومن زملائه. وينبغي للوالدين أن يكونا على اتصال بالمعلم والمسئول عن الإذاعة المدرسية لتصحيح الأخطاء التي قد يقع فيها الطفل وليحس الطفل بأنه مهم فيتشجع للتميز أكثر.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;16- استمعي له وهو يقص قصص القرآن الكريم&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;من الأخطاء التي يقع فيها البعض من المربين هو عدم الاكتراث بالطفل وهو يكلمهم بينما نطلب منهم الإنصات حين نكون نحن المتحدثين. فينبغي حين يقص الطفل شيئا من قصص القرآن مثلا أن ننصت إليه ونتفاعل معه ونصحح ما قد يقع منه في سرد القصة بسبب سوء فهمه للمفردات أو المعاني العامة. كما أن الطفل يتفاعل بنفسه أكثر حين يقص هو القصة مما لو كان مستمعا إليها فان قص قصة تتحدث عن الهدى والظلال أو بين الخير والشر فانه يتفاعل معها فيحب الهدى والخير ويكره الظلال والشر. كما أن حكايته للقصة تنمي عنده مهارة الإلقاء و القص . والاستماع منه أيضا ينقله من مرحلة الحفظ إلى مرحلة الفهم ونقل الفكرة ولذلك فهو سيحاول فهم القصة أكثر ليشرحها لغيره إضافة إلى أن هذه الفكرة تكسبه ثقة بنفسه فعليك بالإنصات له وعدم إهماله أو التغافل عنه.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;17- حضيه على إمامة المصلين (خصوصا النوافل)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ويمكن للأم أن تفعل ذلك كذلك مع طفلها في بيتها فيؤم الأطفال بعضهم بعضا وبالتناوب أو حتى الكبار خصوصا في نوافل.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;18- أشركيه في الحلقة المنزلية&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;أن اجتماع الأسرة لقراءة القرآن الكريم يجعل الطفل يحس بطعم و تأثير أخر للقران الكريم لأن هذا الاجتماع والقراءة لا تكون لأي شيء سوى للقران فيحس الطفل أن القرآن مختلف عن كل ما يدور حوله. ويمكن للأسرة أن تفعل ذلك ولو لـ 5 دقائق.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;19- ادفعيه لحلقة المسجد&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;هذه الفكرة مهمة وهي تمني لدى الطفل مهارات القراءة والتجويد إضافة إلى المنافسة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;20- اهتمي بأسئلته حول القرآن&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;احرصي على إجابة أسئلته بشكل مبسط وميسر بما يتناسب مع فهمه ولعلك أن تسردين له بعضا من القصص لتسهيل ذلك.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;21- وفري له معاجم اللغة المبسطة (10 سنوات وما فوق)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;هذا يثري ويجيب على مفردات الأم والطفل. مثل معجم مختار الصحاح والمفردات للأصفهاني وغيرها.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;22- وفري له مكتبة للتفسير الميسر(كتب ،أشرطة،أقراص)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ينبغي أن يكون التفسير ميسرا وسهلا مثل تفسير الجلالين أو شريط جزء عم مع التفسير. كما ينبغي أن يراعى الترتيب التالي لمعرفة شرح الآيات بدءا بالقرآن نفسه ثم مرورا بالمفردات اللغوية والمعاجم وانتهاء بكتب التفسير. وهذا الترتيب هدفه عدم حرمان الطفل من التعامل مباشرة مع القرآن بدل من الاتكال الدائم إلى أراء المفسرين واختلافاتهم.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;23- اربطيه بأهل العلم والمعرفة&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ملازمة الطفل للعلماء يكسر عنده حاجز الخوف والخجل فيستطيع الطفل السؤال والمناقشة بنفسه وبذلك يستفيد الطفل ويتعلم وكم من عالم خرج إلى الأمة بهذه الطريقة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;24- ربط المنهج الدراسي بالقرآن الكريم&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ينبغي للأم والمعلم أن يربطا المقررات الدراسية المختلفة بالقرآن الكريم كربط الرياضيات بآيات الميراث و الزكاة وربط علوم الإحياء بما يناسبها من آيات القرآن الكريم وبقية المقررات بنفس الطريقة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;25- ربط المفردات والإحداث اليومية بالقرآن الكريم&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;فان أسرف نذكره بالآيات الناهية عن الإسراف وإذا فعل أي فعل يتنافى مع تعاليم القرآن نذكره بما في القرآن من إرشادات وقصص تبين الحكم في كل ذلك.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;كيف نستفيد من هذه الأفكار&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1- اكتب جميع الأفكار في صفحة واحدة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2- قسمها حسب تطبيقها (سهولتها وإمكانية تطبيقها) واستمر عليها.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;3- التزم بثلاث أفكار ثم قيم الطفل وانقله لغيرك لتعم الفائدة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;4- انتقل بين الأفكار مع تغير مستوى الطفل.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;المصدر&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.panet.co.il/online/articles/32/33/S-267216,32,33.html"&gt;http://www.panet.co.il/online/articles/32/33/S-267216,32,33.html&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/9065336337400062576-365557128475014854?l=marwaadam1.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://marwaadam1.blogspot.com/feeds/365557128475014854/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2010/02/25.html#comment-form' title='1 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/365557128475014854'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/365557128475014854'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2010/02/25.html' title='طريقة لربط طفلك بالقرآن الكريم 25'/><author><name>مكتبية مناضلة</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15595578279493722444</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576.post-8594349205653264891</id><published>2010-01-30T09:48:00.000-08:00</published><updated>2010-01-30T09:50:00.822-08:00</updated><title type='text'>Mortgaging the future of universities the e-book package way</title><content type='html'>&lt;p&gt;By &lt;a href=""&gt;Dan D'Agostino&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;p&gt;Academic libraries seem to have a fatal attraction for e-book package deals. These very expensive packages eat up budgets and threaten to shrink collections. Having looked at how these deal don’t work for &lt;a href="http://www.teleread.org/2010/01/07/the-strange-case-of-academic-libraries-and-e-books-nobody-reads/"&gt;readers&lt;/a&gt; I thought I’d look in more detail at how they don’t work for libraries either.&lt;br /&gt;E-book packages, where publishers sell libraries all their titles at once rather than allowing them to purchase title by title, make money from more than just the obvious way. Not only can providers inflate sales of obscure titles by adding them to packages, they can also inflate prices by charging for the amount of use their e-books are predicted to get. They do this through charging by “concurrent users” (cc users); that is, the number of people who can view an e-book at the same time. For example, a charge of 5 cc users would mean that five readers could access the same ebook at the same time.&lt;br /&gt;This method makes a certain sense for popular titles. After all, when a print book gets popular we have to buy more than one copy to meet the demand. But content providers exploit this charge by setting all the titles in an e-book package at the same cc user level – you must pay for the same number of cc users regardless of how obscure a title may be. So, not only do you not get to choose which e-books to buy, you don’t get to choose what cc user level to limit each title at either.&lt;br /&gt;Unlimited use = New head tax&lt;br /&gt;Knowing cc user limits are unpopular with libraries, many providers now sell packages with “unlimited” cc use. But they use a neat trick to inflate prices here too. The trick is to charge each university by its size (so called “tiered pricing”), so that the larger the university, the higher the price. Again this makes a certain sense for heavily used e-books. But for all the others in the package big universities end up being penalized— paying a premium for e-books that are used much less frequently (if at all). In the print world we would only ever buy one copy of lesser used books, regardless of how big the university. Now we’re charged as if we were going to buy multiple copies of everything.&lt;br /&gt;A much better e-book scenario for academic libraries is the one that public libraries have already seized upon: the downloadable ebook (the Overdrive model). Rather than sitting on a server these e-books are downloaded onto ereaders (and perhaps iPhones and iPods in time)! They come with DRM that limits the amount of time they can be used. Libraries can buy e-books by the copy this way, just like they do for print books (that is, one copy for most, multiple copies for heavily used). And better yet, it’s one price per one copy of an e-book, regardless of the size of the university that buys it. This is building an e-book collection using the same method that libraries used to build the great print collections that have driven scholarship for centuries.&lt;br /&gt;Big packages have their fans&lt;br /&gt;So, what’s with academic libraries? Why aren’t they waking up and demanding that publishers provide them with this model of ebook ownership? One reason may simply be that many library directors don’t realize that the Overdrive scenario is possible and that it works (you don’t have to have an e-reader to download these – a regular pc will do). But surely another reason big packages suit library directors just fine is that they enable them to build big e-book collections quickly, and having a big ebook collection looks great on paper! (Sorry, couldn’t resist.) It helps you the library directory, and your library, look cutting edge.&lt;br /&gt;A hidden bonus from the library director point of view is that they enable reduction of staff complements since packages don’t have to be selected by professionals on a title by title basis— providers simply do away with the selection altogether by selling you everything. And, since you’ve blown your budget on big packages, you don’t have to worry about selecting anything else either.&lt;br /&gt;(The gradual deprofessionalization of academic librarians as a way of reducing staff is already underway—see &lt;a href="http://www.cautbulletin.ca/en_article.asp?articleid=2958"&gt;this&lt;/a&gt;).&lt;br /&gt;Should you care about this? Only if you care about universities, because good scholarship requires a wide range of sources of information and these big packages do the opposite by tying down budgets. The more money devoted to these packages the less there is available to buy books (e or otherwise) by smaller publishers. Anyone publishing outside the major publishers gets shut out of the conversation. I’ve actually heard library administrators rationalize this by saying that times have changed and that scholars don’t require the same breadth of information today. Perhaps, I’ve been told, scholars don’t need research libraries any more.&lt;br /&gt;Well, whether they do or not, the continued addiction to package deals for e-books will certainly make sure they never get to use one. The logical end of tying down budgets this way will be a world where all big libraries have the same, homogenous e-book collection, composed of the same limited number of big packages, from the same limited number of big publishers. Not a great scenario if you care about universities. On the plus side though, it’s a pretty efficient way to run a library.&lt;/p&gt;&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;p&gt;المصدر&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;a href="http://www.teleread.org/2010/01/16/mortgaging-the-future-of-universities-the-ebook-package-way/?utm_source=WhatCountsEmail&amp;amp;utm_medium=Above+the+Fold&amp;amp;utm_campaign=Above+the+Fold"&gt;http://www.teleread.org/2010/01/16/mortgaging-the-future-of-universities-the-ebook-package-way/?utm_source=WhatCountsEmail&amp;amp;utm_medium=Above+the+Fold&amp;amp;utm_campaign=Above+the+Fold&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/9065336337400062576-8594349205653264891?l=marwaadam1.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://marwaadam1.blogspot.com/feeds/8594349205653264891/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2010/01/mortgaging-future-of-universities-e.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/8594349205653264891'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/8594349205653264891'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2010/01/mortgaging-future-of-universities-e.html' title='Mortgaging the future of universities the e-book package way'/><author><name>مكتبية مناضلة</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15595578279493722444</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576.post-4554419275265365746</id><published>2010-01-30T09:24:00.000-08:00</published><updated>2010-01-30T09:31:16.202-08:00</updated><title type='text'>NetLibrary eBook of the Month</title><content type='html'>&lt;span style="color:#993399;"&gt;A monthly showcase of new and notable eBooks&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;The Procrastinator's Guide to Getting Things Done&lt;br /&gt;By Monica Ramirez Basco Guilford Press, 2010Product ID: 307545&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5432585792838433266" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 125px; CURSOR: hand; HEIGHT: 188px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/S2Rr_tn3-fI/AAAAAAAAAZk/RBSzbKO76Fg/s400/cover125%5B1%5D.gif" border="0" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Everyone waits till the last minute sometimes. But many procrastinators pay a significant price, from poor job performance to stress, financial problems, and relationship conflicts. Expressly designed for people who want to make changes but would be easily daunted by an elaborate self-help program, this guide is packed with highly practical tips and suggestions.&lt;br /&gt;Author and cognitive-behavioral therapy expert Monica Ramirez Basco peppers the book with easy-to-relate-to examples from "recovering procrastinators"—including herself. Inviting quizzes, exercises, and practical suggestions help you:&lt;br /&gt;Understand why you procrastinate.&lt;br /&gt;Start with small changes that lead to big improvements.&lt;br /&gt;Outsmart your own delaying tactics.&lt;br /&gt;Counteract self-doubt and perfectionism.&lt;br /&gt;Build crucial skills for getting things done today.&lt;br /&gt;Designed to increase awareness of online resources and highlight the value of your eBook collection, the February eBook of the Month is provided through the generous support of Guilford Press. Don’t miss the opportunity to share this concise and motivating self-help guide.&lt;br /&gt;The Procrastinator's Guide to Getting Things Done will be provided with free, unlimited access February 1-28, 2010. Click below to learn more. &lt;/p&gt;&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;p&gt;المصدر&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;a href="http://whatcounts.com/dm?id=4999F4637C414EC7663257AB0959853AD7E1CC818E7927B7"&gt;http://whatcounts.com/dm?id=4999F4637C414EC7663257AB0959853AD7E1CC818E7927B7&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/9065336337400062576-4554419275265365746?l=marwaadam1.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://marwaadam1.blogspot.com/feeds/4554419275265365746/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2010/01/netlibrary-ebook-of-month.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/4554419275265365746'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/4554419275265365746'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2010/01/netlibrary-ebook-of-month.html' title='NetLibrary eBook of the Month'/><author><name>مكتبية مناضلة</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15595578279493722444</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/S2Rr_tn3-fI/AAAAAAAAAZk/RBSzbKO76Fg/s72-c/cover125%5B1%5D.gif' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576.post-8990205705776327999</id><published>2010-01-28T04:19:00.000-08:00</published><updated>2010-01-28T04:22:06.902-08:00</updated><title type='text'>View OCLC products and services</title><content type='html'>View OCLC products and services by:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.oclc.org/services/default.htm"&gt;Category&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.oclc.org/services/a-to-z.htm"&gt;Alphabetically (A-Z)&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/9065336337400062576-8990205705776327999?l=marwaadam1.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://marwaadam1.blogspot.com/feeds/8990205705776327999/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2010/01/view-oclc-products-and-services.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/8990205705776327999'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/8990205705776327999'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2010/01/view-oclc-products-and-services.html' title='View OCLC products and services'/><author><name>مكتبية مناضلة</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15595578279493722444</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576.post-5236759224331929876</id><published>2010-01-28T04:12:00.000-08:00</published><updated>2010-01-28T04:16:08.124-08:00</updated><title type='text'>Watch new records enter WorldCat ››</title><content type='html'>&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1935117&amp;amp;l=30085&amp;amp;ctl=2D470B9:4999F4637C414EC7AE71F63E9E4DA29C646EBCBCC7604490&amp;amp;" target="_blank" rel="nofollow"&gt;Watch WorldCat grow (LIVE) ››&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/9065336337400062576-5236759224331929876?l=marwaadam1.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://marwaadam1.blogspot.com/feeds/5236759224331929876/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2010/01/watch-new-records-enter-worldcat.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/5236759224331929876'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/5236759224331929876'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2010/01/watch-new-records-enter-worldcat.html' title='Watch new records enter WorldCat ››'/><author><name>مكتبية مناضلة</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15595578279493722444</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576.post-3974020784497108077</id><published>2010-01-28T04:02:00.000-08:00</published><updated>2010-01-28T04:10:51.178-08:00</updated><title type='text'>WorldCat : A global catalog : Quality control</title><content type='html'>OCLC takes seriously its stewardship of WorldCat: More than 27,000 libraries around the world depend on the quality of its records.&lt;br /&gt;OCLC ensures quality by fostering and adopting international standards; conducting our own programs here and at member institutions; and participating in &lt;a href="http://www.oclc.org/worldcat/catalog/quality/nonoclc/default.htm"&gt;other quality programs&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;OCLC quality programs&lt;br /&gt;These efforts make WorldCat a precise reference by eliminating duplicate records and correcting errors through manual and automated means.&lt;br /&gt;WorldCat change requestsAll cataloging member libraries help improve record quality by requesting changes to WorldCat and authority records through the following request forms:&lt;br /&gt;&lt;a href="https://www3.oclc.org/app/authrec/" target="form"&gt;Authority record change&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="https://www3.oclc.org/app/bibchg/" target="form"&gt;WorldCat record change&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="https://www3.oclc.org/app/bibdup/" target="form"&gt;WorldCat duplicate record merge&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Minimal Level Upgrades and Database EnrichmentAll cataloging member libraries are able to assist in ensuring quality of WorldCat master records. Minimal-level upgrade capabilities allow these libraries to add and modify all editable fields of less-than-full-level master records, and upgrade them to full-level or less-than-full level status. Database enrichment capabilities let these libraries enhance master records by adding call numbers and subject headings in schemes not already present in a record; adding fields 006 (Fixed-length Data Elements—Additional Material Characteristics) and 007 (Physical Description Fixed Field); adding field 300 (Physical Description) to CIP records; and adding or editing field 505 (Contents notes).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;المصدر&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.oclc.org/worldcat/catalog/quality/default.htm"&gt;http://www.oclc.org/worldcat/catalog/quality/default.htm&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/9065336337400062576-3974020784497108077?l=marwaadam1.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://marwaadam1.blogspot.com/feeds/3974020784497108077/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2010/01/worldcat-global-catalog-quality-control.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/3974020784497108077'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/3974020784497108077'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2010/01/worldcat-global-catalog-quality-control.html' title='WorldCat : A global catalog : Quality control'/><author><name>مكتبية مناضلة</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15595578279493722444</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576.post-6987150876602864067</id><published>2010-01-17T10:25:00.000-08:00</published><updated>2010-01-17T10:51:47.210-08:00</updated><title type='text'>DIY Book Scanners Turn Your Books Into Bytes</title><content type='html'>&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;By &lt;a title="Posts by Priya Ganapati" href="http://www.wired.com/gadgetlab/author/pganapati/"&gt;Priya Ganapati&lt;/a&gt; December 11, 2009 &lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5427778044329801170" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 268px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/S1NXX6vxNdI/AAAAAAAAAZM/6VunDm3I9-A/s400/diybookscanner2.jpg" border="0" /&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;For nearly two years, Daniel Reetz dreamed of a book scanner that could crunch textbooks and spit out digital files he could then read on his PC.&lt;br /&gt;Book scanners, like the ones Google is using in its Google Books project, run into thousands of dollars, putting them out of the reach of a graduate student like Reetz. But in January, when textbook prices for the semester were listed, Reetz decided he would make a book scanner that would cost a fraction of commercially available products.&lt;br /&gt;digg_url = 'http://digg.com/gadgets/DIY_Book_Scanners_Turn_Your_Books_Into_Bytes';&lt;br /&gt;So over three days, and for about $300, he lashed together two lights, two Canon Powershot A590 cameras, a few pieces of acrylic and some chunks of wood to create a book scanner that’s fast enough to scan a 400-page book in about 20 minutes. To use it, he simply loads in a book and presses a button, then turns the page and presses the button again. Each press of the button captures two pages, and when he’s done, software on Reetz’s computer converts the book into a PDF file. The Reetz DIY book scanner isn’t automated–you still need to stand by it to turn the pages. But it’s fast and inexpensive.&lt;br /&gt;“The hardware is ridiculously simple as long as you are not demanding archival quality,” he says. “A dumpster full of building materials, really cheap cameras and outrageous textbook prices was all I needed to do it.”&lt;br /&gt;Reetz went on to upload a 79-step &lt;a href="http://diybookscanner.org/PDF/DIY-High-Speed-Book-Scanner-from-Trash-and-Cheap-C.pdf"&gt;how-to guide for building a book scanner&lt;/a&gt; (.pdf). The guide has sparked more than 400 comments. It has also spawned a website, &lt;a href="http://www.diybookscanner.org/"&gt;DIYbookscanner.org&lt;/a&gt;, where more than 50 independent book scanners spread across countries such as Indonesia, Russia and Britain have contributed hardware refinements and software programs.&lt;br /&gt;Now wearing a large black coat and a carrying a duffel bag that’s stuffed with a scanner made from laser-cut plywood, Reetz goes to conferences to show how anyone can create a machine to scan all the books they own.&lt;br /&gt;As consumers turn to e-readers — about 3 million are expected to be sold by the end of the year — they are also looking for ways to bring their old textbooks and paperbacks into the digital world. And a small group is discovering that the best way to do that is to create a scanner yourself. The scanner is also helping digitize out-of-print books and help people with disabilities get features like text-to-speech that publishers won’t offer or are &lt;a href="http://www.wired.com/threatlevel/2009/12/blind_block/"&gt;downright opposed to&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;A DIY book scanner also raises questions of piracy and copyright. The basic question being: Do you really own a book in all its forms when you buy a book?&lt;br /&gt;At the same time, ironically, the DIY book scanner is helping new create new tools to make copyright information more accessible. Tulane University is building a scanner based on Reetz’s design that would let it digitize its collection of copyright documents. That is expected to help the university develop a web-based service called ‘Durationator’ that would allow anyone to &lt;a href="http://www.durationator.com/"&gt;search copyright information&lt;/a&gt; about any particular book, to see if it is currently in the public domain or not.&lt;br /&gt;“It’s amazing that a DIY book scanner is helping create the very tool that will offer copyright information,” says Reetz. “It makes me very proud.”&lt;br /&gt;Scanners are commonplace — just walk into a Target, and you can find a scanner-printer combo for $100– but those machines are designed to digitize photos and documents.&lt;br /&gt;A flatbed scanner can take between 15 and 30 seconds to capture a single page, so a 400-page book could take about an hour-and-a-half to three hours of work. Not to mention that the design of the scanners means that you have to open the book binding wide and press it flat, which can damage the book.&lt;br /&gt;Instead, book scanners are designed to hold the book open at a 90-degree angle. A cradle holds the book face up so that it is gentle on the binding. This kind of scanner is also faster, because it can capture images of two pages simultaneously, using a camera instead of a scanning element. But commercial book scanners that are completely automated cost anywhere from $5,000 to $50,000. The $50,000 &lt;a href="http://www.kirtas.com/files/products/A4/KABIS_III_A4.pdf"&gt;Kirtas book scanner&lt;/a&gt;, for instance, can capture 3,000 pages an hour.&lt;br /&gt;Reetz’s scanner cuts that cost to a bare minimum: All you need are two basic digital cameras and some readily available construction materials. All the software and post-processing programs are open source and available for free.&lt;br /&gt;But creating the system required a few hacks and a dash of ingenuity. Inexpensive digital cameras are ideal, but they have limitations. For starters, you need to hold down a button to click a picture. And the two cameras in a book scanner need to be synchronized.&lt;br /&gt;Reetz found a program called&lt;a href="http://stereo.jpn.org/eng/sdm/index.htm"&gt; Stereodatamaker for Canon&lt;/a&gt; cameras that could synchronize multiple cameras and flash. All users have to do it is download it to a SD card and insert it into their camera.&lt;br /&gt;“The cameras are running hacked firmware and it works pretty well,” he says.”Then we take it to a whole new level for processing the images.&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5427778563706598690" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 300px; CURSOR: hand; HEIGHT: 300px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/S1NX2Jk2NSI/AAAAAAAAAZU/sg9ZZsNiEas/s400/diybookscanner-daniel-reetz-300x300.jpg" border="0" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;That would be with some help from &lt;a href="http://scantailor.sourceforge.net/"&gt;Scan Tailor&lt;/a&gt;, an open source application written by 29-year old Russian programmer Joseph Artsimovich. Scan Tailor can take the raw, scanned images of the book and split the pages, add or remove borders and process all of the images into a single file.&lt;br /&gt;“You absolutely need post-processing software for digitizing books,” says Artsimovich. “If you tryto digitize a book without such software, chances are you will give up because it’s just too much work.”&lt;br /&gt;From there, a program called Page Builder — written by a friend of Reetz — can take the images and process them into a PDF file.&lt;br /&gt;Reetz says the DIY book-scanning forum isn’t about distributing pirated content, but he can see the temptation.&lt;br /&gt;“My project was founded in angry desperation,” he says. “It was a watershed moment when I realized getting an 8-megapixel Canon camera was cheaper than buying a bunch of textbooks.”&lt;br /&gt;But is it legal?&lt;br /&gt;So are Reetz and the builders of the DIY scanner pirates? That would depend on who you talk to, says Pamela Samuelson, a professor at University of California at Berkeley, who specializes in digital-copyright law. Trade publishers are almost certain to cry copyright infringement, she says, though it may not necessarily be the case.&lt;br /&gt;Google was recently forced to pay $125 million to &lt;a href="http://www.wired.com/epicenter/2008/10/google-authors/"&gt;settle with angry book publishers&lt;/a&gt; and authors who claimed copyright infringement as a result of the search giant’s book-scanning project.&lt;br /&gt;But not so individual users who already own the book, says Samuelson. If you scan a book that you have already purchased, it is “fine, and fair use,” she says. “Personal-use copying should be deemed to be fair, unless there is a demonstrable showing of harm to the market for the copyright at work,” says Samuelson.&lt;br /&gt;For publishers, though, the growth of the DIY scanning community could hurt. Publishers today sell digital versions to customers who already own hardcover or paperback versions of the same book.&lt;br /&gt;“You cannot look at this idea from the perspective of whether the publisher can make extra money,” says Samuelson. “Publishers would love it if you can’t resell books either, but that’s not going to happen.”&lt;br /&gt;Instead, communities such as these are likely to force publishers to offer more value to customers, she says.&lt;br /&gt;“There have to be things that you get with an e-book that you don’t get by making your own copies,” says Samuelson. “It’s not such as stark challenge for copyright owners, because not many people are going to take the trouble to make their own scanner system. Most of us want the convenience of buying digital books for the Kindle, Nook or Sony Reader.”&lt;br /&gt;And unless, it becomes a hotbed of pirated content, the DIY scanner is unlikely to have a Napster-like end, says Samuelson.&lt;br /&gt;Check out the video below of Daniel Reetz talking about why DIY scanner is fun.&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5427783037370467746" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 268px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/S1Nb6jRbhaI/AAAAAAAAAZc/yTzq9boBTRI/s400/bookscanner_lazy_susan.gif" border="0" /&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;p&gt;المصدر&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;a href="http://www.wired.com/gadgetlab/2009/12/diy-book-scanner/?utm_source=WhatCountsEmail&amp;amp;utm_medium=Above+the+Fold&amp;amp;utm_campaign=Above+the+Fold"&gt;http://www.wired.com/gadgetlab/2009/12/diy-book-scanner/?utm_source=WhatCountsEmail&amp;amp;utm_medium=Above+the+Fold&amp;amp;utm_campaign=Above+the+Fold&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/9065336337400062576-6987150876602864067?l=marwaadam1.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://marwaadam1.blogspot.com/feeds/6987150876602864067/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2010/01/diy-book-scanners-turn-your-books-into.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/6987150876602864067'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/6987150876602864067'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2010/01/diy-book-scanners-turn-your-books-into.html' title='DIY Book Scanners Turn Your Books Into Bytes'/><author><name>مكتبية مناضلة</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15595578279493722444</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/S1NXX6vxNdI/AAAAAAAAAZM/6VunDm3I9-A/s72-c/diybookscanner2.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576.post-2084058934312193672</id><published>2009-04-30T22:26:00.000-07:00</published><updated>2009-04-30T22:31:13.869-07:00</updated><title type='text'>NEW at WorldCat.org: New detailed display and list widget</title><content type='html'>&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;Detailed Record Redesign&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;There’s a brand new detailed record design on the site to help users find location information more quickly. It also puts evaluative content directly into the page layout. The changes were made after months of rigorous usability testing with university students, public library users and general Web searchers. In addition, the redesign will make library results even more visible to major search engines.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5330723151802113570" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 374px; CURSOR: hand; HEIGHT: 400px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SfqIdpMdniI/AAAAAAAAAZE/7hM8sDdluQc/s400/wc_record%5B1%5D.gif" border="0" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1694801&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=23EDBEB:4999F4637C414EC7B5F212BCF53D6D0327DAAE84C125C534&amp;amp;" target="_blank"&gt;See the new detailed record on WorldCat.org now &gt;&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;المصدر&lt;br /&gt;&lt;a href="http://whatcounts.com/dm?id=4999F4637C414EC7B5F212BCF53D6D0327DAAE84C125C534"&gt;http://whatcounts.com/dm?id=4999F4637C414EC7B5F212BCF53D6D0327DAAE84C125C534&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/9065336337400062576-2084058934312193672?l=marwaadam1.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://marwaadam1.blogspot.com/feeds/2084058934312193672/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2009/04/new-at-worldcatorg-new-detailed-display.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/2084058934312193672'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/2084058934312193672'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2009/04/new-at-worldcatorg-new-detailed-display.html' title='NEW at WorldCat.org: New detailed display and list widget'/><author><name>مكتبية مناضلة</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15595578279493722444</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SfqIdpMdniI/AAAAAAAAAZE/7hM8sDdluQc/s72-c/wc_record%5B1%5D.gif' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576.post-2684986100447466885</id><published>2009-04-30T22:19:00.000-07:00</published><updated>2009-04-30T22:24:59.806-07:00</updated><title type='text'>NetLibrary eBook of the Month</title><content type='html'>Encyclopedia of World History&lt;br /&gt;by Marsha E. Ackermann, Michael Schroeder, Janice J. Terry, Jiu-Hwa Lo &lt;br /&gt;Upshur, Mark F. Whitters&lt;br /&gt;Facts on File, 2008&lt;br /&gt;Product ID: 272675&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5330721429572227986" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 159px; CURSOR: hand; HEIGHT: 143px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SfqG5ZY3E5I/AAAAAAAAAY8/FuZ8FysdxWM/s400/cover125%5B1%5D.gif" border="0" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;In today's world of globalization, there is a growing trend among historians and students alike to study the common challenges and experiences that unite the human past. The seven-volume Encyclopedia of World History is truly a groundbreaking work and one of the first to offer a balanced presentation of human history for a global perspective on the past. A team of distinguished world history academics has brought together scores of specialists in writing signed entries based on the latest scholarship.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Influenced by the U.S. National Standards for World History, this comprehensive and authoritative set is rich in features to make the study of world history easier for students to understand. Arranged in six chronological eras that span prehistory to the present day, its chronological approach follows the way world history is taught and studied in the classroom.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Designed to increase awareness of online resources and highlight the value of your eBook collection, the May eBook of the Month is provided through the generous support of Facts On File. Don't miss this opportunity to showcase your NetLibrary collection by sharing this insightful and persuasive exploration of World History.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Encyclopedia of World History will be provided with free, unlimited access May 1-31. Click below to learn more.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;المصدر&lt;br /&gt;&lt;a href="http://whatcounts.com/dm?id=4999F4637C414EC7790B802EA884AFEBB89F2C3D9CD4D1CB"&gt;http://whatcounts.com/dm?id=4999F4637C414EC7790B802EA884AFEBB89F2C3D9CD4D1CB&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/9065336337400062576-2684986100447466885?l=marwaadam1.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://marwaadam1.blogspot.com/feeds/2684986100447466885/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2009/04/netlibrary-ebook-of-month.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/2684986100447466885'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/2684986100447466885'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2009/04/netlibrary-ebook-of-month.html' title='NetLibrary eBook of the Month'/><author><name>مكتبية مناضلة</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15595578279493722444</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SfqG5ZY3E5I/AAAAAAAAAY8/FuZ8FysdxWM/s72-c/cover125%5B1%5D.gif' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576.post-8986805903835088983</id><published>2009-04-19T05:42:00.001-07:00</published><updated>2009-04-19T05:50:59.702-07:00</updated><title type='text'>مخطوطات نفيسة تعالج كيميائياً خلال رحلة تجليد وترميم</title><content type='html'>&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/Sescb3lG0kI/AAAAAAAAAYk/gvaxmxCW5Sk/s1600-h/Satellite[1].jpg"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5326382249397375554" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 260px; CURSOR: hand; HEIGHT: 173px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/Sescb3lG0kI/AAAAAAAAAYk/gvaxmxCW5Sk/s400/Satellite%5B1%5D.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;290مجلدا مخطوطا ضمت 452 عنوانا تنوعت موضوعاتها ما بين علوم الدين والمنطق والتصوف والنحو والبلاغة والفلك والشعر ولغاتها ما بين العربية والفارسية والتركية، قام مركز المخطوطات بمكتبة الإسكندرية بتسلمها من وزارة الثقافة المصرية (مجموعة دار الكتب في طنطا) في إطار دور المكتبة المصري والعالمي ممثلة فيه في حماية المخطوطات العربية.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5326382574389437666" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 260px; CURSOR: hand; HEIGHT: 173px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SescuyRQJOI/AAAAAAAAAYs/m4KMJaMq8pw/s400/Satellite%5B2%5D.jpg" border="0" /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;حيث يقوم بترميم وتجليد ما يحتاج منها للترميم والتجليد ومعالجة ما يحتاج منها للعلاج الكيميائي ثم تجليده، وعمل نسختين رقميتين من كل هذه المخطوطات، يقوم بالاحتفاظ بإحدى النسختين ويرد المخطوطات إلى مكانها مع النسخة الرقمية الأخرى. هذا العمل الضخم على مستوى الجهد العلمي والتقني المطلوب له وعلى مستوى تكلفته المالية تقدمه المكتبة دون مقابل حيث تعتبره جزءا من دورها المصري والعربي والعالمي، وقد أتيح لنا الاطلاع على هذه المخطوطات بدءا بمتابعة العمل بها داخل مركز المخطوطات.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SesdNXR4QkI/AAAAAAAAAY0/QPpkTxsloJM/s1600-h/Sate1llite[1].jpg"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5326383099720254018" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 260px; CURSOR: hand; HEIGHT: 185px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SesdNXR4QkI/AAAAAAAAAY0/QPpkTxsloJM/s400/Sate1llite%5B1%5D.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;حيث جرى ترميمها وتصويرها رقميا وانتهاء بتسليمها في احتفال كبير، لقد تم عمل ترميم يدوي كامل لعدد 22 مخطوطة، وترميم جزئي وحفظ وتبخير لبقية المجموعة. مخطوطات بلغات متعددة وقد لوحظ أن معظم هذه المخطوطات يغلب عليها علوم الفقه والنحو والبلاغة والتصوف وأنها في أحيان كثيرة شرح على شرح لذا لا عجب أنها كثيرة الحواشي والتعليقات، وأنها تعاني من آثار رطوبة ومن التفكك، وكما لوحظ أنه إلى جانب اللغة العربية كانت هناك مخطوطات كتبت باللغة الفارسية مثل «رسالة سيدر» بقلم فارسي ونسخت بيد عبدالعزيز بن عبدالحي سنة 1291 ه، وأيضا مخطوط رسالة في عقائد أهل الصوفية وهي مجهولة المؤلف، وقد كتبت صيغة الحمد لله والصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم باللغة العربية وبخط النسخ ثم كتبت بقية الرسالة باللغة الفارسية.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وهناك مخطوطات أخرى جمعت بين اللغتين الفارسية والعربية وأخرى جمعت بين اللغتين التركية والعربية، لكن لوحظ أن المخطوطات التي تجمع إلى اللغة العربية اللغة الفارسية أو التركية تتركز في المخطوطات الصوفية والأوراد والأدعية وهناك مخطوطات كتبت باللغة الفارسية وحدها كمخطوط «فتاوى شرعية» لمؤلفه القدوري المتوفى 428 ه، والنسخة مفهرسة من أولها وعليها حواش.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وأيضا مخطوط «كتاب ملتقى الأبحر» وهو كتاب جمعه مؤلفه إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الحلبي المتوفى سنة 956 هـ من مسائل القدوري، وقد كتب المخطوط بقلم حسن البكشهيري سنة 1100 هـ بقلم فارسي، وهي مجدولة بالذهب، بداخلها طيارات كثيرة وعلى هوامشها حواش وتقييدات كثيرة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ومن جانب آخر لوحظ أن هناك مخطوطات ضمن المجموعة مجهولة المؤلف مثل «رسالة في عقائد أهل الصوفية» المكتوبة باللغة الفارسية، و«رسالة في الكبائر» و«رسالة في فرائض الوضوء على المذهب الشافعي» و«كتاب الفقه» و«سلسلة الخطاطين» و«الجواهر الثمينة لراكب السفينة».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;&lt;strong&gt;طرائف المخطوطات &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;ومن طرائف هذا المخطوطات مخطوط لقصيدة تسمى «الجلجلوتية» منسوبة للإمام على بن أبي طالب رضي الله عنه وكرم الله وجهه ووصفها (انها كتبت في القرن 13 هـ بقلم نسخ دارج يليها كلام وتقول كثير) وتبدأ بـ «بدأت بـ بسم الله روحي»، ومخطوطان لمحيي الدين بن عربي أولهما «الفناء في المشاهدة» كتبت في حدود القرن الـ 13 هـ بقلم نسخ جيد، مجدولة بالمداد الأحمر وعنوانها بالأحمر، وبها نظام التعقيبة، والأخرى بعنوان «مراتب علوم الوهب» كتبت في حدود القرن الـ 13 ظنا بقلم نسخ جيدة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;أيضا من طرائف المخطوطات مخطوط تم تصنيفه في دائرة الأدب وهو بعنوان «تحفة الأحباب في ذكر ما لذ وطاب من الشراب» وهو نظم فيما اشتهي من الطعام والشراب لابن أمين الفقير الشهير ببيت المال والمتوفى 1289 ه، والمخطوط بيد ناظمه سنة 1284، وكتب بقلم نسخ عادي بالمدادين الأحمر والأسود.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ومخطوط قصيدة البردة للإمام البوصيري باللغتين العربية والفارسية ومكتوبة بالثلث ويرجع تاريخها إلى القرن 12 ه، وتجدر الإشارة هنا إلى أن هناك أكثر من مخطوط يشرح البردة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ومخطوط شرح الفرائض للسجاوندي لمؤلفه شمس الدين محمد بن حمزة زاده ويرجع تاريخها إلى سنة 970 ه.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ومن كتب البلاغة «شرح الرسالة الترشيحية للسمرقندي» لمؤلفه إبراهيم بن محمد بن عربشاه عصام الدين الإسفراييني المتوفى 951 هـ وكتبت عام 1292 هـ بقلم معتاد مجدولة بالمداد الأحمر، مصححة بالمدادين الأسود، وبها نظام التعقيبة. وأيضا شرح رسالة الاستعارة للسمرقندي، كتبت عام 1242 هـ بقلم عادي.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وفي المنطلق هناك «حاشية على شرح الكافي لإيساغوجي» لمؤلفه محمد بن محمد التبريزي محيي الدين البردعي المتوفى 927 ه، وقد كتبت بقلم نسخ بالمدادين الأسود والأحمر، مقابلة، وبها تعليقات ونظام التعقيبة، وهناك نفس الحاشية «حاشية على شرح الكافي لإيساغوجي» للأمهري كتبت بقلم فارسي بالمداد الأسود تعبق بأريج التاريخ.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وقد صرح د.يوسف زيدان مدير مركز ومتحف المخطوطات بمكتبة الإسكندرية أن هذه المجموعة تنقسم إلى خمس مجموعات، الأولى هي الأكثر ندرة حيث يرجع تاريخ نسخها إلى ما قبل سنة 1000 ويبلغ عددها 23 مخطوطا منها كتاب الفوائد الضيائية لحل مشكلات الكافية كتبت سنة 848 ه. وشرح شريعة الإسلام لإمام زاده كتبت سنة 923 ه، وشرح هداية الحكم في المنطق للشيخ أثير الدين بن عمر الابهري وهي نسخة يرجع تاريخها إلى عام 1083.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;والمجموعة الثانية : وتضم مخطوطات نسخ بديعة ومذهبة عددها 25 مخطوطا وتحتاج إلى ترميم كامل وتجليد منها «قصيدة البردة للإمام البوصيري» كتبت سنة 1007 ه، وشرح العوامل المئة في النحو للجرجاني كتبت سنة 1175 ه، وضوء المعالي شرح بدء الآمالي للأوشي كتبت سنة 1128 ه، وكتاب ملتقى الأبحر للحلبي كتب 1037 ه.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;والمجموعة الثالثة: وهي مجموعة مخطوطات نسخ جيدة بها عناوين مكررة وتاريخ نسخها يتراوح ما بين القرن العاشر والثالث عشر وتحتاج إلى ترميم كامل وتجليد. ومنها شرح الأربعين النووية، وشرح الفرائد للسجاوندي وشرح تحرير العقائد للطوسي، مجموعة رسالة النقشبندي.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;والمجموعة الرابعة وعددها 117 ومن غير الممكن ترميمها نظرا لسوء حالتها وهي تحتاج إلى معالجة كيمائية عاجلة.. والمجموعة الخامسة مجموعة مطبوعات عددها 7.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ويشير د.زيدان إلى أن معمل الترميم بالمركز يضم أحدث المعدات الترميم فضلا عن كفاءات علمية وتقنية متميزة تصل إلى 30 مرمماً.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;مخطوطات نفيسة&lt;/span&gt; &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;أهم المخطوطات وأقدمها : طهارة القلوب و الخضوع لعلاَّم الغيوب، للديريني (كُتبت سنه 1000 هجرية) - مشارق الأنوار النبوية في الأخبار المصطفوية (كُتبت سنه 939 هجرية) - الأنموذج في النحو، للزمخشري ( كُتبت سنه 854 هجرية) - تلخيص المفتاح، للقزويني (كُتبت سنه 748 هجرية) .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وبداخل غلافها مخطوطات مطوية، هي: العقائد النسفية، رسالة في تلخيص آداب البحث، التصريف العزي - شرح الفرائض السراجية، للسجاوندي (كُتبت سنه 978 هجرية) - معالم التنزيل، للبغوي - شرح قصيدة البردة، لابن عماد الدين الأقفهسي - كنز الدقائق، لعبدالله بن أحمد النسفي (كُتبت سنه 847 هجرية) - الفوائد الضيائية لحل مشكلات الكافية، لابن الحاجب، (بخط المؤلف، كتبها سنه 877 هجرية).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;مخطوطات نادرة&lt;/span&gt; &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;هناك مخطوطات كتبت باللغة الفارسية مثل «رسالة سيدر» بقلم فارسي ونسخت بيد عبدالعزيز بن عبدالحي سنة 1291 ه، وأيضا مخطوط رسالة في عقائد أهل الصوفية وهي مجهولة المؤلف، وقد كتبت صيغة الحمد لله والصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم باللغة العربية وبخط النسخ ثم كتبت بقية الرسالة باللغة الفارسية..&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;محمد الحمامصي&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;المصدر&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;a href="http://209.85.135.104/search?q=cache:2C1RedFOodYJ:www.albayan.ae/servlet/Satellite%3Fc%3DArticle%26cid%3D1213184464550%26pagename%3DAlbayan%252FArticle%252FFullDetail+%22%D8%B4%D8%B1%D8%AD+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D9%8A%D8%A9+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%B6+%D9%84%D9%84%D8%B3%D8%AC%D8%A7%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%8A%22&amp;amp;hl=ar&amp;amp;ct=clnk&amp;amp;cd=2&amp;amp;gl=eg"&gt;http://209.85.135.104/search?q=cache:2C1RedFOodYJ:www.albayan.ae/servlet/Satellite%3Fc%3DArticle%26cid%3D1213184464550%26pagename%3DAlbayan%252FArticle%252FFullDetail+%22%D8%B4%D8%B1%D8%AD+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D9%8A%D8%A9+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%B6+%D9%84%D9%84%D8%B3%D8%AC%D8%A7%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%8A%22&amp;amp;hl=ar&amp;amp;ct=clnk&amp;amp;cd=2&amp;amp;gl=eg&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/9065336337400062576-8986805903835088983?l=marwaadam1.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://marwaadam1.blogspot.com/feeds/8986805903835088983/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2009/04/blog-post_19.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/8986805903835088983'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/8986805903835088983'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2009/04/blog-post_19.html' title='مخطوطات نفيسة تعالج كيميائياً خلال رحلة تجليد وترميم'/><author><name>مكتبية مناضلة</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15595578279493722444</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/Sescb3lG0kI/AAAAAAAAAYk/gvaxmxCW5Sk/s72-c/Satellite%5B1%5D.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576.post-7766639699899689528</id><published>2009-04-16T01:48:00.000-07:00</published><updated>2009-04-16T01:53:01.742-07:00</updated><title type='text'>Save up to 25% on Subject Sets</title><content type='html'>&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SebxO8kf3_I/AAAAAAAAAYU/OD6C7bC7i-c/s1600-h/banner_top[1].gif"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5325208848491864050" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 51px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SebxO8kf3_I/AAAAAAAAAYU/OD6C7bC7i-c/s400/banner_top%5B1%5D.gif" border="0" /&gt;&lt;/a&gt; &lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5325209011564422002" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 95px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SebxYcEBo3I/AAAAAAAAAYc/BzgC5axYHDQ/s400/covers_2%5B1%5D.gif" border="0" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;To meet growing demand for eContent, NetLibrary's collection development librarians have selected some of our most popular eBook and eAudiobook titles and packaged them in convenient Subject Sets. And now, for a limited time only, you can save up to 25% when you place your order.&lt;br /&gt;Choose any combination of eBook and eAudiobook Subject Sets by June 16, 2009 and you'll:&lt;br /&gt;Save 25% on total purchases over $14,000 USD&lt;br /&gt;Save 10% on purchases under $14,000 USD&lt;br /&gt;Selected from our catalogue of more than 190,000 titles, eBook and eAudiobook Subject Sets are available for all library types and include OCLC MARC records, marketing support and implementation services at no additional charge.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;المصدر&lt;br /&gt;&lt;a href="http://whatcounts.com/dm?id=4999F4637C414EC74460903D29A296EEAB211475F9D6EDD4"&gt;http://whatcounts.com/dm?id=4999F4637C414EC74460903D29A296EEAB211475F9D6EDD4&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/9065336337400062576-7766639699899689528?l=marwaadam1.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://marwaadam1.blogspot.com/feeds/7766639699899689528/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2009/04/save-up-to-25-on-subject-sets.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/7766639699899689528'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/7766639699899689528'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2009/04/save-up-to-25-on-subject-sets.html' title='Save up to 25% on Subject Sets'/><author><name>مكتبية مناضلة</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15595578279493722444</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SebxO8kf3_I/AAAAAAAAAYU/OD6C7bC7i-c/s72-c/banner_top%5B1%5D.gif' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576.post-4179915599724502946</id><published>2009-04-15T06:36:00.000-07:00</published><updated>2009-04-15T07:09:08.413-07:00</updated><title type='text'>آخر نشرات الفهرس العربى الموحد</title><content type='html'>&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;جديد الفهرس&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;unimarc الفهرس العربي الموحد يتيح التنزيل التجريبي للتسجيلات طبقا لمعيار&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;سعيا لتحقيق العالمية وخدمة أكبر عدد ممكن من المكتبات يطلق الفهرس العربي الموحد لأول مرة الخدمة التجريبية لتنزيل التسجيلات من الفهرس العربي الموحد حسب معيار مارك العالمي على البوابة &lt;a href="http://auclist.naseej.com/LinkTrack.aspx?adminId=8B4EA7C1AD81CAAA&amp;amp;subscriberID=C47D922E07BEF4ED&amp;amp;newsletterID=68F5AE98D1027DDC&amp;amp;campaignID=68F5AE98D1027DDC&amp;amp;bulkID=3973C239DC749026&amp;amp;listID=68F5AE98D1027DDC&amp;amp;openRate=736CF125D99EB7BE&amp;amp;url=http://training.aruc.org/web/guest/welcome" target="_blank" rel="nofollow"&gt;التدريبية&lt;/a&gt; &lt;a href="http://auclist.naseej.com/LinkTrack.aspx?adminId=8B4EA7C1AD81CAAA&amp;amp;subscriberID=C47D922E07BEF4ED&amp;amp;newsletterID=68F5AE98D1027DDC&amp;amp;campaignID=68F5AE98D1027DDC&amp;amp;bulkID=3973C239DC749026&amp;amp;listID=68F5AE98D1027DDC&amp;amp;openRate=736CF125D99EB7BE&amp;amp;url=http://training.aruc.org/web/guest/welcome" target="_blank" rel="nofollow"&gt;&lt;/a&gt;وذلك لتمكين المكتبات المغاربية و عدة مكتبات في عدة دول أخرى مثل البرتغال و البرازيل من الاستفادة من خدمات الفهرس .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;المكتبات الأعضاء&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;تواصل الإقبال الكبير من قبل المكتبات العربية على عضوية الفهرس العربي الموحد حيث تجاوز عدد الأعضاء 127 عضو بنهاية الربع الأول من العام 2009 . ونجد فيما يلي جدول يرصد بعض من الأعضاء الجدد الذين انضموا للفهرس خلال الربع الأول من هذه السنة :&lt;br /&gt;1&lt;br /&gt;جامعة حائل&lt;br /&gt;2&lt;br /&gt;كلية القيادة والأركان للقوات المسلحة - السعودية&lt;br /&gt;3&lt;br /&gt;مكتبة معهد الإمام ألشاطبي - السعودية&lt;br /&gt;4&lt;br /&gt;مكتبة مركز صالح بن صالح الاجتماعي /الجمعية الخيرية الصالحية في عنيزة&lt;br /&gt;5&lt;br /&gt;المركز الوطني للمعومات المالية والاقتصادية -السعودية&lt;br /&gt;6&lt;br /&gt;الهيئة الملكية بالجبيل / مدرسة الفيحاء الابتدائية - السعودية&lt;br /&gt;7&lt;br /&gt;مكتبة دار الكتب الوطنية - أبو ظبي&lt;br /&gt;8&lt;br /&gt;مكتبة دار الآثار الإسلامية - الكويت&lt;br /&gt;9&lt;br /&gt;جامعة بوليتكنيك فلسطين&lt;br /&gt;10&lt;br /&gt;وزارة الثقافة والفنون والتراث - إدارة المكتبات العامة - قطر&lt;br /&gt;11&lt;br /&gt;مكتبة جامعة حلوان&lt;br /&gt;12&lt;br /&gt;برنامج إعادة هيكلة القوى العاملة والجهاز التنفيذي -الكويت&lt;br /&gt;13&lt;br /&gt;مكتبة الكويت الوطنية&lt;br /&gt;14&lt;br /&gt;المركز الوطني للمعلومات والتكنلوجيه - معهد الكويت للأبحاث&lt;br /&gt;15&lt;br /&gt;وزارة التربية بالكويت - إدارة المكتبات&lt;br /&gt;16&lt;br /&gt;كلية التقنية العليا - الإمارات&lt;br /&gt;17&lt;br /&gt;مدارس الغد - الإمارات&lt;br /&gt;18&lt;br /&gt;مكتبة كلية فلسطين الأهلية&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;أرقام عن قاعدة بيانات الفهرس &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;بلغ عدد التسجيلات الببليوغرافية الفريدة لأوعية المعلومات العربية في قاعد الفهرس العربي الموحد بنهاية الربع الأول من سنة 2009 أكثر من 700.000 تسجيلة معالجة وعالية الجودة و نأمل في تجاوز 1000000 تسجيلة بنهاية السنة التشغيلية الثانية&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;إحصائيات استخدام الفهرس&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;الربع الأول من العام 2009&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;عدد التسجيلات المنزلة&lt;br /&gt;20142&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;لتسجيلات المحملة&lt;br /&gt;7812&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;&lt;strong&gt;فعاليات&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;• &lt;span style="color:#993300;"&gt;ورشة لتطوير وصيانة الملفات الاستنادية بمشاركة المكتبات الأعضاء في الفهرس &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;عقد الفهرس العربي الموحد يوم الثلاثاء 4/4/1430هـ الموافق 31/3/2009م , بمشاركة المكتبات الأعضاء ورشة عمل لتطوير وصيانة الملفات الاستنادية بالفهرس بما يتوافق مع أرقى المعايير العالمية في أعمال الفهرسة وذلك بمكتبة الملك عبد العزيز العامة بالرياض.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وهدفت الورشة إلى تطوير وتحديث الملفات الاستنادية بالفهرس العربي الموحد بحيث تكون متكاملة العناصر ومتوافقة مع المعايير العالمية المعتمدة وبيان كيفية مشاركة جميع المكتبات الأعضاء بالفهرس العربي الموحد في عملية التطوير والصيانة وآليات ومهام عمل كافة الجهات المشاركون في ذلك .كما ناقشت الورشة الأهداف التفصيلية لأعمال تطوير وصيانة الملفات الاستنادية والأدوات والمصادر المعتمدة ومعايير تطوير الملفات الاستنادية وكيفية توزيعها .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وشارك في أعمال الورشة إلى جانب مكتبة الملك عبد العزيز العامة ، جامعة الإمارات العربية المتحدة ، ومركز التميز للجامعات الحكومية بالأردن ومؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية بالمغرب ، والمكتبة الوطنية السودانية .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;• &lt;span style="color:#993300;"&gt;دورة تدريبية لجامعة حائل وجامعة الطائف وجامعة القصيم ومؤسسة النقد , وكلية قيادة الأركان بالقوات المسلحة &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;قيمت يوم السبت الرابع والعشرون من شهر صفر1430هـ, الموافق الواحد والعشرون من مارس 2009م , في مركز الفهرس العربي الموحد بالرياض أيام دورة تدريبية حول (الإجراءات الفنية للفهرس العربي الموحد والممارسات المقننة ) ولمدة خمسة أيام وشارك في الدورة عدد من منسوبي مكتبة جامعة حائل وجامعة الطائف وجامعة القصيم ومؤسسة النقد , وكلية قيادة الأركان بالقوات المسلحة ضمن خطة الفهرس لتدريب المكتبات الأعضاء في الفهرس العربي الموحد&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;• &lt;span style="color:#993300;"&gt;الإعلان عن حلقة نقاش حول الفهرس العربي الموحد ومارك العالمي : &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;حرصا من إدارة الفهرس العربي الموحد على أن تصل خدمات الفهرس لكل المكتبات العربية من خلال مد جسور التعاون وتذليل كل الصعوبات التقنية و حل كل المشكلات الفنية التي قد تعترض استخدام الفهرس تم إقرار يوم لدراسة إمكانية الاستفادة من خدمات الفهرس العربي الموحد من قبل المكتبات التي ستخدم المارك العالمي و طرح مختلف السيناريوهات الممكنة وتقييم نقط القوة ونقاط الضعف فيها و ذلك بغاية اعتماد سيناريو بقوم الفهرس العربي بتنفيذه بالتعاون مع المكتبات الحاضرة في حقلة النقاش وقد تمت دعوة الجهات التالية :&lt;br /&gt;·المكتبة الوطنية المغربية&lt;br /&gt;· مؤسسة الملك عبد العزيز بالمغرب&lt;br /&gt;· جامعة الجزائر&lt;br /&gt;· الجامعة التونسية&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;من منشورات الفهرس العربي&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;صيغة مارك 21 للبيانات الاستنادية: قائمة الحقول – ط 2  &lt;br /&gt;يعرض الكتاب جميع عناصر البيانات الصالحة للاستخدام والمهملة, والتي يمكن أن تظهر في تسجيلات مارك 21 الاستنادية. والمقصود منها أن تسد الحاجة إلى قائمة مبسطة لعناصر البيانات تدعم تطوير نظام مارك والتحقق على الخط من صلاحية عناصر البيانات. هذه القائمة لا تتضمن وصفاً ولا أمثلة لعناصر بيانات مارك... &lt;a href="http://auclist.naseej.com/LinkTrack.aspx?adminId=8B4EA7C1AD81CAAA&amp;amp;subscriberID=C47D922E07BEF4ED&amp;amp;newsletterID=68F5AE98D1027DDC&amp;amp;campaignID=68F5AE98D1027DDC&amp;amp;bulkID=3973C239DC749026&amp;amp;listID=68F5AE98D1027DDC&amp;amp;openRate=736CF125D99EB7BE&amp;amp;url=http://ipublish.aruc.org/Detail.asp?InSectionID=51&amp;amp;InNewsItemID=169" target="_blank" rel="nofollow"&gt;للتنزيل&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#000099;"&gt;تعليق من صاحبة المدونة&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;قادمون أيها&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;worldcat&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;للتنافس الشريف&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="color:#000066;"&gt;مكتبية مناضلة&lt;/span&gt; &lt;span style="color:#cc0000;"&gt;من أجل هدف أكبر فأكبر وإلى الأمام أيها الفهرس العربى الموحد رغم أنف من يعترض عليه&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#cc0000;"&gt;ويشكك فيه هيا بنا يا عرب لنجتمع على عمل واحد وليقدم كل منا ما عنده من جهد وعمل لنرقى ونرقى بمكتباتنا&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#cc0000;"&gt;وانتاجنا الفكرى الغزير بكتب نشرت منذ آلاف السنين وعلى مر العصور إلى الآن شارك بعمل طيب&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#cc0000;"&gt;أو قول طيب أو اصمت إلى الأبد&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/9065336337400062576-4179915599724502946?l=marwaadam1.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://marwaadam1.blogspot.com/feeds/4179915599724502946/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2009/04/blog-post_15.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/4179915599724502946'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/4179915599724502946'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2009/04/blog-post_15.html' title='آخر نشرات الفهرس العربى الموحد'/><author><name>مكتبية مناضلة</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15595578279493722444</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576.post-4901352079930147111</id><published>2009-04-15T05:54:00.000-07:00</published><updated>2009-04-15T06:25:45.477-07:00</updated><title type='text'>New and Forthcoming eBooks</title><content type='html'>&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#333399;"&gt;Featured Titles&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt;&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SeXaXPpsqLI/AAAAAAAAAXE/bhkAxKTbz2s/s1600-h/263735[1].gif"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5324902227308751026" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 100px; CURSOR: hand; HEIGHT: 100px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SeXaXPpsqLI/AAAAAAAAAXE/bhkAxKTbz2s/s400/263735%5B1%5D.gif" border="0" /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;&lt;br /&gt;Britannica Illustrated Science Library&lt;br /&gt;Publication: Encyclopaedia Britannica, 2009&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2009 Teachers' Choice Award Winner! The Britannica Illustrated Science Library is a visually compelling set that covers earth science, life science, and physical science in 16 volumes. Created for grades 5-9, each volume provides an overview on the subject and thoroughly explains it through detailed and powerful graphics, turning complex subjects into visual information that students can quickly grasp. &lt;/p&gt;&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5324902750697578066" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 100px; CURSOR: hand; HEIGHT: 155px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SeXa1tbUXlI/AAAAAAAAAXM/JTPM27IWDKc/s400/264651%5B1%5D.gif" border="0" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;Early Spring: An Ecologist and Her Children Wake to a Warming World&lt;br /&gt;By Amy Seidl&lt;br /&gt;Publication: Beacon Press, 2009&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;In Early Spring, ecologist and mother Amy Seidl examines climate change at a personal level through her own family's walks in the woods, work in their garden, and observations of local wildlife in the quintessential America of small-town New England. &lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5324903081366762114" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 100px; CURSOR: hand; HEIGHT: 126px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SeXbI9Q_soI/AAAAAAAAAXU/o596V3CKev0/s400/262336%5B1%5D.gif" border="0" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;Unofficial Guide to Building Your Business in the Second Life Virtual World&lt;br /&gt;By Sue Martin Mahar and Jay Mahar&lt;br /&gt;Publication: AMACOM, 2009&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A comprehensive, in-depth guide to conducting business in this new marketplace, Unofficial Guide to Building Your Business in the Second Life Virtual World will ensure you make best use of the site .&lt;/p&gt;&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5324903350483778002" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 100px; CURSOR: hand; HEIGHT: 156px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SeXbYnzfedI/AAAAAAAAAXc/YUCost6Z2pQ/s400/263041%5B1%5D.gif" border="0" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;&lt;strong&gt;Superheroes!&lt;br /&gt;By Roz Kaveney&lt;br /&gt;Publication: I. B.Tauris, 2008&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;Modern myths, cheap trash or the objects of fetishist desire? In Superheroes!, acclaimed cultural commentator Roz Kaveney argues that at their best, superhero comics are a form in which some writers and artists are doing fascinating work, not in spite of their chosen form, but because of it &lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5324903670193964322" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 100px; CURSOR: hand; HEIGHT: 130px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SeXbrO0VxSI/AAAAAAAAAXk/1kgbuKWzoW4/s400/253945%5B1%5D.gif" border="0" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#663300;"&gt;&lt;strong&gt;Handbook of Research on Digital Libraries: Design, Development, and Impact&lt;br /&gt;By Yin-Leng Theng&lt;br /&gt;Publication: IGI Global, 2009&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Through predictions of future trends, examinations of techniques and technologies, and focuses on users, interactions, and experiences, this in-depth collection provides developers and scholars with an extensive collection of research articles from the expanding field of digital libraries.&lt;/span&gt; &lt;/p&gt;&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5324904035628258210" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 100px; CURSOR: hand; HEIGHT: 133px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SeXcAgKqk6I/AAAAAAAAAXs/gxmRMFwYJ_g/s400/263018%5B1%5D.gif" border="0" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;Textbook of Epilepsy Surgery&lt;br /&gt;By Hans Luders&lt;br /&gt;Publication: Informa Healthcare, 2008&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Textbook of Epilepsy Surgery covers all of the latest advances in the surgical management of epilepsy and is an invaluable tool and reference source for Neurologists, Neurosurgeons, Epilepsy Specialists and those interested in epilepsy and its surgical treatment &lt;/p&gt;&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5324904311346538338" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 100px; CURSOR: hand; HEIGHT: 150px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SeXcQjTBp2I/AAAAAAAAAX0/veOkcJp8dys/s400/262372%5B1%5D.gif" border="0" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;&lt;strong&gt;The Green Building Revolution&lt;br /&gt;By Jerry Yudelson,&lt;br /&gt;Publication: Island Press, 2008&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;In a clear, highly readable style, Jerry Yudelson outlines the broader journey to sustainability influenced by the green building revolution and provides a solid business case for accelerating this trend. Illustrated with more than 50 photos, tables and charts, and filled with timely information, The Green Building Revolution is the definitive description of a major movement that's poised to transform our world. &lt;/p&gt;&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5324904606019423618" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 100px; CURSOR: hand; HEIGHT: 146px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SeXchtChDYI/AAAAAAAAAX8/R3PSjb8VbMo/s400/259291%5B1%5D.gif" border="0" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;&lt;strong&gt;Beyond Red and Blue: How Twelve Political Philosophies Shape American Debates&lt;br /&gt;By Peter S. Wenz&lt;br /&gt;Publication: MIT Press, 2009&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;On any given night cable TV news will tell us how polarized American politics is: Republicans are from Mars, Democrats are from Canada. But in fact, writes Peter Wenz in Beyond Red and Blue, Americans do not divide neatly into two ideological camps of red/blue, Republican/Democrat, right/left. &lt;/p&gt;&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5324904910880404162" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 100px; CURSOR: hand; HEIGHT: 183px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SeXczcvCcsI/AAAAAAAAAYE/7Et4ZmnDlXw/s400/263153%5B1%5D.gif" border="0" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;&lt;strong&gt;Stockley's Drug Interactions 2009 Pocket Companion&lt;br /&gt;By Karen Baxter&lt;br /&gt;Publication: Royal Pharmaceutical Society of Great Britain, 2009&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;Stockley's Drug Interactions Pocket Companion 2009 draws on the wealth of clinically evaluated, evidence-based information on drug-drug, drug-herb and drug-food interactions that is presented in the full reference work, Stockley's Drug Interactions. &lt;/p&gt;&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5324905242431056706" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 100px; CURSOR: hand; HEIGHT: 150px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SeXdGv2360I/AAAAAAAAAYM/ybwm5bwqP0A/s400/263616%5B1%5D.gif" border="0" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;No Child Left Behind and the Public Schools&lt;br /&gt;By Scott Franklin Abernathy&lt;br /&gt;Publication: University of Michigan Press, 2008&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Why NCLB will fail to close the achievement gap—and what we can do about it. No Child Left Behind is five years old. Has it succeeded? How would we know? This far-reaching new study looks at the successes and failures of one of the most ambitious and controversial educational initiatives since desegregation. &lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#663366;"&gt;Browse Forthcoming Titles by Subject&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=239571A:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Arts&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=239571F:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Biology and Life Sciences&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=2395720:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Business, Economics and Management&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=2395728:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Computer Science&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=239572D:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Earth Sciences&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=239572F:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Education&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=2395733:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;General Works and Reference&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=2395734:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;History: United States&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=2395737:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;History: World and General&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=2395739:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Language and Linguistics&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=239573A:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Law&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=239573D:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Library Science and Publishing&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=239573F:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Literature&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=2395741:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Medicine&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=2395745:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Networking and Telecommunications&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=2395747:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Philosophy&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=2395749:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Political Science&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=239574A:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Psychology&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=239574B:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Religion&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=239574C:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Science General&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=239574D:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Social Science: General&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=239574E:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Spanish Language Titles&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=239574F:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Technology, Engineering and Manufacturing&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#663366;"&gt;Browse Forthcoming Titles by Publisher&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=2395750:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;ABC-CLIO&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=2395751:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;AMACOM Books&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=2395752:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Assoc. for Supervision and Curriculum Development&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=2395754:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Beacon Press&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=2395755:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Chicago Review Press&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=2395756:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Earthscan Ltd.&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=2395757:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Editions Rodopi&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=2395758:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Encyclopaedia Britannica&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=2395759:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Health Administration Press&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=239575A:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;How To Books, Ltd.&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=239575B:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;I.B. Tauris&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=239575C:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;IGI Global&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=239575D:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Informa Healthcare&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=239575E:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;IOS Press&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=239575F:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Island Press&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=2395760:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Jessica Kingsley Publishers&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=2395761:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Linkgua&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=2395762:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;MIT Press&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=2395763:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Oneworld Publications&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=2395764:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Royal Pharmaceutical Society of Great Britain&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=2395766:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Spinifex Press&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=2395767:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Springer Publishing Company&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=2395768:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Stylus Publishing&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=2395769:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Temple University Press&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=239576A:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;United Nations University&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=239576B:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;University of Calgary Press&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=239576C:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;University of Michigan Press&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=239576D:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;University of Minnesota Press&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=239576E:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;University of Nebraska Press&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=239576F:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;University of New Mexico&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=2395770:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;University Press of Mississippi&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1684353&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=2395771:4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534&amp;amp;"&gt;Utah State University Press&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#000099;"&gt;read more on&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://whatcounts.com/dm?id=4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534#browsepublisher"&gt;http://whatcounts.com/dm?id=4999F4637C414EC71358DF2EB89E5F6527DAAE84C125C534#browsepublisher&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/9065336337400062576-4901352079930147111?l=marwaadam1.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://marwaadam1.blogspot.com/feeds/4901352079930147111/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2009/04/new-and-forthcoming-ebooks.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/4901352079930147111'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/4901352079930147111'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2009/04/new-and-forthcoming-ebooks.html' title='New and Forthcoming eBooks'/><author><name>مكتبية مناضلة</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15595578279493722444</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SeXaXPpsqLI/AAAAAAAAAXE/bhkAxKTbz2s/s72-c/263735%5B1%5D.gif' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576.post-8486069652366943008</id><published>2009-04-02T04:21:00.000-07:00</published><updated>2009-04-02T04:27:29.865-07:00</updated><title type='text'>150 ألف مخطوطة إسلامية وعربية أصلية تمتلكها المكتبات السعودية</title><content type='html'>&lt;span style="font-size:85%;"&gt;الرياض: واس&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;strong&gt;كشفت دراسة حول جهود المملكة العربية السعودية في حفظ المخطوطات الإسلامية والعناية بها/ عن امتلاك المملكة السعودية لأكثر من 27% من مجموع المخطوطات العربية والإسلامية الأصلية في الدول العربية .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وأثنى الدكتور عبد الكريم بن عبد الرحمن الزيد نائب المشرف العام على مكتبة الملك عبد العزيز العامة في الرياض وأستاذ المكتبات والمعلومات المساعد في جامعة الأمام محمد بن سعود الإسلامية -معد الدراسة- على الدور الكبير الذي قامت به المملكة خلال الخمسين عاماً الماضية في جمع المخطوطات الإسلامية الأصلية وترميمها وإصدار الفهارس المطبوعة لها وذلك من خلال ما تقوم به الجامعات السعودية والمكتبات والمراكز المتخصصة .. إضافة إلى ما تملكه الأفراد.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;واشار في دراسته التي اعتمدت مكتبة الملك عبد العزيز العامة بالرياض نموذجاً , لجهود المملكة في مجال العناية بالمخطوطات العربية والإسلامية إلى أن إصدار نظام حماية التراث المخطوط بالمملكة وتكليف مكتبة الملك فهد الوطنية بتطبيقه يمثل علاقة مهمة في حماية المخطوطات العربية والتي يقدر عددها في المملكة بأكثر من 150 ألف مخطوطة أصلية 188 ألف مخطوط مصور على أوراق أو أفلام وتغطى الفترة من القرن الرابع الهجري إلى القرن الثالث عشر .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ولخص في دراسته ملامح عناية المملكة بالمخطوطات الإسلامية والعربية في إنشاء أقسام مستقلة للمخطوطات في معظم المكتبات السعودية وإنشاء معامل للترميم والصيانة لجميع المخطوطات باستخدام أحدث التقنيان , وتوفير معمل متنقل لصيانة المخطوطات في جميع أنحاء المملكة تحت إشراف مركز الملك فيصل للدراسات والبحوث الإسلامية بالإضافة إلى تشجيع تحقيق ونشر المخطوطات عن طريق دعم برامج الدراسات العليا في الجامعات , وإتاحة فهارس المخطوطات آليا لجميع الباحثين من داخل المملكة وخارجها .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وتوقفت الدراسة عند غاية مكتبة الملك عبد العزيز العامة بالمخطوطات العربية والإسلامية والذي يتمثل في اقتنائها لأكثر من 12 ألف مخطوطة منها ما يزيد عن 6500 مخطوطاً أصلياً , وإتاحة فهارسها على شبكة الانترنت , كذلك تصوير جميع المخطوطات بنصوصها الكاملة رقمياً وإتاحتها على شبكة المعلومات الدولية في أكثر من 2 مليون صفحة يمكن للباحثين والمهتمين تصفحها بكل يسر وسهولة , وهو ما يمنح المكتبة موقع الريادة على الصعيدين العربي والعالمي في هذا الشأن .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وتضمنت الدراسة رصداً لتوزيع المخطوطات الإسلامية والعربية والتي يصل عددها إلى أكثر من أربعة ملايين مخطوط موجودة في أكثر من 100 دولة , تتصدرها تركيا والتي تمتلك ما يزيد عن 250 ألف مخطوط عربي وفارسي وتركي ثم إيران وفيها ما يزيد عن 100 ألف مخطوط , بالإضافة إلى عشرات الآلاف من المخطوطات في مكتبات الدول الأوروبية , وبخاصة المخطوطات العلمية , ومن أمثلة هذه المخطوطات المصحف الوحيد في العالم بخط ابن البواب والذي كتب عام 391هـ .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وأكدت أن المخطوطات الإسلامية تضررت كثيراً بفعل الفتن الداخلية والخلافات المذهبية والغزو الخارجي لكثير من الدول العربية والإسلامية , والاستعمار الأجنبي لعد منها بالإضافة إلى الكوارث الطبيعية والعوامل المناخية , وتأخر جهود الصيانة والترميم والفهرسة والتحقيق والتكشيف لعقود طويلة .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وأرجعت الدراسة ضعف الاهتمام بالمخطوطات العربية والإسلامية في الوطن العربي , والتي لا يتجاوز عددها 13% من مجموع هذه المخطوطات إلى انتشار الأمية في العالم العربي لقرون عدة , ونقل مئات الآلاف من المخطوطات إلى تركيا في عهد الإمبراطورية العثمانية والتي أمتد نفوذها على أجزاء كبيرة من الوطن العربي في ذلك الوقت وقيام المستشرقين والرحالة الغربيين بنقل مئات المخطوطات القيمة إلى أوروبا في ظل تقدير المؤسسات الغربية لقيمة هذه المخطوطات , وهو الأمر الذي دفع بعدد من العلماء العرب إلى بيع ما يملكون من مخطوطات في المزادات التي تقام في عواصم أوروبا .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وأثنت الدراسة على الخدمات التي قدمها عدد من العلماء والمستشرقين الغربيين في رصد المخطوطات الإسلامية وإصدار فهارس مطبوعة لها ومن ذلك ما قام به المستشرق الألماني بروكلمان من إصدار فهارس شاملة لهذه المخطوطات تتضمن أماكن وجودها , ورصد فؤاد سينركين لمخطوطات القرون الأربعة الأولى والتي تمثل عصر ازدهار الحضارة الإسلامية&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#333399;"&gt;المصدر&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.aleqt.com/2009/03/31/article_210200.html"&gt;&lt;strong&gt;http://www.aleqt.com/2009/03/31/article_210200.html&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/9065336337400062576-8486069652366943008?l=marwaadam1.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://marwaadam1.blogspot.com/feeds/8486069652366943008/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2009/04/150.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/8486069652366943008'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/8486069652366943008'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2009/04/150.html' title='150 ألف مخطوطة إسلامية وعربية أصلية تمتلكها المكتبات السعودية'/><author><name>مكتبية مناضلة</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15595578279493722444</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576.post-2388590463448042407</id><published>2009-04-02T03:56:00.000-07:00</published><updated>2009-04-02T04:43:07.386-07:00</updated><title type='text'>اليونيسكو توثّق ذاكرة عالم رقميا</title><content type='html'>&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5320046514354673698" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 350px; CURSOR: hand; HEIGHT: 221px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SdSaHjSqWCI/AAAAAAAAAWs/1v0Og2KONwg/s400/423p.jpg" border="0" /&gt;دخول الموقع سيكون متاحا للجميع وبالمجان&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="left"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;باريس- أعلنت منظمة الأمم المتحدة للتربية والثقافة والعلوم "اليونيسكو" انها ستطلق في 21 نيسان/ابريل مكتبة رقمية عالمية توفر مواد ثقافية فريدة وكتبا ومحفوظات من مختلف انحاء العالم.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;واوضح بيان صدر الاربعاء عن المنظمة في باريس ان الموقع سيشمل مخطوطات وخرائط وكتبا نادرة ووثائق صوتية وصورية وان دخول الموقع سيكون متاحا للجميع وبالمجان.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ويرمي المشروع الذي تشترك فيه 32 مؤسسة وشركة، بالاضافة لما يسعى اليه من تعزيز التفاهم الدولي، الى "توسيع حجم المضمون الثقافي وتنوعه عبر الانترنت وتوفير المواد للمربين والعلماء وكافة القراء وتضييق الفجوة الرقمية بين البلدان وداخل كل منها" بحسب البيان.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وستعمل المكتبة الرقمية العالمية بسبع لغات هي العربية والاسبانية والانكليزية والفرنسية والبرتغالية والصينية والروسية لكن محتوياتها ستشمل عشرات اللغات.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;واشار البيان الى ان فريقا من مكتبة الكونغرس اعد محتويات المكتبة الرقمية العالمية بمساعدة تقنية من فريق عمل من مكتبة الاسكندرية في مصر.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;اما المؤسسات التي اسهمت بتقديم المحتوى والخبرة في المكتبة الرقمية العالمية فتضم مكتبات وطنية ومؤسسات ثقافية وتعليمية في كل من البرازيل ومصر والصين وفرنسا والعراق واسرائيل واليابان ومالي والمكسيك والمغرب وهولندا وقطر واتحاد روسيا والمملكة العربية السعودية وصربيا وسلوفاكيا والسويد واوغندا والمملكة المتحدة وجنوب افريقيا والولايات المتحدة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ومن الامثلة على الكنوز التي ستبرزها المكتبة الرقمية العالمية مخطوطات علمية عربية من اسهام داري الكتب والمحفوظات المصرية وصور فوتوغرافية قديمة عن اميركا اللاتينية من مكتبة البرازيل الوطنية و"توراة ابليس" المصنف الشهير الذي يرقى الى القرن الثالث عشر من المكتبة الوطنية السويدية ومصنفات عربية وفارسية وتركية في الخط الجميل من مجموعات مكتبة الكونغرس.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وسيجري اطلاق المكتبة الرقمية العالمية في حفل يشترك في استضافته المدير العام لليونسكو كويشيرو ماتسورا وامين مكتبة الكونغرس جيمس بيلنغتن بجانب مديري المؤسسات الشريكة في 21 نيسان/ابريل.&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5320057782659252770" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 350px; CURSOR: hand; HEIGHT: 304px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SdSkXc_1AiI/AAAAAAAAAW8/zRvTlK4_uVk/s400/405p.jpg" border="0" /&gt; &lt;p align="center"&gt;المكتبة الرقمية العالمية هي موقع إلكتروني يتسم بتوفير مواد ثقافية&lt;/p&gt;&lt;p align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#333399;"&gt;&lt;strong&gt;المصدر&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;                                                                                                                                                             &lt;/p&gt;&lt;p align="left"&gt;&lt;a href="http://www.alarabonline.org/index.asp?fname=%5C2009%5C04%5C04-02%5C423.htm&amp;amp;dismode=cx&amp;amp;ts=02/04/2009%2010:33:22%20%D8%B5"&gt;http://www.alarabonline.org/index.asp?fname=%5C2009%5C04%5C04-02%5C423.htm&amp;amp;dismode=cx&amp;amp;ts=02/04/2009%2010:33:22%20%D8%B5&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/9065336337400062576-2388590463448042407?l=marwaadam1.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://marwaadam1.blogspot.com/feeds/2388590463448042407/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2009/04/blog-post.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/2388590463448042407'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/2388590463448042407'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2009/04/blog-post.html' title='اليونيسكو توثّق ذاكرة عالم رقميا'/><author><name>مكتبية مناضلة</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15595578279493722444</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SdSaHjSqWCI/AAAAAAAAAWs/1v0Og2KONwg/s72-c/423p.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576.post-3276389130550489746</id><published>2009-04-01T05:05:00.000-07:00</published><updated>2009-04-01T05:37:50.723-07:00</updated><title type='text'>OCLC partners with popular social book community weRead</title><content type='html'>&lt;strong&gt;weRead will provide WorldCat.org with more than 2.3 million reviews, 17 million ratings and use of its recommendations engine &lt;/strong&gt;&lt;div&gt;&lt;div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SdNfAhxD1vI/AAAAAAAAAVk/Bk0cDx0tPuc/s1600-h/worldcat_textbelow_100[1].gif"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5319700047523469042" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 97px; CURSOR: hand; HEIGHT: 115px" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SdNfAhxD1vI/AAAAAAAAAVk/Bk0cDx0tPuc/s400/worldcat_textbelow_100%5B1%5D.gif" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5319700722014676722" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 189px; CURSOR: hand; HEIGHT: 54px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SdNfnycS5vI/AAAAAAAAAV0/URjtD85OESo/s400/weread%5B1%5D.gif" border="0" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SdNfFp6nT0I/AAAAAAAAAVs/uXr3LBBgQuM/s1600-h/weread[1].gif"&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;div&gt;OCLC has partnered with weRead, a social reading site and community for book lovers, to provide valuable content on &lt;a href="http://www.oclc.org/worldcatorg/default.htm"&gt;WorldCat.org&lt;/a&gt;, which now features weRead &lt;a href="http://www.worldcat.org/oclc/51636741?tab=reviews#tabs"&gt;customer reviews &lt;/a&gt;alongside Amazon, Educational Media Reviews Online and original user review submissions. In addition, WorldCat.org also uses the weRead &lt;a href="http://www.worldcat.org/oclc/37975719?tab=related#tabs"&gt;recommendations&lt;/a&gt; engine to make “Read By Others” suggestions for additional titles of interest on a WorldCat.org detailed record page.&lt;/div&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;div&gt;weRead helps people find other readers who have similar interests and provides title recommendations. It is the latest organization to join the WorldCat partners program. With one of the largest and most popular social book discovery applications on Facebook, MySpace, bebo, Hi5 and Orkut, weRead is a natural fit to partner with OCLC to enhance the social networking and user-discovery aspects of WorldCat.org, says Cindy Cunningham, Director of Partner Programs for OCLC.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;“The mission of weRead—the social discovery of books—extends and further enhances the WorldCat.org goal to connect users with their local libraries. With weRead being a Lulu company and the corresponding support for self-publishing, OCLC can offer its users access to an entirely new reading experience.”&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.lulu.com/"&gt;lulu.com&lt;/a&gt; is changing the world of publishing by enabling creators to publish their work themselves for free, with complete editorial and copyright control. Lulu is the marketplace for digital content on the Internet with over 820,000 recently published titles and more than 5,000 new titles added each week. All of these titles are accessible through weRead. The WorldCat.org and weRead sites link back and forth to support the user experience.&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;a href="http://weread.com/"&gt;View weRead site ››&lt;/a&gt; &lt;/div&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#000099;"&gt;&lt;strong&gt;المصدر&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;a href="http://www.oclc.org/news/announcements/announcement342.htm"&gt;http://www.oclc.org/news/announcements/announcement342.htm&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/9065336337400062576-3276389130550489746?l=marwaadam1.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://marwaadam1.blogspot.com/feeds/3276389130550489746/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2009/04/oclc-partners-with-popular-social-book.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/3276389130550489746'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/3276389130550489746'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2009/04/oclc-partners-with-popular-social-book.html' title='OCLC partners with popular social book community weRead'/><author><name>مكتبية مناضلة</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15595578279493722444</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SdNfAhxD1vI/AAAAAAAAAVk/Bk0cDx0tPuc/s72-c/worldcat_textbelow_100%5B1%5D.gif' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576.post-8526859783023821037</id><published>2009-03-26T06:25:00.000-07:00</published><updated>2009-03-26T06:29:53.001-07:00</updated><title type='text'>الموروث .. خطوة باتجاه المستقبل</title><content type='html'>&lt;strong&gt;اسماء محمد مصطفى&lt;br /&gt;كاتبة وصحفية عراقية&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;·يعتبر الكتاب واحداً من أهم حواضن الموروث الثقافي والشعبي، ووسيلة من وسائل نقل تاريخ الابداعات الى الاجيال المتعاقبة، وكنزاً اثيراً من كنوز البلدان التي تتوهج ذاكرتها، وتضيء الطريق للشعوب وهي ترتوي من ينابيع تاريخها المحفوظ بين دفات الكتب.&lt;br /&gt;·واعتزازاً بذاكرة الوطن وبدفق موروثاته الغزير، وتمسكاً بقيمة الكتاب بصفته ارثاً وحافظاً ونبعاً من ينابيع الابداع والثروة الوطنية، تأتي مجلة ((الموروث)) الالكترونية، اليوم ، لتكون رافداً من روافد دار الكتب والوثائق العراقية، ومصباحاً يسلط الضوء على رفوف الكتب وخزائن الوثائق ونتاجات الابداع العراقي ورجالات الفكر والثقافة وبصمات الموروثات العراقية في مختلف ميادين الحياة، عسى ان تكون((الموروث)) مرآة يرى فيها متصفحو شبكة الانترنت من باحثين ومهتمين شيئاً مما يكتنزه عالم الكتب والمكتبات عندنا من معارف.&lt;br /&gt;·وفي مجلة (( الموروث)) سيكون الكتاب رافداً رئيسياً لأضاءة ابواب المجلة وصفحاتها وزواياها، وإننا بذلك نكون كمَن يرفع الكتاب من على الرف ، ويضعه بين ايديكم مختصراً الجهد والوقت.&lt;br /&gt;· كما ستكون للاقلام الصحفية والادبية مساحة واسعة في المجلة التي نتمنى، ونحن نضع بين طياتها موروث العراق الزاخر، ان تخطو بخطوات ثابتة نحو المستقبل ، وهي تمر بنتاجات الحاضر وتألقاته التي ستكون في الغد موروثات قيّمة ايضاً .&lt;br /&gt;·المجلة تهتم ،ايضاً، بكل مالهُ علاقة بالموروث الفكري والشعبي والانساني والكتب العربية العريقة والنفيسة والمهمة والنتاجات الفكرية والثقافية المحلية وغير المحلية المحفوظة على رفوف دار الكتب والوثائق العراقية وفي خزائن ارشيفها الوطني، لكنها ستكون ، بشكل اساس، مجلة ذات طابع عراقي، اذ تهدف الى اطلاع قراء الانترنت على نتاج العقل العراقي المبدع، في مختلف العصور، من كتب وبحوث ودراسات وآثار فكرية وحضارية اخرى، مثلما ستتناول شتى الموروثات الشعبية التي يزخر بها العراق.&lt;br /&gt;·كذلك تعنى المجلة بعرض اي نتاج غير عراقي ،عربي او اجنبي، يحمل بين طياته ضوءًا من التراث والحضارة العراقيين.&lt;br /&gt;·وبذلك ، نأمل أن تكون المجلة صوتاً يحكي بلغة اكاديمية حيناً ، وبلغة ادبية او صحفية حيناً اخر، عن الابداع العراقي، ماضياً وحاضراً ،عسى ان يكون هذا الاصدار الالكتروني خطوة باتجاه المستقبل، لاسيما انها لن تغفل استعراض ابداعات الحاضر في شتى مجالات المعرفة والحياة ، فضلاً عن متابعة التطور الذي يشهده العالم في دنيا الكتب والمكتبات.&lt;br /&gt;* باختصار يمكننا القول ان ((الموروث)) لسان حال المكتبة العراقية عبر العصور، وخير الجلساء من زمن الحضارات الاولى حتى زمن الثورة المعلوماتية المستمرة&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;المصدر : موقع دار الكتب والوثائق العراقية الالكتروني&lt;br /&gt;الرابط : &lt;a href="http://www.iraqnla.org/fp/journal/2.htm" target="_blank"&gt;http://www.iraqnla.org/fp/journal/2.htm&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;عن دار الكتب والوثائق العراقية صدر العدد الاول من مجلة الموروث الالكترونية لمزيد من المعلومات زوروا رابط المجلة &lt;a href="http://www.iraqnla.org/fp/journal/index1.htm" target="_blank"&gt;http://www.iraqnla.org/fp/journal/index1.htm&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#000099;"&gt;المصدر&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://alyaseer.net/vb/showthread.php?t=12061"&gt;http://alyaseer.net/vb/showthread.php?t=12061&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/9065336337400062576-8526859783023821037?l=marwaadam1.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://marwaadam1.blogspot.com/feeds/8526859783023821037/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2009/03/blog-post_699.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/8526859783023821037'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/8526859783023821037'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2009/03/blog-post_699.html' title='الموروث .. خطوة باتجاه المستقبل'/><author><name>مكتبية مناضلة</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15595578279493722444</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576.post-6594831284430271945</id><published>2009-03-26T03:55:00.000-07:00</published><updated>2009-03-26T04:18:16.125-07:00</updated><title type='text'>باب الشمس</title><content type='html'>&lt;strong&gt;"باب الشمس"&lt;br /&gt;الوجوه الأخرى للحكاية الفلسطينية&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="left"&gt;عمرو عزت&lt;strong&gt; &lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;تقول "أم حسن" القابلة: "نحن لم نعرف فلسطين إلا بعد أن بدأنا نفقدها"، وهكذا أيضا فعل "يونس" الراقد أمامها في غيبوبة لا يفيق منها، فهو لم يعرف زوجته نهيلة ولم يحبها إلا بعد أن فرقتهم نكبة فلسطين فالتحق هو بالمقاومة في لبنان وبقيت هي في قريتهم المحتلة تواجه الحياة تحت الاحتلال.&lt;br /&gt;"أم حسن" تنفي قصة الحب التي يرويها الدكتور خليل عن يونس ونهيلة وتقول: "نحن فلاحون لا نعرف العشق"، ولكن خليل الابن الروحي ليونس يعرف الحكاية السرية للمناضل الذي كان يتسلل عبر الحدود، ليلتقي زوجته في مغارة تسمى "باب الشمس".&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;"من الأَوَّل" &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;حول قصة الحب التي نشأت متأخرة بين الزوجين، نسج المخرج يسري نصر الله الجزء الأول "الرحيل" من فيلمه "باب الشمس"، وعرض على مرآة هذه القصة، الحكاية الكبرى المعروفة عن بداية التراجيديا الفلسطينية في الأربعينيات من القرن الماضي.&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;                                                                                            &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;أما "العودة" (الجزء الثاني) فيعرض لمراحل العجز والخيبات من السبعينيات إلى التسعينيات عبر قصة الحب الملتبسة للدكتور خليل مع "شمس" المناضلة الغامضة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الفيلم المأخوذة قصته عن رواية بنفس الاسم للأديب إلياس خوري يحاول أن يدلف إلى قضية فلسطين ليعيد سردها من البداية عبر قصتي حب يمتدان عبر زمنين متداخلين، يرسمان صورا للفرد الفلسطيني الذي صار مجرد كومبارس في حكاية كبرى يلعب دور البطولة فيها كبار الساسة وقادة النضال والمفاوضات، في "باب الشمس" يعود الفرد الفلسطيني ليصبح بطل الحكاية ومبدأها ومنتهاها.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5317449266124441362" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 137px; CURSOR: hand; HEIGHT: 200px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/Sctf7zqCRxI/AAAAAAAAAU8/2X_lDaZaSSA/s400/Satellite%5B1%5D.jpg" border="0" /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;                                                                             &lt;span style="font-size:85%;"&gt;غلاف الرواية&lt;/span&gt;&lt;br /&gt; &lt;/p&gt;&lt;p&gt;إمعان الرواية والفيلم في الحكي الحميم الخاص عن هؤلاء الأفراد ينتهي بنا إلى العام والجماعي في جدلية صارت قدرا للفرد الفلسطيني والوطن الفلسطيني على حد سواء.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;فعبر قصة الحب الأولى يتزوج يونس الفتى نهيلة الصبية -التي لم يرها مسبقا- زواجا تقليديا. ويتركها صبيحة الزفاف ليتدرب مع المقاتلين في كتائب المقاومة، نهيلة الصبية تود أن تخرج مع المقاتلين إلا أن الواقع الاجتماعي لا يسمح لها سوى أن تتعلم القراءة والكتابة على يد أبي يونس الشيخ الضرير، في قريتهم يحاول معلم الكتاب عبثا أن يفهم أولاد الفلاحين أن وطنهم ليس قريتهم الصغيرة، وإنما فلسطين التي يراد تقسيمها بين العرب واليهود، لم يتخلق الوعي الجماعي لهؤلاء بفلسطين الوطن سوى عندما جمعتهم مأساة التهجير والطرد من قراهم.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;جيش الإنقاذ العربي يراقب في انتظار الأوامر التي لا تأتي، وفي المرة الوحيدة التي يرتجل فيها قائد كتيبة في هذا الجيش ليحمي بمدفعيته محاولة يائسة لعودة أهل القرية المطرودين، يطلق الرصاص على نفسه قبل أن يطلقوه "هم" عليه بعد محاكمته لمخالفته الأوامر التي تقضي بانتظار اللاشيء.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;المقاومة الشعبية بارتجالها وقلة حيلتها تفشل في الصمود في وجه الصهاينة، ولكنها تحاول في جسارة وعناد، وتعاود الكرة بعد كل تقهقر... يونس كان يقف وقتها رافعا سلاحه ضاربا الأرض بقدمه صائحا: "من الأول... من الأول".&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;المقاومون ومعهم يونس يرحلون إلى لبنان، نهيلة تقرر الانتظار والصمود، فيما بعد سيتسلل يونس في رحلات متفرقة ليلتقي زوجته في "باب الشمس"، وينجب منها أولادا لن يراهم أبدا.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;في مخيمات اللاجئين بلبنان يلتقي يونس بخليل الابن الذي مات والده بينما أمه في رام الله ويتعهده بالرعاية ويضمه لعناصر المقاومة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;خليل الذي سيتلقى دورة عسكرية في التمريض سيصبح اسمه لاحقا الدكتور خليل، وفي الثمانينيات سيرفض الخروج من لبنان مع منظمة التحرير تحت حراسة الأمريكيين والصهاينة، وسيبقى في المخيم ليلتقي "شمس" التي انفصلت عن زوجها السادي والتي لم ترحل مثله، وتنشأ بينهما قصة الحب الأخرى التي لا تصل للزواج، "شمس" التي أجبرت على ترك ابنتها بعد طلاقها، تقيم علاقة بشخص آخر عسى أن يساعدها في العودة ورؤية ابنتها وستقتله عندما تكتشف أنه يغرر بها، ثم تدفع حياتها ثمنا لذلك.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;خليل الذي سيعيش على أطلال قصة الحب الفاشلة والملتبسة سيمكث بجوار يونس أبيه الروحي الراقد في غيبوبة، يحكي قصتيهما ويحلم باستيقاظ يونس ليعودا معا إلى "الجليل" ليموت يونس كبطل في وطنه وليس كمريض في مستشفى ولاجئ في مخيم.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;div align="left"&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;&lt;strong&gt;"الحب على الطريقة الفلسطينية"&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5317450647092949602" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 211px; CURSOR: hand; HEIGHT: 153px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/ScthMMKlcmI/AAAAAAAAAVE/wRhpkcud578/s400/Satellite2%5D.jpg" border="0" /&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;                                                                                               في مخيمات الشتات&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;يونس الذي لم يعرف زوجته نهيلة إلا بعد أن أصبح لاجئا في مخيم هو نفسه الفلاح الفلسطيني الذي لا يعرف معنى "الوطن الكبير"، ولكنه يعرف جيدا اسم قريته ويعرف الشمال والجنوب من هبوب الريح ويعشق بيارات البرتقال وطعم الزيتون. وهو الذي سيهوى وطنه إلى حد الموت عندما يصبح لزاما أن يتسلل إليه، وأن يقاتل على تخومه، بينما هو أسير في أيدي الغاصبين مثلما هي نهيلة التي تضطر للعمل عند المستوطنين لتطعم عيالها.&lt;br /&gt;يونس الذي يختلس لحظات ليلتقي زوجته، هو نفسه المناضل الفلسطيني اللاجئ المشرد المحروم من أرضه إلا تسللا وخلسة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;نهيلة الفلاحة التي تحاول التعلم وتذوق الشعر هي الوطن الذي سيعي نفسه عندما يحاول الخروج من أسر التقاليد ليدافع عن نفسه واكتشاف هويته التي يتهددها الضياع، فليس بالبندقية وحدها التي يحملها الرجال يكون الوطن.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;قصة يونس ونهيلة هي قصة حب على الطريقة الفلسطينية، القصة التي لا يلتقي طرفاها إلا سرا، لقاءً أشبه ما يكون بالرمزي أو الأسطوري أو المتخيل.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;أما قصة خليل وشمس فهي قصة حب المخيمات، اللقاء الدائم بالوطن الذي اتخذ المخيم موطنا، ولكن يظل اللقاء دائما خارجا عن الشرعية، يدور في فلك من الانتظار والالتباس، بين الخيبات والتخبط.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;"شمس" وعذاباتها الشخصية صورة الوطن المطعون في ظهره من خيانات الأهل، "شمس" وعلاقاتها المتعددة غير الشرعية صورة الوطن الموزع شرفه بين اتفاقات التخاذل وتحالفات الاستجداء وانتظار النصرة بينما ما زال أمله اليائس في بندقيته هو قدره.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;مقتل "شمس" على يد العصبة الخارجة على القانون والنظام، صورة الفوضى والتشرذم اللذين يتجاوران مع أخلاق التضامن القبلي والنخوة العربية.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;"طعم البرتقال" &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5317451281027853490" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 170px; CURSOR: hand; HEIGHT: 128px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/ScthxFwcbLI/AAAAAAAAAVM/tBmHr7Xp1Pk/s400/Satellite%5B1%5D.jpg" border="0" /&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;                                                                                                         معاناة&lt;/span&gt; &lt;/p&gt;&lt;p&gt;في أحد المشاهد تُحضر "أم حسن" في زيارة لقريتها برتقالا من إحدى البيارات، وعندما يهم أحد ما لأكل البرتقال تصيح: "لا... هذا ليس للأكل... هذا فلسطين"، في مشهد آخر في المخيم يقشر يونس البرتقال ويدفعه في فم خليل.&lt;br /&gt;الفيلم في أحد أوجهه مقابلة بين جيلين عاشا معنيين للوطن، الأول عاش معنى الوطن، وذاق طعم البرتقال وجمعه من أشجاره، يكفيه أن يعلق أغصان البرتقال في ركن بيته ليتذكر وطنه المستلب، الجيل الآخر ولد في المخيم، فقط سمع عن البرتقال والبيارات، لذا فإنه بحاجة لتذوق معنى الوطن الذي ولد فوجد نفسه يقاتل ليعود إليه دون أن يراه ولو لمرة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;بين الجيلين مسافة زمنية شاسعة، مسافة بين براءة النضال الأول ووحدته وبين اختلاط الأوراق في الجيل الثاني، بين "يونس" الذي تعلم استخدام السلاح في قريته، وربما لم يتلق أي قدر من الثقافة سوى القراءة والكتابة، وحفظ القرآن، وخليل المثقف اليساري الذي تلقى دورات تدريبية في "الصين" وتربى وعيه على صور جيفارا وماوتسي تونج ولوثر كنج وسائر الثوار في العالم.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الجيل الأول في نهاية رحلته الارتجالية افتقد للرؤية في طريقه المسدود، والجيل الثاني رغم وعيه المفتوح ما يزال في أسر أبوة الجيل الأول، كما ظل خليل ملازما لسرير يونس في المستشفى معتزلا العالم!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الجيل الأول رحلته رحلة رحيل والآخر رحلته رحلة عودة. وبينهما الرحلة المشتركة من التشرد والعذابات والبطولات والخيبات!&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;&lt;strong&gt;"الوجوه الأخرى"&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; &lt;/p&gt;&lt;p&gt; &lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5317451878334023794" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 150px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SctiT25VSHI/AAAAAAAAAVU/ch0J5Tq9VCo/s400/Satellite1%5D.jpg" border="0" /&gt;                                                                    &lt;span style="font-size:85%;"&gt;كفاح الشعب الفلسطينى&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;سيناريو "باب الشمس" الذي اشترك في صياغته المخرج يسري نصر الله وكاتب الرواية إلياس خوري بالإضافة للناقد والأديب محمد سويد، لم يكتف بإبراز الوجه الموازي للملحمة الفلسطينية عبر قصتي الحب المحوريتين، وعبر التفاصيل والشخوص البينية التي لا يمكن الإحاطة بها إلا بسرد الفيلم مشهدا مشهدا... ولكنه أيضا قدم وجوها أخرى للحكاية، غير الوجوه المعروفة المكرورة وذائعة الصيت.&lt;br /&gt;فالكل يعرف حكاية تشريد وتهجير أهالي القرى الفلسطينية، ولكن القليل من يعلم قصص من بقوا منهم في أراضيهم، وكيف اضطروا مثل نهيلة وأولادها للعمل لدى المستوطنين اليهود بل وتعلم العبرية لكي يستطيعوا البقاء على قيد الحياة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الكل يعرف حكاية المناضلين على الحدود في لبنان والأردن، ولكن من يعلم قصص العلاقة بين هؤلاء المناضلين بين ذويهم في الداخل.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;التاريخ الرسمي يروي قصص رحيل جماعات المقاومة الفلسطينية من بيروت بعد الاجتياح الإسرائيلي ولكن الفيلم قدم قصة "خليل" و"شمس" اللذين لم يرحلا إلى تونس أو اليمن.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;التاريخ المعاصر يحفل بقصص اللاجئين الذين يودون الخروج عبثا من المخيمات والاندماج في المجتمع اللبناني، ولكن الفيلم يصور لنا "خليل" الذي يخشى الخروج من المخيم، ويتوجس شرا من المجتمع اللبناني الذي نازل بعض فصائله أثناء الحرب الأهلية.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;التأريخ العربي النضالي يمجد المقاومين الفلسطينيين في مواجهة من دعوا لإخراجهم من لبنان، الفيلم يقدم صورة متوازنة لهم بمآثرهم وخطاياهم.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الخطاب العربي يدين الغرب لتواطئه وتخاذله بل واشتراكه أحيانا، الفيلم يقدم صورة لمثقفي الغرب المستقلين والشرفاء في شخصية الممثلة الفرنسية التي تريد عمل مسرحية عن مجزرة صبرا وشاتيلا، وتحاول التعرف على أجواء المخيم والحياة داخله.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;عادة، لا نرى سوى صورة للمرأة الفلسطينية بزيها التقليدي وزغاريدها مع دموعها فرحا وحزنا لاستشهاد ابنها، الفيلم يقدم صورة نهيلة المتمردة التي تقود قريتها والتي تطمح للتعلم مثل الرجال وتتخذ قراراتها باستقلالية بموازاة زوجها، بالإضافة إلى شمس المناضلة التي تمسك المسدس وترتدي البنطلون، والتي طالها عسف زوجها "المناضل أيضا"، ولكن غير المثالي على عكس الصورة النمطية.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ربما كانت تلك الوجوه الأخرى أصداء للأسلوبين الروائي والسينمائي المعاصرين الذين يحتفيان بالهامشي والمتمرد، ولكنها في الوقت نفسه وجوه ضرورية لنرى الصورة كاملة بلا رتوش، لنعترف بأخطائنا وخطايانا باعتبارنا بشرا، ونحن نطالب بحقوقنا باعتبارنا بشرا أيضا، وليس بالضرورة أبطالا استثنائيين.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;في الواقعية الجنسية!&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;يسري نصر الله في "باب الشمس" يلتزم الواقعية التي لا تتجمل، وإنما تسفر عن نفسها عبر جماليات متنوعة تشمل لحظات البطولة إلى جانب لحظات الضعف، وهو بذلك يستكمل مشروعه السينمائي الذي لا يرى في الفرد مجرد جزء من الصورة وإنما المرآة التي نرى فيها وعبرها العالم بأسره.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وعندما اختار أن يقدم عملا عن القضية الفلسطينية لم يسقط في فخ المباشرة والخطابية، ولم يستسلم لجماعية القضية، ولم يخذلها أيضا، وإنما قدمها في إطار مشروعه وبأسلوبه الخاص.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;لم يحاول الفيلم أن يقدم معنى لفلسطين قبل تقسيمها كوطن ودولة بالمعنى السياسي المعاصر، وإنما قدمه من خلال المعنى الإنساني الشعبي للوطن الذي يتمثل في التقاليد والعادات الشعبية والطقوس اليومية للفلاحين أثناء جمع البرتقال والزيتون وأثناء زراعة الأرض وفي الأعراس، وفي الفيلم جهد واضح في مقاربة الفلكلور الفلسطيني في الملابس والأغاني.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;هذه الناحية تبرز وعي الفيلم الذي أنتج أساسا ليتوجه لا للمشاهد العربي وحده وإنما للمشاهدين الغربيين أيضا، فهو لا يدخل في سجال سياسي وقانوني حول أكذوبة كون فلسطين أرضا بلا شعب قبل الاستيطان وإنما يقدم في بساطة هذا الشعب عبر ثقافته وتقاليده.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ورغم القفزات العديدة والمتسارعة في الفيلم والتنقل الزمني عبر استرجاع وتذكر الأحداث أو التنقل بين الحقيقي والمتخيل وبين الواقع والحلم فإن السيناريو نجح في ربط هذه القصاصات والشذرات بخيط شعوري لم يقطعه سوى طول بعض اللقطات التسجيلية التي وسمت بعض مشاهد الجزء الأول، وبشكل أقل بعض مشاهد الجزء الثاني.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ربما شاب الجزء الأول مسحة تسجيلية في مشاهده الجماعية الكثيرة وإن توازنت معها مشاهد يونس ونهيلة في مغارة باب الشمس، ولكن في الجزء الثاني يبرز "باسل خياط/خليل" كبطل سينمائي تجتمع عنده خيوط الحكاية، ويبدو ظاهرا حضوره كبطل يتوحد معه المشاهد، وهو ما افتقده "عروة النبروبي/يونس" بشكل ما في الجزء الأول أمام الحضور القوي لـ"ريم تركي/نهيلة".&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;المثير للتساؤل هو "الافتتاحيات الجنسية" التي بدأ بها يسري نصر الله مشاهد كل من الجزأين، هذه المشاهد الحميمة تختلف في أسلوبها عن أساليب الإغراء المعروفة في الأفلام التجارية، وتقترب أكثر من الأسلوب الأوربي في إبراز جماليات الجنس والاحتفاء بها باعتبارها مجالا أساسيا من مجالات الفردية، وهو ما يصادم الذائقة العربية والأخلاق والثقافة الإسلامية والتي وإن كانت لا تتنكر لهذه الجماليات ولكنها تتحفظ ضد إظهارها وإشاعتها على هذا النحو.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;باستثناء ما سبق من تحفظ، فإن الصورة في الفيلم شكلت حالة جمالية موازية، وقاربت كادرات المشاهد اللوحات التشكيلية، فالمشاهد الخارجية الصباحية تخللها شعث أشعة شمس ساطعة، والمسائية أضاءها ضوء قمري شفيف، ظهر الاهتمام بالديكور سواء في البيوت البسيطة في القرى الفلسطينية أو البيوت الضيقة العشوائية في المخيم أو ذلك الذي جسد حالة العراء والإهمال والفقر في مستشفى المخيم.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;إلى جانب الصورة، تأتي موسيقى تامر كروان -رفيق رحلة يسري نصر الله السينمائية- التي أضفت بتيمات تراثية أجواء شجن حميمة، كما قام تامر كروان بمغامرة إعادة تلحين قصيدة "يبكي ويضحك" التي لحنها الرحبانية، وتغنت بها فيروز، ونجح في تقديمها بشكل متميز ومختلف... وترك يسري نصر الله مساحات أخرى للصمت يوظفها أسلوبه للغوص في المشهد ونفسية الشخوص في حرية بعيدا عن مؤثرات الموسيقى.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;في نهاية الفيلم يتوفى "يونس" في المستشفى، ويبدأ خليل رحلة العودة إلى فلسطين، بينما -في زمن آخر– توصي نهيلة أولادها قبيل موتها بسد باب مغارة باب الشمس كي لا تدنسه أقدام المحتلين، ويقوم أولادها بنثر الزهور في أرجاء المغارة ثم سد بابها تدريجيا حتى تظلم الصورة تماما... يد مجهولة تنتشلنا لثوان من عتمة اليأس لتنير شرارة ما، نلقي خلالها نظرة أخيرة على "باب الشمس". &lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;span style="color:#000099;"&gt;&lt;strong&gt;المصدر&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;a href="http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;amp;cid=1179664414502&amp;amp;pagename=Zone-Arabic-ArtCulture%2FACALayout#up"&gt;http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;amp;cid=1179664414502&amp;amp;pagename=Zone-Arabic-ArtCulture%2FACALayout#up&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/9065336337400062576-6594831284430271945?l=marwaadam1.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://marwaadam1.blogspot.com/feeds/6594831284430271945/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2009/03/blog-post_26.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/6594831284430271945'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/6594831284430271945'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2009/03/blog-post_26.html' title='باب الشمس'/><author><name>مكتبية مناضلة</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15595578279493722444</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/Sctf7zqCRxI/AAAAAAAAAU8/2X_lDaZaSSA/s72-c/Satellite%5B1%5D.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576.post-9146611941703716270</id><published>2009-03-14T06:53:00.000-07:00</published><updated>2009-03-14T08:00:36.237-07:00</updated><title type='text'>مكتبة الإسكندرية</title><content type='html'>&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;افتتحت مكتبة الإسكندرية في يوم 17 أكتوبر 2002 م . وتعتبر مكتبة الإسكندرية الجديدة صرحاًً حضارياً، وثقافياً، وإنجازاً هندسيا استثنائياً. وتم بناء مكتبة الإسكندرية الجديدة في نفس الموقع القديم تقريباً، في الحي الملكي بالقرب من القصر الملكي، والمكتبة من الخارج مصممة على شكل قرص شمس غير مكتمل الإشراق ينحدر نحو الأمواج ويختفي وراء حائط، ويبلغ ارتفاعه الإجمالي 160 مترا. ويحيط به سور من حجر أسوان (جرانيت) على شكل هلال نقشت عليه حروف من الأبجدية بمائة وعشرين لغة مختلفة.&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;p&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5313041628078960770" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 360px; CURSOR: hand; HEIGHT: 210px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/Sbu3NgaCcII/AAAAAAAAATk/dUIMlG3pciY/s400/0103feat0.jpg" border="0" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;&lt;strong&gt;مكتبة الإسكندرية القديمة:&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;أنشئت مكتبة الإسكندرية الأولى عام 288 قبل الميلاد، أنشأها حاكم مصر بطليموس الأول بناء على نصيحة مستشاره ديمتريوس الفاليري، وكان بالمكتبة أكثر من 900 ألف مخطوط في أوج مجدها، ولقد تعرضت المكتبة إلي حوادث وحرائق عدة أشهرها حريق التهم مأثوراتها ونفائسها كان علي عهد الإمبراطور الروماني يوليوس قيصر قرابة عام 48 قبل الميلاد خلال حرب الإسكندرية. ولقد شهدت المكتبة اضمحلالاً متزايداً خلال القرنين الثالث والرابع الميلاديين، وتم حرق ما تبقى منها في السرابيوم عام 391 م، وقتلت هيباثيا (عالمة الرياضيات) وابنة أخر علماء المكتبة المعروفين (ثيون) على يد الغوغاء عام 415 م. وكان ذلك قبل دخول عمرو بن العاص إلى مصر بأكثر من 230 عاماً، ومن بعد ذلك اندثرت المكتبة وأصبحت خبراً بعد عين وتقلص نفوذ الإسكندرية وضعفت مركزيتها التاريخية في ثقافة عالم المتوسط.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;&lt;strong&gt;مكتبة الإسكندرية الجديدة: &lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;تقع مكتبة الإسكندرية الجديدة بين البحر ومجمع الكليات النظرية بجامعة الإسكندرية ، بمنطقة الشاطبي ، وتطل واجهتها الشمالية على البحر المتوسط عند لسان السلسة. وموقع المكتبة الجديد هو ذاته موقع البروكيوم ( الحي الملكي القديم المنتمي للحضارة اليونانية الرومانية ) كما تدل على ذلك الحفريات الأثرية التي أجريت بالمنطقة في عام 1993.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;عناصر المكتبة:&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;يضم مجمع مكتبة الإسكندرية: المكتبة الرئيسية، مكتبة طه حسين، مكتبة النشء، مكتبة الطفل، مكتبة الوسائط، المتعددة، الموارد الإلكترونية، أرشيف الإنترنت، المخطوطات، والكتب النادرة، المتحف الأثري، متحف الخطوط، متحف العلوم، القبة السماوية، قاعة الاستكشاف، المعهد الدولي لدراسات المعلومات، مركز الدراسات والبرامج الخاصة، مركز المخطوطات، المركز القومي لتوثيق التراث الثقافي والطبيعي، مركز الخطوط، مركز دراسات الإسكندرية والبحر المتوسط، مركز الفنون، مركز المؤتمرات والخدمات الملحقة به.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;الهدف من إنشاء المكتبة:&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;الهدف الرئيسي لإنشاء هذه المكتبة هو أن تؤدي مهمة المكتبة القديمة من حيث كونها مكتبة عامة للبحث العلمي، قادرة على أن تساعد المنطقة بأسرها على استعادة سمعتها السابقة في مجال البحث العلمي على أسس حديثة، وسوف يكون للمكتبة ملامح خاصة بها تميزها عن غيرها من المكتبات الكبرى، فسيكون لها إمكانات فعَّالة حديثة للاتصال والمعلومات؛ لتكون همزة وصل ونواة هامة في شبكة الاتصالات الدولية التي تضم مكتبات العالم الكبرى في الوقت الحاضر، كما سيكون هناك اهتمام خاص بالدراسات التي لها اتصال مباشر بالأسس التاريخية والجغرافية والثقافية للإسكندرية ومصر والشرق الأوسط.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;شعار المكتبة:&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;يتكون شعار المكتبة من ثلاثة عناصر: قرص الشمس، مياه البحر، الفنار.&lt;br /&gt;ويعبر "قرص الشمس" غير المكتمل عن فكرة استمرار البحث والإحياء حيث يخرج قرص الشمس من مياه البحر باعثًا الحياة والنور على أرض مصر التي ارتبط قرص الشمس بحضارتها على مر العصور، كما يعبر عنصر "الفنار" المرتفع فوق "سطح البحر" عن مدينة الإسكندرية عروس البحر الأبيض المتوسط، موطن المكتبة الكبرى القديمة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;إدارة المكتبة:&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;• مجلس الرعاة برئاسة رئيس جمهورية مصر أو من يختاره( ويشمل رئيس جمهورية فرنسا وملكة أسبانيا وغيرهما من القادة العالميين).&lt;br /&gt;• مجلس الأمناء برئاسة رئيس جمهورية مصر أو من يختاره ( تم اختيار السيدة سوزان مبارك لرئاسة مجلس الأمناء)&lt;br /&gt;• مدير المكتبة وله كل المسؤوليات التنفيذية في تصريف شؤون المكتبة ( تم اختيار الدكتور إسماعيل سراج الدين مديراً للمكتبة). &lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;أقســـام المكتبــــة:&lt;/span&gt; &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;تتكون المكتبة من الأقسام التالية:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;- &lt;span style="color:#993300;"&gt;&lt;strong&gt;المكتبة الرئيسية:&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;وهي مجهزة لتخدم احتياجات القارئ العادي وكذلك الباحثين على حد سواء، وقد تم توزيع مجموعات الكتب على سبعة مستويات بدءاً بجذور المعرفة وانتهاء بالتقنية الحديثة.&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5313046235160321586" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 300px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/Sbu7ZrH1HjI/AAAAAAAAAUE/8fwG9FS-5RQ/s400/Shelves---general-view.jpg" border="0" /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;- &lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;مكتبة طه حسين (للمكفوفين وضعاف البصر):&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; وتهتم بإتاحة كل الموارد المتوفرة في المكتبة في متناول أيدي المكفوفين وضعاف البصر وذلك بواسطة برنامج خاص يقوم بتحويل المادة المكتوبة التي تظهر على الشاشة إلى مادة مسموعة أو مكتوبة بطريقة برايل . كما يمكنهم البحث في فهرس المكتبة الإلكتروني (OPAC) .&lt;/p&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5313045912860686130" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 300px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/Sbu7G6dm9zI/AAAAAAAAAT8/Kz2pZ5nmoTw/s400/Taha-Hussein-Library.jpg" border="0" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt;- &lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;مكتبة النشء:&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;وهي مكتبة متخصصة للشباب الذين تتراوح أعمارهم بين 12- 18 عاماً، وتهدف إلى تأهيل النشء وتدريبه على القراءة والبحث حتى يصبح كل منهم قادراً على استخدام كل الخدمات والمرافق الموجودة بالمكتبة الرئيسية حين يبلغ سن 18 عاما&lt;/p&gt;&lt;p&gt;- &lt;span style="color:#993300;"&gt;&lt;strong&gt;مكتبة الطفل:&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; وهي مخصصة للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 6-12 عاماً، وتهدف إلى تشجيع الأطفال علي القراءة وسبل البحث كما أنها أيضا ًتهدف إلى إعداد الأطفال لاستخدام المكتبة الرئيسية في المستقبل بكل ما تحتويه من خدمات وإمكانيات.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;- &lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;مكتبة الوسائط المتعددة:&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;تعتبر مكتبــة الوسائط المتعددة أحد العناصر الرئيسية في مكتبة الإسكندرية حيث تحتوي على مجموعة منتقاة من الأقراص السمعية والمرئية المضغوطة (CD/DVD) بالإضافة إلي شرائط الكاسيت وشرائط الفيديو والأسطوانات والشرائح الضوئية والصور التي تغطي جميع الأغراض الثقافية، بجانب الكتب والدوريات في مجال الموسيقى والسينما والمسرح والتصوير الفوتوغرافي .&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5313048195464841186" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 300px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/Sbu9Lx02R-I/AAAAAAAAAUk/LrI5nCD1pQg/s400/AVM-Showroom.jpg" border="0" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;- قاعة الإطلاع علي الميكروفيلم:&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;تتيح قاعــة الإطلاع علي الميكروفيلم الفرصة للباحثين للإطلاع علي عدد من المخطوطات والوثائق المختلفة إلى جانب الصحف اليومية المصرية منذ تاريخ صدورها بالإضافة إلي مجموعة من الكتب الخاصة المتوفرة في صورة ميكروفيلم.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;- &lt;span style="color:#993300;"&gt;&lt;strong&gt;قاعة الإطلاع علي المخطوطات:&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; تضم قاعة الإطلاع علي المخطوطات مجموعة من المخطوطات النادرة التي تمتلكها مكتبة الإسكندرية وهي مخطوطات ذات لغات مختلفة فمنها العربية والتركية والفارسية.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;- &lt;span style="color:#993300;"&gt;&lt;strong&gt;قاعة الإطلاع علي الكتب النادرة:&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; تضم قاعة الإطلاع علي الكتب النادرة مجموعة الكتب النادرة التي تمتلكها مكتبة الإسكندرية والتي تمت طباعتها قبل عام 1920 بالإضافة إلي عدد من كتب مهداه ونسخ من كتب نادرة وطبعات محدودة .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5313047167211460850" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 300px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/Sbu8P7SI2PI/AAAAAAAAAUU/b4vuBqQ774I/s400/Membership-desk.jpg" border="0" /&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;خــدمــات المكتبـــة&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;&lt;strong&gt;الجولات الإرشادية:&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;يقع مكتب الاستقبال وخدمات الزوار في بهو المكتبة ويوفر هذا القسم جولات إرشادية يتعرف فيها الزائر على الخلفية التاريخية للمكتبة باستعراض تاريخ مكتبة الإسكندرية القديمة وقصة إحياءها والجهود التي بذلت لتصميمها وبناءها بالإضافة إلى تعريفهم بالأقسام الأخرى الموجودة داخل هذا الصرح الثقافي العظيم والخدمات والأنشطة التي تقدمها للمستفيدين.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5313045562257511122" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 300px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/Sbu6ygXTEtI/AAAAAAAAAT0/I1Hqbzkn4XQ/s400/Tours-desk.jpg" border="0" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;خدمة البرنامج الإرشادي :&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;تقدم المكتبة برنامج إرشادي للمستفيدين يتم فيه تعريفهم على نظام المكتبة وكيفية الاستفادة الكاملة من كل خدماتها وإمكانيتها والمواد المتاحة بها وكذلك شرح كيفية استخدام الفهرس الإلكتروني (OPAC) والموارد الإلكترونية المختلفة هذا بالإضافة إلى توضيح القواعد التي يجب إتباعها أثناء تواجدهم داخل قاعة الإطلاع والتي تنصً علي عدم إعادة الكتب إلي الرفوف وعدم استخدام التليفون المحمول داخل المكتبة، والتزام الهدوء ومراعاة عدم اصطحاب الأطفال داخل المكتبة الرئيسية.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;خدمة الزيارات المتخصصة:&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;توفر المكتبة خدمة خاصة للمتخصصين في علم المكتبات حيث تقدم لهم خدمة الزيارات المتخصصة وهي جولة داخل المكتبة يقوم فيها مكتبيون متخصصون بشرح الأنظمة والبرامج المستخدمة في المكتبة وتتيح هذه الخدمة الفرصة لإقامة علاقات وثيقة بين المكتبة والمكتبات الأخرى سواء كانت محلية أو عالمية.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;&lt;strong&gt;خدمات خاصة للباحثين وطلبة الدراسات العليا:&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;تم وضع المجموعات الخاصة من الميكروفيلم والمخطوطات والكتب النادرة في قاعات خاصة متاحة فقط للباحثين وطلاب الدراسات العليا.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;&lt;strong&gt;خدمات "غرف البحث":&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;توفر مكتبة الإسكندرية 200 غرفة بحث مخصصة جميعا للباحثين، وهى موزعة علي المستويات المختلفة للمكتبة، ويمكن للباحث حجز إحدى هذه الغرف للعمل بهدوء بعيداً عن قاعة الإطلاع المفتوحة ويمكن له الاستفادة من كافة المقتنيات من الكتب والمراجع والمصادر الإلكترونية وغيرها من أوعية المعلومات الأخرى.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;الاستعارة:&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;يقع مكتب الاستعارة في المدخل الرئيسي للمكتبة وبطبيعة الحال فليست مجموعة المكتبة متاحة للاستعارة ولكن هناك مجموعات متاحة وأخرى غير متاحة.&lt;br /&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5313047421696711682" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 300px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/Sbu8evUJnAI/AAAAAAAAAUc/w5Op-Uim4aA/s400/General-Information-Desk.jpg" border="0" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;طلبات الاقتناء:&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;يحق لأعضاء المكتبة تقديم اقتراحاتهم الخاصة بتزويد بعض الكتب المعينة التي يرون ضرورة توفرها بالمكتبة، وتقوم المكتبة بدورها باقتناء هذه الكتب بشرط أن تكون هذه المقترحات متوافقة مع سياسات تنمية المقتنيات للمكتبة.&lt;br /&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;&lt;strong&gt;خدمات التصوير:&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;توفر المكتبة للمستفيدين خدمة تصوير صفحات من الكتب والمراجع المختلفة ، عن طريق شراء بطاقات سابقة الدفع وذلك من مكتب خدمات المعلومات الرئيسي ، كما تتوفر آلات التصوير فيبعض أدوار المكتبة، ويلتزم المستفيدون بالتعليمات الخاصة بالتصوير وحقوق الطباعة والنشر والتي تنص على عدم تصوير أكثر من 10% من الكتاب.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5313046709573639282" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 300px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/Sbu71Scx3HI/AAAAAAAAAUM/OBUngtOI4_0/s400/Photocopying-Room.jpg" border="0" /&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;خدمة الطباعة:&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;يسمح للمستفيدين أيضاً الطباعة من أجهزة الحاسب الآلي المتوفرة في قاعات الإطلاع ويتم استلام ودفع قيمة الطباعة بمكاتب خدمات المعلومات الموجودة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5313045151385280578" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 300px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/Sbu6alvuYEI/AAAAAAAAATs/XzGPW_v47b4/s400/YPL-computers-shelves.jpg" border="0" /&gt; &lt;p align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;وأخيرا كيف يمكنني أن أصبح عضواً بمكتبة الإسكندرية؟&lt;br /&gt;يتم استصدار بطاقات العضوية من مكتب العضوية الموجود بالمدخل الرئيسي للمكتبة، هذه البطاقة تمكنك من استخدام المكتبة وكل مرافقها والاستفادة من الخدمات التي تقدمها كخدمات قاعة الإطلاع الرئيسية ، وخدمة الاستعارة ، واستخدام الحاسب الآلي ، وحجز غرف البحث إذا استوفيت الشروط الخاصة بتأجيرها&lt;/strong&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5313050003777363906" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 317px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/Sbu-1CUJn8I/AAAAAAAAAUs/MN-RIQj_aco/s400/01.jpg" border="0" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5313053004589716034" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 300px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SbvBjtNkUkI/AAAAAAAAAU0/oHZPwyXgwfg/s400/035_great_library_of_alexandria.jpg" border="0" /&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;حقائق وأرقام&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;عدد الأدوار: 11 دور&lt;br /&gt;إجمالي مسطح الأدوار 85405 م&lt;br /&gt;ارتفاع مسطح المبنى 33م فوق سطح الأرض و12 مترًا تحت سطح الأرض&lt;br /&gt;تكلفة المشروع 220 مليون دولار أمريكي&lt;br /&gt;عدد العاملين: 250 فردًا.&lt;br /&gt;غرف الدراسة 123 غرفة&lt;br /&gt;عدد المجلدات بالمكتبة: 400.000 مجلد عند الافتتاح و8 ملايين مجلد على المدى البعيد.&lt;br /&gt;عدد الدوريات: 1500/ 4000.&lt;br /&gt;مواد سمعية وبصرية ووسائط متعددة: من 10 آلاف إلى 50 ألف.&lt;br /&gt;عدد المخطوطات والكتب النادرة من 10 آلاف إلى 50 ألف.&lt;br /&gt;عدد الخرائط: 50 ألف.&lt;br /&gt;ستتيح المكتبة أماكن لـ 3500 قارئ.&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#000099;"&gt;المصدر&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;a href="http://www.informatics.gov.sa/modules.php?name=Sections&amp;amp;op=viewarticle&amp;amp;artid=46"&gt;http://www.informatics.gov.sa/modules.php?name=Sections&amp;amp;op=viewarticle&amp;amp;artid=46&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/9065336337400062576-9146611941703716270?l=marwaadam1.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://marwaadam1.blogspot.com/feeds/9146611941703716270/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2009/03/blog-post.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/9146611941703716270'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/9146611941703716270'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2009/03/blog-post.html' title='مكتبة الإسكندرية'/><author><name>مكتبية مناضلة</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15595578279493722444</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/Sbu3NgaCcII/AAAAAAAAATk/dUIMlG3pciY/s72-c/0103feat0.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576.post-3935121060362092463</id><published>2009-03-03T02:38:00.000-08:00</published><updated>2009-03-03T04:50:06.226-08:00</updated><title type='text'>New article search, widgets, buy it options and tag clouds on WorldCat.org</title><content type='html'>&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;&lt;strong&gt;Now find articles in specific journals with WorldCat&lt;/strong&gt; &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;A new limit-by journal/magazine feature makes it faster and easier to find exactly the source you’re looking for. Look for the new “limit to” box under the “Articles” tab on the WorldCat home page, or limit results by “Article” on the Advanced Search page.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Even better, you can download a new &lt;/span&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1630532&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=22913EB:4999F4637C414EC7EB887872FF1F3C6B2F813B10FD328D04&amp;amp;" target="_blank" rel="nofollow"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Tabbed Search Box widget&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt; and add this functionality right to your own Web page, blog, or course management system.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5308922835586311074" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 221px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/Sa0VMOsU46I/AAAAAAAAATc/2S4eIRf56fc/s400/wcarticlescope.gif" border="0" /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align="center"&gt;&lt;span style="font-size:78%;"&gt;Use the new “limit to” feature on the home page tabbed search box to search articles within a specific publication. Or download the tabbed search box for yourself, from the &lt;/span&gt;&lt;a href="http://visit.oclc.org/t?r=896&amp;amp;c=1630532&amp;amp;l=25684&amp;amp;ctl=22913EB:4999F4637C414EC7EB887872FF1F3C6B2F813B10FD328D04&amp;amp;" target="_blank" rel="nofollow"&gt;&lt;span style="font-size:78%;"&gt;WorldCat Affiliates&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="font-size:78%;"&gt; area&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/9065336337400062576-3935121060362092463?l=marwaadam1.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://marwaadam1.blogspot.com/feeds/3935121060362092463/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2009/03/new-article-search-widgets-buy-it.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/3935121060362092463'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/3935121060362092463'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2009/03/new-article-search-widgets-buy-it.html' title='New article search, widgets, buy it options and tag clouds on WorldCat.org'/><author><name>مكتبية مناضلة</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15595578279493722444</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/Sa0VMOsU46I/AAAAAAAAATc/2S4eIRf56fc/s72-c/wcarticlescope.gif' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576.post-5733731949905669040</id><published>2009-01-24T06:20:00.000-08:00</published><updated>2009-01-28T04:09:17.439-08:00</updated><title type='text'>Library Consortia</title><content type='html'>&lt;span style="font-family:arial;"&gt;Library Consortia التكتلات المكتبية&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;د. أحمد بن محمد العبيدالله&lt;br /&gt;قسم دراسات المعلومات&lt;br /&gt;كلية علوم الحاسب والمعلومات&lt;br /&gt;جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;توطئة&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;إن مبدأ التعاون بين المسلمين في كل ما يعود بالنفع عليهم في أمر دنياهم وآخرتهم مبدأ إسلامي أصيل لقوله تعالى "وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان" والتعاون في مجال العلم ونشره من أجلِّ الأمور التي ينبغي للجميع أن يحرصوا على بذلها، لما للعلم من دور أساسي في جميع المجالات. ولقد حرص المسلمون منذ القدم على بذل كل ما من شأنه نشر العلم فيما بينهم وفق مناهج مختلفة، بعضها مبني على التعاون ضمن صور متنوعة تتلاءم مع طبيعة الاحتياجات وظروف الزمان والمكان.&lt;br /&gt;وفي هذا العصر فقد أضحى التعاون والمشاركة بين المكتبات ومؤسسات المعلومات الأخرى، مصدراً ضرورياً يتم من خلاله الحصول على خدمات معلوماتية متقدمة لا يمكن الحصول عليها من طرق أخرى؛ لأن المكتبة الواحدة مهما كانت ضخامة مجموعاتها المصدرية فإنها لا تستطيع بمفردها تأمين كل المتطلبات المعلوماتية للمستفيدين. وتتبلور تلك المشكلة بشكل أكبر عندما تقف العديد من المكتبات ومراكز المعلومات عاجزة عن توفير النفقات اللازمة لاقتناء مصادر المعلومات وخاصة المصادر الإلكترونية، بسبب تكاليفها الباهظة. ويزيد من تلك المشكلة ذلك الارتفاع المستمر في الأسعار مع صعوبة البقاء على المصادر التقليدية في ظل التزايد الواضح في أنشطة النشر الإلكتروني، فضلاً عن اندثار بعض المصادر التقليدية وتحولها إلى الشكل الإلكتروني. ونتيجة لذلك الواقع، فقد لجأت المكتبات في بعض الدول لإيجاد منظومات مبنية على العمل المؤسسي الجماعي للمشاركة فيما بينها في الموارد، متيحةً لكل عضو الاستفادة من الخدمات المقدمة، مما أثمر توسعةً لنطاق الخدمة المعلوماتية، مع ما نتج من توزيعٍ للجهد والتكلفة على الجميع. والموضوع بهذا المفهوم لا يعد جديداً من الناحية التاريخية، فقد سلكت العديد من المكتبات هذا السبيل منذ عقود مضت، عن طريق التعاون في خدمة واحدة أو أكثر من الخدمات المكتبية كالفهرسة، والتزويد، والإعارة، وغيرها، إلى أن تطور في الآونة الأخيرة ليصل إلى المنظومات الشاملة للتعاون، والمشاركة في جميع الخدمات أو جلها، مستفيدة من التطورات الأخيرة في عالم الشبكات للوصول الميسر للمعلومات. وهذا النوع الأخير هو الذي بدأ ينتشر في السنوات الأخيرة انتشاراً ملحوظاً وسريعاً حيث السعي الحثيث إلى اجتماع المكتبات محلياً أو دولياً تحت مظلة واحدة تسمى التكتلات أو الاتحادات المكتبية&lt;br /&gt;(Library Consortia)&lt;br /&gt;، وأهم أغراضها: التخفيف من الأعباء الاقتصادية المكلفة والمتزايدة، والجهود البشرية الكبيرة،؛ الناجمة عن ملاحقة الجديد من المصادر العلمية، بالإضافة إلى إسهامها في تحقيق أفضل الخدمات المعلوماتية، التي يصعـب، أو ربما يستحيل إنجازها بشكل فردي.&lt;br /&gt;وبدلاً من المنافسة الفردية، فقد وجد أن العمل من خلال التكتلات، سوف يُمكِّن من الاستفادة من كم أكبر من مصادر المعلومات دون الحاجة إلى تكرار اقتناء المصدر بأكثر من نسخة، علاوة على أن الجهد المبذول في للإعداد والتهيئة سيكتفي بأدائه لمرة واحدة، كل ذلك وفق صور تنظيمية، ومالية، وقانونية موجهة لذلك الغرض. ويؤيد ذلك ما أكده سمرهل&lt;br /&gt;(Summerhil)&lt;br /&gt;، من أن على المكتبيين تحويل بؤرة تركيز سياساتهم الخاصة بالتزويد من تجميع أوعية المعلومات من جانب مكتبة قائمة بذاتها، نحو سياسات تقدر مزايا اقتناء المصدر نفسه من جانب تكتلات المكتبات المحلية، أو الشبكات الإقليمية (قاسم، 1421). وقد خطت الكثير من التكتلات خطوات واسعة في هذا المجال، لتصل إلى مراحل متقدمة من التعاون، بمستوىً يمثل شراكة حقيقية في جميع الأنشطة والمـوارد، وجميعها تدار بواسطة هيئة واحدة تمثل جميع الأعضاء المشتركين، وهي المخولة وحدها بإصدار القرارات. وتنتشر التكتلات من هذا النوع بشكل كبير في أمريكا الشمالية، وأوروبا، وأستراليا، وبعض الدول الآسيوية، والتي تم تشكيلها إما بحسب موقعها الجغرافي، تبعاً للدولة، أو الإقليم الواقعة فيـه، أو بحسب أنواع المكتبات. ويقدم كل من بيدي وشارما&lt;br /&gt;(Bedi &amp;amp; Sharma, 2008) &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:arial;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;color:#993300;"&gt;&lt;strong&gt;عرضاً للمزايا التي تقدمها التكتلات في مجال المعلومات وهي:&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;• إمكانية بناء مجموعات شاملة من المصادر.&lt;br /&gt;• بناء تواصل فاعل بين المكتبات.&lt;br /&gt;• تجنب التكرار في المواد المقتناة.&lt;br /&gt;• امتلاك مخزون ضخم من المحفوظات الإلكترونية.&lt;br /&gt;• سهولة الدخول إلى مصادر المعلومات عبر الإنترنت.&lt;br /&gt;• خفض التكاليف وتوفير الوقت.&lt;br /&gt;• تقديم الخدمات المتقدمة للمستفيدين والتنافس بين اختصاصيي المعلومات على تطوير الخدمات.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;color:#993300;"&gt;&lt;strong&gt;وفي ما يلي شرح لبعض المصطلحات المهمة والمستخدمة بشكل واسع في المجال:&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#333399;"&gt;&lt;strong&gt;تكتل أو اتحاد&lt;br /&gt;(Consortium):&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;جدير بالذكر أن نشير إلى تعدد المصطلحات المستخدمة في هذا المجال، والتي تتشابه مع المصطلح قيد الشرح، إلا أننا في الحقيقة نجد سمات خاصة تميز كل مصطلح على حدة. فقد سبق استخدام مصطلح (تعاون) منذ فترة بعيدة، وذلك للدلالة على أي نشاط تعاوني بين مكتبتين مهما صغر، كتصوير نُسخ من مقالات الدوريات، أو الإجابة عن أسئلة مرجعية، إلى غير ذلك من الخدمات المحدودة. وعندما امتد التعاون ليصل إلى الاستفادة المنظمة من مصادر الآخرين عن طريق خدمات معينة كالإعارة المتبادلة، فإن المصطلح الذي شاع في تلك الفترة كان مصطلح (مشاركة المصادر). وحينما ظهرت تقنيات الشبكات في المكتبات، وتم الاستعانة بها لتوسيع نطاق الاستفادة مما لدى الآخرين، كان المصطلح الشائع في المراجع المتخصصة هو (الشبكات) أو (شبكات المكتبات). وأخيراً فإن الواقع الحالي يشهد تغيراً جذرياً في مفهوم التعاون إلى الحد الذي وصل به إلى شكل من أشكال الاندماج الشامل في الأنشطة مع المحافظة على الشخصية الاعتبارية لكل مؤسسة، فكانت المصطلحات الجديدة أكثر ملائمة لذلك التوسع مثل: تكتل أو اتحاد. ويعرف قاموس المكتبات والمعلومات أودليس&lt;br /&gt;(ODLIS, 2004)&lt;br /&gt;التكتل المكتبي على أنه "مجموعة من المكتبات المرتبطة فيما بينها باتفاقية تتيح الاستفادة من الموارد المشتركة لكل عضو". وتعرف شارون بوستك&lt;br /&gt;(Bostic, 2001)&lt;br /&gt;التكتل المكتبي بأنه "اتفاق بين مكتبتين أو أكثر، للتعاون فيما بينها من أجل تحقيق غرض محدد، وهو عادة ما يكون في مجال مشاركة المصادر". وعند البحث في بعض المعاجم العربية، كمعجم مجمع اللغة العربية في القاهرة في صيغته الإلكترونية، ومعجم المورد، ومعجم المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، للحصول على تعريف للمصطلح المذكور، فإننا لا نجد ما يدل على أن هناك عناية خاصة بهذا المصطلح، وما يوجد في الحقيقة كان متعلقاً بمصطلح آخر مرادف له في المعنى، ويستخدم كذلك في مجال التعاون بين المكتبات، مع اختلاف في هدف الاستخدام، وهو مصطلح "ائتلاف&lt;br /&gt;Coalition"&lt;br /&gt;. وقد عرَّف مجمع اللغة العربية بالقاهرة في معجمه الإلكتروني هذا المصطلح على أنه " فئة تحوي أكثر من لاعب واحد من المشتركين في لعبة، نسق أفرادها أسلوب لعبهم بهدف الربح المشترك"، إن هذا التعريف يظهر لنا الاختلاف بينه وبين المصطلح الأول من جهة تحديد طريقة العمل بين المشتركين، فالأخير هو نوع من التنسيق المؤقت لتحقيق هدف مؤقت كذلك، مع الاحتفاظ بهوية كل مشترك على حدة، ثم انتهاء هذا التنسيق بنهاية الهدف. أما مصطلح التكتل، فإنه يدل على العمل على تحقيق إستراتيجيات مشتركة بعيدة المدى، من خلال المشاركة في الموارد البشرية والمالية للأعضاء.&lt;br /&gt;إذن فالتكتل المكتبي هو عبارة عن مكتبات مرتبطة مع بعضها البعض لتحقيق أهداف مشتركة، علمية كانت، أو اقتصادية، مع كون هذا الارتباط من النوع المنضبط باتفاقيات يحدد فيها جميع الأهداف، والمسؤوليات، والجهات، أو الأفراد المناط بهم تنفيذ هذه الأهداف. كما يعنى هذا المفهوم بالموارد المالية عناية كبيرة، وبطرق توزيعها بين الأعضاء، لتحقيق متطلبات العمل المشترك.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#333399;"&gt;&lt;strong&gt;الترخيص (Licensing) :&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;هو عبارة عن إجراء قانوني يتم بموجبه منح ترخيص باستخدام المصادر الإلكترونية المقتناة، وذلك وفق شروط محددة سلفا،ً ومتفق عليها بين الطرفين. وتتنوع صيغ هذا الإجراء بحسب ما يضعه الملاك من شروط، كما تتنوع بحسب نوع وهدف المصدر . والتعامل مع هذا المصطلح سيكون بشكل كبير وخاصة الشكل المكتوب منه، وهو ما يسمى باتفاقيات الترخيص&lt;br /&gt;License Agreement))&lt;br /&gt;التي تمثل العقود القانونية المتضمنة للبنود المتعلقة بشروط استخدام المنتج الإلكتروني، والتعهدات التي تلتزم بها الجهة المانحة للترخيص بالوفاء بكل ما ورد فيها. وتعرف جمعيات مكتبات البحوث&lt;br /&gt;(ARL)&lt;br /&gt;اتفاقيات الترخيص على أنها "عقد قانوني يتضمن مجموعة من الالتزامات والتعهدات التي تشكل اتفاقاً بين طرفين، يوضَّح فيها كل من الحقوق والواجبات بالنسبة لكل طرف، وعن طريقه يمكن المحافظة على تلك الحقوق من أن تتعرض لأي شكل من أشكال الخرق". وكما ذكر فإن للترخيص والقضايا القانونية عموماً، دور كبير في مشروعات التكتلات، لكون البنية الخدمية التي تقوم عليها في الغالب هي خدمة الإتاحة العامة لقواعد المعلومات، وارتباط القضايا القانونية بإجراءات الاشتراك بالقواعد بشكل وثيق مما يستدعي من القائمين على التكتلات بذل الجهود الكبيرة لاستيعاب تلك القضايا بشكل يخدم أهدافها. وما يعنينا في جانب الاتفاقيات هو التركيز على أحد نماذجها المخصصة لمشاريع التكتلات، وهي اتفاقيات الاشتراك الجماعي، مما نحتاج إلى دراسته بشكل عميق لمعرفة أبعادها وأثرها على التكتلات المحلية حال وجودها. ونذكر على سبيل المثال بعض الجهود المبذولة في مجال الترخيص على المستوى الوطني والإقليمي، كالمبادرة البريطانية الوطنية للترخيص لمؤسسات التعليم العالي&lt;br /&gt;NESLI2&lt;br /&gt;، وكذلك المشروع الكندي الوطني&lt;br /&gt;CNSLP&lt;br /&gt;وغير ذلك من المبادرات على مختلف المستويات.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;color:#993300;"&gt;&lt;strong&gt;البنى الرئيسية لموضوع التكتلات&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;إن دراسة موضوع التكتلات تقوم على ركائز أربع تشكل بمجموعها الإطار النظري والتطبيقي للموضوع وهي:&lt;br /&gt;- التنظيم والإدارة.&lt;br /&gt;- العنصر المالي والاقتصادي.&lt;br /&gt;- الجوانب القانونية.&lt;br /&gt;- البنية التقنية.&lt;br /&gt;إن هذا التعدد في الارتباطات الموضوعية لمجال التكتلات، يعني بالضرورة دراسة البنى التنظيمية لكل واحد منها، وبيان موقعه من خارطة البحث والتطبيق، مع تحديد الدور الذي سيؤديه. إن موضوع التكتلات عموماً يقوم على مبادئ وأسس علمية قد تم بحثها في العديد من التخصصات، مما يدعو للاستفادة منها في تدعيم الأساس النظري الذي تقوم عليه، والاستعانة بها في رسم الملامح العامة ابتداء، ثم الوصول إلى مرحلة التطبيق وبحث التفاصيل في كل الجوانب المذكورة أعلاه. ومع ندرة أو ربما انعدام ذلك النوع من الدراسات ذات السمة النظرية ضمن مراجع تخصص المكتبات والمعلومات، إلا أنه من الضروري تغطية ذلك الجانب، من خلال الاستعانة بالنظريات والأبحاث المتصلة باختصاصات أخرى، لما يترجح أنها ستكون أكثر استيفاء من مراجع التخصص لتلك القضايا.&lt;br /&gt;إن من أبرز الدواعي لقيام مشاريع التكتلات المعنية بقواعد المعلومات على وجه الخصوص، الأبعاد الاقتصادية المحيطة بها، والمؤثرة بشكل قوي في أنشطتها، فمصادر المعلومات تعد منتجاً اقتصادياً يمثل أهمية كبيرة لكل من المنتِج والمستهلك، ويتأثر بكل ما تتأثر به المنتجات الأخرى. إن ظهور مصادر المعلومات الإلكترونية وانتشارها أوجد جدلاً حول جدواها الاقتصادية، مقارنة بالمصادر التقليدية، فضلاً عما سيكون لها من انعكاسات على المشروعات الجماعية وما تتطلبه من خبرة خاصة في التعامل معها.&lt;br /&gt;وفي دراسة حول اقتصاديات المجلات الإلكترونية قام معدها بتضمين عدد من المقارنات بين النشر الإلكتروني والنشر التقليدي، من كل من وجهتي نظر الناشرين والمكتبات. أشارت هذه الدراسة إلى أن المصدر الإلكتروني يوفر ما نسبته 30% من التكلفة مقارنة بالمصادر التقليدية، وذلك على الرغم من الارتفاع المتزايد في أسعار المصادر الإلكترونية. ومع ذلك فإن القضية الأهم، هي أن عدداً كبيراً من المجلات العلمية متوفر بشكل إلكتروني، مع تزايد مستمر في أعدادها، وإن لم يكن ذلك بشكل سريع&lt;br /&gt;(Odlyzco, 1997)&lt;br /&gt;وذلك ما يعني أن سيطرتها ستتزايد على سوق النشر، علاوة على أنها تمثل الخيار الوحيد في بعض الحالات.&lt;br /&gt;إذا نظرنا إلى المصادر الإلكترونية من زاوية الاشتراك الجماعي من خلال الاتحادات، فإن من أبرز ما تهدف إليه تلك الاتحادات&lt;br /&gt;(Consortia)&lt;br /&gt;هو الوفر الاقتصادي الذي ستجنيه المكتبات في مواجهة الأسعار الباهظة لقواعد المعلومات من خلال أسلوب الاقتناء الموحد. ومن التوافق الجيد أن تلك المزايا الاقتصادية المنصبة في صالح قطاع المكتبات، تجد ترحيباً من قبل جهات النشر، نظراً للمصالح التي تجنيها هي الأخرى. ومما يعزز ذلك الرأي ما يذكره جيمس هرت&lt;br /&gt;(Hurtt, 2000)&lt;br /&gt;أحد العاملين في قطاع النشر، من أن دور النشر بدأت بتفضيل التعامل مع الاتحادات، خصوصاً بعد دخول الكثير من مؤسسات المعلومات تحت مظلة اتحادٍ أو أكثر، وما يمثله ذلك من سهولة في التعامل وتقليل الإجراءات. ولتوضيح تلك العلاقة تذكر آنجي بيكر&lt;br /&gt;(Baker, 2000)&lt;br /&gt;أن التعامل مع الشبكات المكتبية والتكتلات، يمكن أن يمثل قيمة كبيرة للناشرين من جوانب مختلفة، منها تسويق المنتجات لعدد كبير من المستهلكين، إلى جانب ميزة التعامل مع جهة واحدة فقط.&lt;br /&gt;ومن جانب آخر، فإنه لا يمكن للاتحادات المكتبية أن تحقق أهدافها المعلوماتية، والاقتصادية كما ينبغي، دون أن يكون لها بنية قانونية واضحة، لتستند إليها في صياغة شخصيتها الاعتبارية بوصفها كينونة واحدة تمثل جهات متعددة. وإذا بحثنا عن معايير محلية لبناء التكتلات، فإننا لا نجد شيئاً من ذلك، كما أنه من غير المقبول نقل المعايير المعمول بها في بيئات أخرى لاستخدامها محلياً بحذافيرها. وبالرغم من هذا القول إلا أنه ينبغي الوقوف أمام حقيقتين:&lt;br /&gt;الأولى: من الممكن الاستنارة بالمعايير والأنظمة المطبقة في دول أخرى كالولايات المتحدة وبعض الدول الأوروبية، وتعديلها لتتناسب مع متطلباتنا المحلية.&lt;br /&gt;الثانية: ليس بخافٍ أن الكثير من المنتجات المعلوماتية مملوكة لمؤسسات تقع ضمن الدول المشار إليها، وبالتالي خضوعها للأنظمة المعمول بها هناك.&lt;br /&gt;وبشكل أكثر وضوحاً نقول إنه على كل دولة أن تطور معاييرها بنفسها لضمان التواؤم بينها وبين الأنظمة الرسمية لها، مع إمكانية الاستفادة من التجارب الأخرى بعد إخضاعها للأنظمة المحلية.&lt;br /&gt;ولقد خطت الأنشطة المتعلقة ببناء التكتلات عموماً، ووضع الأنظمة والتشريعات التي تكسبها الصفة القانونية المقبولة، خطوات واسعة، وشارك في هذا البناء العديد من المؤسسات من القطاعات الحكومية والخاصة على المستوى الدولي. من بين المؤسسات القانونية الخاصة والمعنية بقضايا بناء الاتحادات مؤسسة جيسمر أبديجروف القانونية&lt;br /&gt;GESMER UPDEGROVE))&lt;br /&gt;حيث تقوم بالإجراءات القانونية اللازمة لصياغة أي اتحاد ناشئ من البداية، وحتى اكتمال تأسيسه، بما يتوفر لديها وتمتلكه من خبرة قانونية في هذا المجال. كما أن لهذه المؤسسة مساهمات في رفع درجة الوعي العلمي بتلك القضايا من خلال النشرات الخاصة بها، والمبثوثة في موقعها على الإنترنت&lt;br /&gt;(ConsortiumInfo)&lt;br /&gt;. من بين الوثائق المنشورة على هذا الموقع الوثيقة المعنونة بـ&lt;br /&gt;FORMING A CONSORTIUM))&lt;br /&gt;والتي تحدد أسس صياغة الاتحادات والجوانب التي يجب التركيز عليها في مرحلة البناء، نقف منها عند:&lt;br /&gt;o البنية، ويدخل ضمنها ( الأساس القانوني، الوثائق القانونية، البنية الإدارية، كيفية التشغيل، الميزانية ومصادر التمويل، ...).&lt;br /&gt;o قضايا الملكية الفكرية.&lt;br /&gt;وللجانب القانوني أثره على قواعد المعلومات كذلك، حيث لا يتم تسويقها دون أن يكون ذلك مصحوباً باتفاقيات، يمنح بموجبها ترخيص يخول الجهة المستفيدة بالاستخدام المشروع لهذه القواعد. ومما تجدر الإشارة إليه أن تلك المسائل القانونية تجد اهتماماً كبيراً من قبل بعض المؤسسات العلمية في صياغة المبادئ القانونية للترخيص، كالجمعيات المتخصصة، مثل جمعية مكتبات البحوث&lt;br /&gt;(ARL)&lt;br /&gt;، وكالائتلاف الدولي للاتحادات المكتبية&lt;br /&gt;(ICOLC)&lt;br /&gt;، حيث تبذل تلك الجهات جهوداً كبيرة في صياغة المعايير المتبعة في الترخيص بشكل موجه لخدمة عموم المكتبات ومؤسسات المعلومات، بغض النظر عن أنواعها وانتماءاتها الجغرافية، مما يوسع دائرة الاستفادة منها. وبالفعل فإن تلك الجهود تحظى باهتمام كبير من المختصين في مجال المكتبات نظرياً وتطبيقياً، مما يمكن أن يلمسه المرء في المراجع المتخصصة، والمؤتمرات المهنية، نتيجة التغطية الجيدة للموضوع، وكونها تتناول تلك القضايا من وجهة نظر المستهلك، وهو قطاع المكتبات.&lt;br /&gt;وعندما نريد أن نضع جميع المكتبات المشاركة ضمن منظومة واحدة، فلابد من بنية تقنية يعتمد عليها في عمليات الربط الشبكي، والإتاحة السريعة للمصادر بشكل يضمن فاعلية الاستفادة منها من قبل الجميع. وغني عن القول أن شبكة الإنترنت قد أوجدت مفهوماً جديداً للاتصال غيَّر كثيراً من المفاهيم السابقة للشبكات، حيث أصبح من السهل الدخول على المكتبات في أي مكان من العالم، والاستفادة من كل ما هو متاح على مواقعها. ولكن ذلك لا يلغي الخيارات الأخرى للربط بما تحمله من خصائص ومميزات يمكن تقديرها بحسب الاحتياجات. ففي الكثير من الدول تعتمد المؤسسات والجمعيات العلمية على شبكات تم تأسيسها محلياً، وهي إما شبكات محلية النطاق&lt;br /&gt;(LAN)&lt;br /&gt;أو شبكات واسعة النطاق . ففي بريطانيا مثلاً، توفر الشبكة الأكاديمية المشتركة&lt;br /&gt;JANET)) Joint Academic Network&lt;br /&gt;البنية التحتية للاتصال في مجال التعليم والأبحاث، وتتمتع بعناية كبيرة تتمثل في الدعم القوي لها من قبل القطاعين العام والخاص، مما جعلها تعيش في حالة من التطوير المستمر وتوسيع نطاق الخدمة لجميع الجهات المستفيدة. ولعل تلك العناية جاءت إدراكاً لما تحمله من ميزات لا تتوفر في الاكتفاء بشبكة الإنترنت، في الجوانب التشغيلية، والأمنية، والمعلوماتية.&lt;br /&gt;أما الدراسات الشاملة عن التكتلات فنشير إلى دراسة إنفيلا وداركوأمبيم&lt;br /&gt;(Nfila &amp;amp; Darco-Ampem, 2002)&lt;br /&gt;حول موضوع التكتلات المكتبية ذات الصبغة الأكاديمية منذ فترة الستينيات الميلادية وحتى عام ألفين. وما يميز هذه الدراسة، طريقتها التتبعية في مراجعة ما كتب حول الموضوع خلال أربعة عقود تقريباً، ، وعرض كل ما يتعلق بالاتحادات من حيث تاريخ نشأتها، وأسباب تأسيسها، وأنواعها، وأهم الأمثلة عليها. وقد تمت الاستعانة بقاعدتي معلومات شهيرتين في المجال للحصول على الدراسات هما:&lt;br /&gt;(LISA) و(ISA)&lt;br /&gt;مع استخدام مصطلح موحد للبحث فيهما. استعرضت الدراسة وقد توصلت نتائج الدراسة إلى أن تأسيس الاتحادات المكتبية، لا يزال يمثل اتجاهاً متنامياً يدعمه ويؤيده إحساس المسؤولين بضرورتها في مواجهة الأعباء الاقتصادية، ومهمتها الفاعلة في تطوير البحث في مؤسسات التعليم العالي. كما أن الدراسة قد بينت أن هناك نماذج عدة من التكتلات المكتبية تختلف بحسب البرامج التعاونية التي أسست من أجلها، كما تتفاوت من حيث درجة التنظيم والمشاركة.&lt;br /&gt;في مجال التخطيط لبناء مشروعات تعاونية، ساهمت الجمعيات المتخصصة ببعض الجهود في هذا المجال كجمعية المكتبات الأمريكية، التي أصدرت كتاباً عن التخطيط الإستراتيجي للمشاريع التعاونية الشمولية لمؤلفين هما بوقمان وكَري&lt;br /&gt;(Baughman &amp;amp; Curry, 1997)&lt;br /&gt;بغرض إعطاء القارئ فرصة التعرف على أمثلة وعينات من خطط المشاريع التعاونية، من خلال وثائقها الرسمية الخاصة بها. وقد أرسل المحرران ثلاثة وأربعين ومائتي طلب إلى الجهات ذات العلاقة للحصول على نسخ من خططها الإستراتيجية في مجال التعاون، ليتم بعد ذلك القيام بجمع كل البنود المتشابهة في الخطط، في فصول تحمل عناوين تلك البنود. ويتكون الكتاب من تسعة فصول تغطي الموضوعات التالية:&lt;br /&gt;الفصل الأول: يشتمل على قوائم المحتويات لتسع خطط تعاونية.&lt;br /&gt;الفصل الثاني: موجه لعملية التخطيط.&lt;br /&gt;الفصل الثالث: الفلسفة والقيم التي تبنى عليها تلك المشاريع.&lt;br /&gt;الفصل الرابع: النصوص أو الجمل التي تمثل الرؤى الإستراتيجية للمكتبات الأعضاء&lt;br /&gt;مستقاة من ستة عشر مثالاً.&lt;br /&gt;الفصل الخامس: يشرح مبررات التأسيس، وأهمية بيان ذلك في الخطط لما له من دور مهم&lt;br /&gt;في فاعلية التخطيط.&lt;br /&gt;الفصل السادس: وهو تأكيد على المعرفة الدقيقة بكل ما يحيط ببيئة المشروع داخلياً وخارجياً، من حيث الخلفية التاريخية، والجوانب المالية، وقضايا العضوية، ومعرفة المشاريع المناظرة.&lt;br /&gt;الفصل السابع: الأغراض، والأهداف، والإستراتيجيات.&lt;br /&gt;الفصل الثامن: التقييم، والصيغة الشكلية للمشروع.&lt;br /&gt;الفصل التاسع: التصميم والتسويق.&lt;br /&gt;والكتاب من الناحية الإجمالية مفيد للمخططين في إعطاء نماذج حية من العمل التعاوني، للاستفادة منها في عملية التخطيط، إلا أن ما يعيبه هو افتقاده للجهد الذاتي في التحليل العميق لجوانب التخطيط، واكتفاء المحررين بالنقل والتبويب. ومما يمكن أن يعد إضافة مفيدة، هو القائمة الهجائية المدرجة في آخر الكتاب لأسماء وعناوين ثمانية وخمسين مشروعاً تعاونياً، للاستزادة من المعلومات، وللاطلاع على المشروعات القائمة عن كثب.&lt;br /&gt;وضع بوسيو، ومارتن، وهرشون&lt;br /&gt;(Bosseau, Martin &amp;amp; Hirshon, 1999)&lt;br /&gt;نموذجاً يمثل إستراتيجية لبناء الاتحاد المكتبي، وتتمثل في الأمور الآتية:&lt;br /&gt;• التغيير نتيجة وجود مشكلات حقيقية ولها طابع قسري في البحث عن الحلول.&lt;br /&gt;• التخطيط.&lt;br /&gt;• الاتصال بين صناع القرار.&lt;br /&gt;• وضع السياسات والإجراءات المطلوبة.&lt;br /&gt;• التدريب.&lt;br /&gt;• التقييم والمراقبة.&lt;br /&gt;• التغيير الثقافي أو الحاجة إلى إقناع الناس بالجديد مع مضي الوقت.&lt;br /&gt;مع ملاحظة أن الباحثين قد حددوا المجالات المطلوب التركيز عليها في تأسيس المشروع وهي كما يلي:&lt;br /&gt;• الخدمات.&lt;br /&gt;• إدارة المحتويات.&lt;br /&gt;• البنية التنظيمية.&lt;br /&gt;المتطلبات التقنية للتشغيل.&lt;br /&gt;العناصر المطلوبة لبنية الاتحاد:&lt;br /&gt;من المهم جداً أن نضع تصوراً كاملاً لبنية الاتحاد المكتبي، وما ينبغي أن يكون عليه من حيث :&lt;br /&gt;• الأهداف.&lt;br /&gt;• السمات والحدود ( بما في ذلك تحديد الأعضاء).&lt;br /&gt;• الإدارة والتنظيم ( الجهة المسؤولة عن إدارة الاتحاد، والمخولة بإبرام الاتفاقيات نيابة عن الأعضاء).&lt;br /&gt;• الخدمات.&lt;br /&gt;• العناصر المالية.&lt;br /&gt;• الإطار القانوني.&lt;br /&gt;• المجتمع المراد خدمته، والرؤية المستقبلية المراد تحقيقها.&lt;br /&gt;• إعداد العناصر القانونية الخاصة بالاتحادات التي ينبغي التركيز عليها عند إبرام الاتفاقيات، بما في ذلك شكل الإتاحة المطلوبة.&lt;br /&gt;وفي المرحلة التالية يأتي تحديد المكونات الأساسية المطلوبة لتأسيس اتحاد مكتبي متكامل، بناء على العناصر المذكورة أعلاه، وذلك عن طريق الاستفادة من الخبرات العملية للمختصين، بالإضافة إلى تحليل النماذج القائمة، واستخلاص أهم مكوناتها.&lt;br /&gt;استناداً إلى ممارساته التطبيقية في مجال التكتلات قام أرنولد هرشون&lt;br /&gt;(Hirshon, 2003)&lt;br /&gt;بوضع نموذج لما ينبغي أن تكون عليه بنية الاتحاد المكتبي بجميع مكوناته، ومن الممكن الاستعانة به في مرحلة التخطيط لبناء التكتلات، نظراً لتكامل العناصر التي تضمنها النموذج، علاوة على أنه يعد خلاصة تجارب طويلة للمذكور في تأسيس التكتلات وإدارتها.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;شكل (1) نموذج هرشون&lt;br /&gt;Hirshon&lt;br /&gt;للاتحاد المكتبي&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5294872712632252722" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 231px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SXsqrb9auTI/AAAAAAAAASo/DBMo2nLl_KA/s400/5254.jpg" border="0" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;color:#993300;"&gt;&lt;strong&gt;أمثلة من التكتلات المكتبية:&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;من بين أشهر الاتحادات المكتبية الاتحاد المعروف بشبكة أوهايو&lt;br /&gt;((Ohio Link&lt;br /&gt;وهو عبارة عن تكتل مكتبي ظهر عام 1987م ويقتصر على المكتبات الجامعية بولاية أوهايو الأمريكية، ثم امتد ليضم أربعاً وثمانين مكتبة من مختلف أنواع المكتبات موزعة كالآتي: سبع عشرة مكتبة جامعية حكومية، ثلاث وعشرون مكتبة تابعة للكليات التقنية وكليات المجتمع، ثلاث وأربعون مكتبة تابعة للكليات الخاصة، وأخيراً مكتبة الولاية. يهدف هذا الاتحاد إلى توفير الوصول السريع والسهل إلى مصادر المعلومات، وتقديم خدمة توصيل الوثائق إلى جميع الأعضاء بالاعتماد على موقع شبكي واحد متاح للجميع، يقدم ست خدمات أساسية هي:&lt;br /&gt;1. الفهرس المركزي.&lt;br /&gt;2. قواعد معلومات البحث.&lt;br /&gt;3. مركز الدوريات الإلكترونية.&lt;br /&gt;4. مركز الوسائط المتعددة.&lt;br /&gt;5. الكتب الإلكترونية.&lt;br /&gt;6. مركز الرسائل الجامعية الإلكترونية.&lt;br /&gt;وجميع أعمال هذا التكتل يتم الإشراف عليها من قبل مجلس مشترك، يتكون من ثلاثة عشر عضواً، يجتمعون ست مرات في السنة، للعمل على إقرار الميزانيات والتخطيط الإستراتيجي لكل ما يتصل بالخدمات المقدمة.&lt;br /&gt;ومن الأمثلة الجيدة على استثمار المصادر المحلية لدى الأعضاء، ما يقدمه اتحاد مكتبات البحوث الأوربية من خدمات متميزة في خدمة الحضارة الأوربية والدراسات المتعلقة بها&lt;br /&gt;(CERL) Consortium of European Research Libraries.&lt;br /&gt;إن هذا المشروع وإن لم يكن معنياً بصورة مباشرة باشتراكات قواعد المعلومات كما هو الحال في العديد من التكتلات، إلا أنه يتبنى مشروعات طموحة لخدمة التراث الثقافي الأوربي، بالسعي لإتاحته، والمحافظة عليه من خلال:&lt;br /&gt;أ‌) تحويل الكتب التراثية إلى أشكال إلكترونية، يتم الاستفادة منها من خلال قاعدة معلومات مشتركة.&lt;br /&gt;ب‌) تشجيع الأعضاء المشاركين على إتاحة مصادرهم على اختلاف أنواعها للآخرين.&lt;br /&gt;ت‌) إتاحة السجلات الوراقية الوطنية للجميع.&lt;br /&gt;ث‌) تطوير أعمال الاتحاد لتشتمل على كامل القارة الأوربية والعالم أجمع.&lt;br /&gt;ج‌) التعاون مع الجمعيات المكتبية، والمؤسسات المهتمة بنفس الموضوع خارج أوربا.&lt;br /&gt;إلى غير ذلك من المشروعات المطروحة في خطط طويلة الأمد، والتي يمكن الاطلاع عليها من خلال المطبوعات، والنشرات، بالإضافة إلى الموقع الخاص بالاتحاد على الشبكة الدولية.&lt;br /&gt;ومن بين الشبكات المكتبية المعروفة على الساحة ما يعرف بشبكة سولينيت&lt;br /&gt;Southeastern Library Network (SOLINET)&lt;br /&gt;، وهي أكبر شبكة إقليمية في الولايات المتحدة، حيث تغطي تسع ولايات من ولايات الجنوب الشرقي، بالإضافة إلى منطقة الكاريبي. بدأت&lt;br /&gt;(SOLINET)&lt;br /&gt;عام 1973م بمشاركة تسع وتسعين مكتبة، إلى أن وصل عدد المشاركين فيها إلى ألفين وخمسمائة مكتبة من مختلف الأنواع، كالمكتبات الجامعية، ومكتبات البحوث، والمكتبات العامة، ومكتبات الشركات والمكتبات الطبية، ومكتبات القانون، والمكتبات المتخصصة. ومما تتميز به هذه الشبكة هو طابعها الشمولي في بنيتها، والخدمات التي تقدمها، بحيث يمكن الاستفادة منها في تأسيس مشروعات مشابهة. وتوفر&lt;br /&gt;(SOLINET)&lt;br /&gt;الكثير من الخدمات من بينها على سبيل المثال، إتاحة عدد كبير من قواعد المعلومات في مجالات مختلفة، كما تقدم خدمات الفهرسة بالتعاون مع مركز المكتبات المحسبة&lt;br /&gt;(OCLC) Online Computer Library Center&lt;br /&gt;لجميع الأعضاء، وخدمة الإعارة المتبادلة، وغير ذلك من خدمات.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;color:#993300;"&gt;&lt;strong&gt;التكتلات في العالم العربي&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;لم يكن العالم العربي بعيداً عن إيجاد المبادرات التعاونية في مجال الخدمة المعلوماتية لما لها من أهمية كبرى في الحصول على الخدمات الضرورية كما أسلفنا، كما سنحاول أن نستعرض بعض المبادرات العربية في مجال التكتلات المكتبية على سبيل المثال لا الحصر. إن قيام مثل هذه المبادرات يعد أمراً جيداً وجهوداً مشكورة للدلالة على الإحساس بضرورتها، إلا أن الكثير منها يفتقر إلى التخطيط الجاد والمبني على استراتيجيات بعيد المدى كما هو الحال في المبادرات الدولية الكبرى. إن المتأمل في أي من المبادرات الدولية يجد أن هناك خططاً متكاملة تشتمل على كل من البنى التي يقوم التكتل عليها، والاستراتيجيات والسياسات التي يعمل من خلالها، والأهداف التي يطمح إلى تحقيقها. أما الواقع الذي تعيشه غالبية التكتلات في العالم العربي على قلتها فيثبت هذا الضعف في التخطيط لعدم وضوح الرؤية فيما يتعلق بالأهداف المراد تحقيقها، وبالتالي العجز عن العمل على التخطيط لها كما ينبغي.&lt;br /&gt;ونستعرض ثلاثة أمثلة على التكتلات اثنان منها في المملكة العربية السعودية، والثالث في المملكة الأردنية الهاشمية. أما &lt;span style="color:#333399;"&gt;&lt;strong&gt;المثال الأول&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; فهو الفهرس العربي الموحد وهو المبادرة المعروفة في مجال الفهرسة التعاونية والذي بدأ بشكل طموح ينبئ عن رغبة جادة في إيجاد مشروع عربي متكامل لخدمة الفهرسة ووضع البيانات الوصفية للمصادر وفق معايير موحدة يمكن تبادلها بطريقة آلية. جاء في تعريف الفهرس العربي الموحد ضمن موقعه على الإنترنت أنه مشروع تعاوني غير ربحي يهدف لإيجاد بيئة تعاونية للمكتبات العربية خاصة وذلك من أجل تخفيض تكلفة فهرسة أوعية المعلومات العربية وذلك من خلال عملية الفهرسة المتقاسمة التي تتطلب توحيد ممارسات الفهرسة داخل المكتبات العربية واعتماد المعايير الدولية في الوصف الببليوجرافي هذا ما سيحقق تطور مستوى المعالجة الببليوجرافية داخل المكتبات العربية والذي سينعكس إيجابيا على انتشار الكتاب العربي والتعريف بالثقافة العربية الإسلامية من خلال تسجيلات عالية الجودة تتاح للمكتبات داخل وخارج الوطن العربي والتي ستمكن المستفيد من الوصول لوعاء المعلومات العربي المحدد بكل يسر. ويسعى الفهرس لتحقيق مجموعة من الأهداف هي:&lt;br /&gt;• حصر التراث الفكري العربي في قاعدة قياسية موحدة.&lt;br /&gt;• توحيد الجهود العربية الرامية إلى تقنيين أعمال الفهرسة والتصنيف.&lt;br /&gt;• تحقيق المشاركة في المصادر على ضوء ندرة المتخصصين.&lt;br /&gt;• خفض التكاليف المترتبة على تكرار عمليات الفهرسة لنفس الوعاء في جميع المكتبات.&lt;br /&gt;• المساعدة على انتشار الكتاب العربي بمجرد توثيقه في القاعدة الموحدة.&lt;br /&gt;• نقل أوعية المعرفة العربية إلى جميع أقطار العالم.&lt;br /&gt;• تشجيع واتساع حركة النشر للمؤلفات العربية.&lt;br /&gt;• خدمة الباحثين وتشجيع البحث العلمي.&lt;br /&gt;• تقريب المسافة بين الناشر والمتلقي من خلال شبكة الإنترنت.&lt;br /&gt;• خفض تكاليف ميكنة المكتبات.&lt;br /&gt;• تطوير أداة مساعدة لعمليات التزويد في المكتبات العربية.&lt;br /&gt;• تحقيق التواصل بين المفكرين العرب.&lt;br /&gt;أما الخدمات التي يقدمها طبقاً للموقع الخاص بالفهرس باختصار فهي:&lt;br /&gt;1. خدمة البحث المباشر في قاعدة المعلومات الببليوجرافية.&lt;br /&gt;2. خدمة دعم الفهرسة على الخط المباشر.&lt;br /&gt;3. خدمة الضبط الاستنادي.&lt;br /&gt;4. خدمة نشرات الإضافات الحديثة من السجلات.&lt;br /&gt;5. خدمة الفهرسة التعاقدية حسب الطلب.&lt;br /&gt;6. خدمة التحويل الاستعادي لبطاقات الفهرسة وذلك من خلال تحويلها تركيبة نظام مارك العربية وهو ما يساعد المكتبات في إنجاز مشروعات الحوسبة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;أما &lt;span style="color:#333399;"&gt;&lt;strong&gt;المثال الثاني&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; فهو اتحاد المعلومات التابع لوزارة التعليم العالي السعودية وهو عبارة عن مشروع للاشتراك الجماعي بقواعد المعلومات للجامعات التابعة للوزارة. والهدف من تأسيسه هو الحصول على مجموعة من قواعد المعلومات التي تخدم أغراض البحث العلمي في الجامعات بأسعار أقل من أسعار الاشتراك الفردي وذلك بتمويل من صندوق التعليم العالي (الاتحاد المعلوماتي للجامعات السعودية، 2004). وقد خطا المشروع خطوات واسعة منذ أن بدأ تأسيسه عام 1424هـ حيث لا يزال المشروع في توسع نتيجة لازدياد عدد الجامعات الحكومية في الآونة الأخيرة. وقد أنيط بجامعة الملك سعود ممثلة في عمادة شؤون المكتبات إدارة هذا المشروع وتولي كافة الإجراءات المتعلقة بالاشتراك، من تلقي الطلبات والعمل على التفاوض مع المزودين ودفع المستحقات المالية.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;و&lt;span style="color:#333399;"&gt;&lt;strong&gt;المثال الثالث&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; هو ما يعرف بمركز التميز الأردني الذي يقدم خدماته للجامعات الأردنية الحكومية وعددها عشر جامعات. وللتعريف بالمركز، فقد ورد في الموقع الخاص به أنه " تجمع مكتبي لإدارة شبكة معلومات المكتبات الجامعية الأردنية باسم مركز التميز في الخدمات المكتبية للجامعات الرسمية الأردنية، ويكون مقره في جامعة اليرموك" (مركز التميز الأردني، د.ت). وفي لقاء شخصي مع نائب رئيس المركز (قاسم الخالدي، 1428) أفاد بأن المركز يقوم بالعديد من الخدمات، ومن أهمها، أعمال الاشتراكات بقواعد المعلومات، بالإضافة إلى توفير النظام المكتبي الأفق&lt;br /&gt;(Horizon)&lt;br /&gt;لجميع المكتبات الجامعية الحكومية. أما بالنسبة لإدارة المركز، فإن له جهة مستضـيفة ومفوضة من وزارة التعليم العالي للقيام بالعمل، وهي المسؤولة عن جميع الأعمال الإدارية والتشغيلية، وعن توفير مقر، وموظفين للمركز. وللمركز مجلس إدارة مكون من ممثلين من الجامعات الأعضاء، وله رئيس ينتخب سنوياً من بين نواب رؤساء الجامعات، كما له مدير تنفيذي من جامعة اليرموك، بالإضافة إلى جميع الطاقم الذين يعملون معه. أما عن كيفية الاشتراك بقواعد المعلومات، والنظام المكتبي، فقد أفاد الخالدي بأن المركز يحرص أشد الحرص على إدارة أعمال الاشتراك وفق دراسات دقيقة، يراعى فيها الاهتمام بالحصول على أسعار منخفضة، والبحث عن جميع السبل التي يمكن أن تؤدي إلى أسعار أقل، كالاشتراك لفترات عقدية طويلة بقواعد المعلومات، واختيار القواعد التي تُطلب من أكبر عدد من المشتركين.&lt;br /&gt;وبعد فقد تم عرض عدد من النماذج القائمة في البلاد العربية والتي تم تأسيسها لأهداف مختلفة، منها ما هو متعلق بقواعد المعلومات، ومنها ما هو متعلق بخدمات الفهرسة التعاونية للمصادر العربية بين المكتبات العربية. وتتفاوت تلك النماذج فيما بينها من حيث طريقة التأسيس والنموذج الإداري المعمول به في إدارة العمل وتوزيعه بين الأعضاء. كما أن هناك تفاوتاً من حيث حجم التخطيط المبذول في المراحل الأولية من التأسيس والمراحل التي تلتها، وهو ما أنتج تفاوتاً كذلك في القدرة على مواجهة التحديات التي واجهتها مثل ارتفاع الأسعار وحجم الخدمات التي يقدمها المزودون نتيجة للفهم الصحيح لأهداف التكتلات. وبناء على ذلك فإن هناك أملاً كبيراً في العناية بالتخطيط الشمولي للتكتلات المكتبية حتى تحصل المكتبات ومرافق المعلومات العربية على جميع المزايا التي تحصل عليها نظائرها في العالم الغربي عندما بذلت جهداً كبيراً في التخطيط لمشاريعها. كما أن هناك حاجة للمزيد من الأبحاث باللغة العربية المتصلة بموضوع التكتلات المكتبية وفق الركائز الأربع المذكورة آنفاً، حيث أن المكتبة العربية تشكو من ندرة تقترب من حد الانعدام، والعمل على تغطية النقص في جميع جوانب الموضوع، بالإضافة إلى دراسة المشاريع القائمة وتقييمها لمعرفة المدى الذي وصلت إليه في تطابق الأهداف مع الواقع.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;color:#993300;"&gt;قائمة المراجع&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;الاتحاد المعلوماتي للجامعات السعودية. (2004). وزارة التعليم العالي بالمملكة العربية السعودية. تم الاسترجاع في 27 محرم 1429. من&lt;br /&gt;http:/www2.mohe.gov.sa/mohenews/news/71/asp&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الخالدي، قاسم. مقابلة شخصية مع نائب رئيس مركز التميز الأردني "قاسم الخالدي" في 5 صفر 1428.&lt;br /&gt;الفهرس العربي الموحد. (2006). تم الاسترجاع Jan 22, 2008 من www.aruc.org/LibRegister-ar.jsp&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;لانكستر وساندور. التقنيات والإدارة في خدمات المكتبات والمعلومات. (1421هـ). فردرك ولفرد لانكستر وبث ساندور ؛ ترجمة حشمت قاسم. الرياض: مكتبة الملك عبدالعزيز العامة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;مركز التميز الأردني. (د.ت) مركز التميز في الخدمات المكتبية للجامعات الأردنية الرسمية. تم استرجاعه في 12 أغسطس 2007 من http://www.jopuls.org.jo/About.asp&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Association of Research Libraries. (1997). Principles for Licensing Electronic Information Resources. Retrieved http://www.arl.org/scomm/licensing/principles.html&lt;br /&gt;Baker, Angee. The Impact of Consortia on Database Licensing. Computers in Libraries. June:2000. PP 46-50.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Baughman, Steven &amp;amp; Curry A. Elizabeth (eds).(1997). Strategic Planning for Library Multi type Cooperatives: samples and examples. Chicago, NJ: American Library Association.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Bedi, shalu &amp;amp; kiran Sharma. (2008). Library Consortia: A step Forward the Information Society. Proceedings of "Trends and Strategic issues for Libraries and Global Information Society". March 18-19, 2008. Retrieved June 21, 2008 from http://dlist.sir.arizona.edu/2289/01/Shalu_Bedi_and_Kiran_sharma_LIBRARY_CONSORTIA.pdf&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Bosseau, Don L. ; Martin, Susan &amp;amp; Hirshon, Arnold. Libraries, Consortia, And Change Management. (1999) . Journal of Academic Librarianship, 25 ,124-127. Retrieved March 12, 2004 from Academic Search Premier-EBSCO.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Bostick, Sharon L. Academic Library Consortia in the United States: An Introduction. (2001). Library Quarterly, 11, 6-13.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Hurtt, James.(2000). Fitting the Pieces together: selling to regional networks. Library Consortia Management, 2, 4. Retrieved December 22, 2004 from ProQuest- ABI.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Leontiades, Milton. (1980) .Strategies for Diversification and Change. Boston: Little, Brown and Company, p 51.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Nfila, Reason Baathuli &amp;amp; Darco-Ambem, Kwasi. (2002) . Development in Academic Library Consortia from the 1960s through to 2000: A review of the Literature. Library Management, 23, 203-213. Retrieved December 22, 2004 from ProQuest-ABI.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ODLIS: Online Dictionary of Library and Information Science. Joan M. Ritz. Retrieved December 22, 2004 from&lt;br /&gt;http://www.wcsu.edu.library/odlis.html&lt;br /&gt;Odlyzko, Andrew.(1997). The Economics of Electronic Journals. First Monday. (2) 8. Retrieved Nov 12, 2004, from http://www.firstmonday.dk/issues/issue2-_8/odlyzco/index.html&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Page, Ernest. (1996). A Philosophy of Model Development. Retrieved Nov 3 ,2004 from http://www.thesimguy.com/ernie/papers/unref/dissert/node4.htm&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Schmidt, Mark A. (2000) . Modeling the Adaptive Process of Consortia in Higher Education: A Structural Equation Modeling Approach (Doctoral Dissertation, The Florida State University, 2000). Dissertation Abstracts International. Retrieved from ProQuest.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;School of Information Resources &amp;amp; Library Science, University of Arizona. (2003) . The Information Professional's Glossary. Retrevied Feb 12 ,2005 from&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.sir.arizona.edu/resources/glossary.html"&gt;http://www.sir.arizona.edu/resources/glossary.html&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#660000;"&gt;المصدر&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.informatics.gov.sa/modules.php?name=Sections&amp;amp;op=viewarticle&amp;amp;artid=231"&gt;http://www.informatics.gov.sa/modules.php?name=Sections&amp;amp;op=viewarticle&amp;amp;artid=231&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/9065336337400062576-5733731949905669040?l=marwaadam1.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://marwaadam1.blogspot.com/feeds/5733731949905669040/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2009/01/library-consortia.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/5733731949905669040'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/9065336337400062576/posts/default/5733731949905669040'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://marwaadam1.blogspot.com/2009/01/library-consortia.html' title='Library Consortia'/><author><name>مكتبية مناضلة</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15595578279493722444</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/_SUlpNRIlVdY/SXsqrb9auTI/AAAAAAAAASo/DBMo2nLl_KA/s72-c/5254.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-9065336337400062576.post-2788808746696568119</id><published>2008-05-22T00:16:00.000-07:00</published><updated>2008-05-22T00:33:49.899-07:00</updated><title type='text'>من هو إحسان إلهي ظهير؟ولماذا غدرت به الرافضة؟؟</title><content type='html'>&lt;strong&gt;بسم الله الرحمن الرحيم&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ويضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;(( يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون)) " آل عمران: 102 " .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;(( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة خلق منها زوجها بث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا )) " النساء: 1 " .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;(( يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما )) " الأحزاب: 70-71 "&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد r وشرّ الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بعدة ضلالة وكل ضلالة في النار .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;من ذكر النوادر تستمد العبر&lt;br /&gt;نعم، من ذكرى النوادر من الأشياء والحكم والأفذاذ والشجعان تستمد العبرة، وتستلهم الفكرة، فنادر الشيء هو الباقي ذكره في النفوس والعقول، وعلى منواله يستفيد الأحياء من الذي تركه .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;كان إحسان إلهي ظهير رحمه الله تعالى قليل من الرجل في هذه العصور أمثاله، وكان شجاعاً في قوله الحق، باحثاً عن الحقيقة، ناصحاً لأمته، مردداً كلام نبيه: " الدين نصيحة ، الدين نصيحة، الدين نصيحة " قالوا: لمن؟ قال: " لله ولكتابه ولرسوله والأئمة المسلمين وعامتهم، مبيناً عوار الخبث والخبثاء لأكثر من عشرين سنة. وقف مع الحق، ونصرته والقيام به، ولا تهمه في نشرة لومة لائم ولا صرخة جاهل، ولا عواء جبان، ولا تهديد عدو، فكلفه ذلك حياته، فهل من وضع حياته لنصرة الحق ولا يعرف ذلك؟ اللهم إلا الذي حمل الفكرة ، ولا يعرف ماهية تلك الفكرة، فحامل الفكرة لابد أن يكون ناصرها ومؤيدها، والمؤمن بها وناشرها والمجاهر بها، وإلا فكيف تنتشر الفكرة ؟ وكيف تقمع البدعة ؟ وإذا لم يكن حاملها بشجاعة إحسان ! وتنقيب إحسان لأعداء الفكرة نجاة لحملة الفكرة ( وبينهما أمور متشابهات فاتقوا الشبهات كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يقع فيه )، الشيخ إحسان رحمه الله تعالى أراد أن يحمى قومه من أن يقعوا في حبائل الشيطان، فأوضح لهم خبث الأفكار التي ينادي بها أربابها، أراد أن يحذر أمته وبني قومه من خطورة الوقوع فيها لأنها النار التي تلظى ، والشر الذي ليس وراءه إلا الشر " النجاء النجاء إني أنا النذير العريان " .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وضع الجبناء الذي لا يقوون على صد اندفاع الحق، وسطوع شمسه ،&lt;br /&gt;المتفجرات ليسكتوا صوت إحسان بالموت، ونسوا أن إحسان الآن بدأ يتكلم، انهالت الناس والجماهير على كتب إحسان تطلبا من كل مكان، وفي كل مكتبة، وبدأ القرّاء يقرؤون بعد أن كانوا لا يقرؤون، والآن بدؤوا يفهمون بعد أن كانوا لا يفهمون في القراءة، الآن بدؤوا يحذرون بعد أن كانوا يأمنون .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الجبان جبان وإن عز، والنفيس نفيس وإن قلّ، فالعبرة بقية الأشياء . &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;" إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له " .&lt;br /&gt;بقيت الكتب تنهل منها الناس، وبقي من أبناء الشيخ إحسان رحمه الله تعالى ، هشام، وابتسام، ومحتشم، وميمونة، ستناديهم أبيهم أن يكونوا مثل أبيهم .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#006600;"&gt;العلامة: الشيخ إحسان إلهي ظهير في سطور&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;* بداية طلبه للعلم :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;أولاً : القرآن الكريم وعلومه :&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;حفظ القرآن في سن التاسعة، ودرس علومه في الجامعة الإسلامية&lt;br /&gt;بمدينة " ججرانوالا " .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;ثانيا: الحديث وعلومه :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;درس كتـب الحديـث النبـوي الشريف على يد الحافظ محمد&lt;br /&gt;جوندلوي - شيخ العلامة عطا الله حنيف – ذلك في مدينة " فيصل&lt;br /&gt;آباد " .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;ثالثا: الفلسفة والمنطق والعقل :&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;درس الفلسفة والمنطق والعقل على يد الشيخ شريف الله حتى برع فيها، ويظهر ذلك من خلال ردوده الفعلية العلمية في مؤلفاته وذلك في ردّه على الملل والنحل والعقائد .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;رابعا: تنقله في الدراسات الجامعية العليا ومناصبه :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;1- حصل على ليسانس في الشريعة من الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، وكان ترتيبه الأول على جميع طلبة الجامعة، وحصل على نسبة 91 بالمائة وذلك عام 1961 م . بعد نجاحه في الجامعة الإسلامية رجع إلى بلاده باكستان، والتحق بجامعة " البنجاب " بكلية الحقوق والعلوم السياسية، وحصل على الليسانس . &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;2- ثم حصل في الدراسات العليا على الماجستير في الشريعة وفي اللغة العربية والفارسية والأردية .&lt;br /&gt;3- رئيس تحرير مجلة ترجمان الحديث – التابعة لجمعية أهل الحديث " بلاهور" ، باكستان .&lt;br /&gt;4- مدير تحرير مجلة أهل الحديث الأسبوعية .&lt;br /&gt;5- زاول الخطابة، ومناظرة المنحرفين، وكان قوي الحجة له قدم راسخة في المناظرة .&lt;br /&gt;6- كان خطيبا بارعا شديدا في نشر دعوته .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;* مؤلفاته: باللغة العربية :&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;(1) الشيعة والسنة : فرغ منه وطبع في 18 ربيع الثاني 1393 هـ 1973م. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;وقد أحدث هذا الكتاب ضجة كبرى في الأوساط العلمية، والدينية، وأزال النقاب عن الوجه الحقيقي للتقية المصطنعة بالكذب والافتراء ، وأبا حقيقة هذا المعتقد: في الله ، وفي الرسول عليه السلام ، وفي الصحابة والأئمة،كما بين حقيقة معتقد هؤلاء في كتاب الله العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، الكتاب المعجزة العظيمة التي جاء بها النبي عليه السلام الباقي إلى قيام الساعة .&lt;br /&gt;وللمرة الأولى في تاريخ التأليف في الملل والنحل يؤلف كتاب بهذا التفصيل الذي لم يسبق إليه، بالمراجع المستندة، والمصادر المعتمدة،والكتب الموثوقة لدى القوم أنفسهم، مع ذكر العبارات التي احتجوا بها واستشهدوا فيها وبالصفحات والمجلدات والطبعات فجاء الكتاب لا نظير له في المؤلفات الحديثة .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;(2) الشيعة وأهل البيت. طبع عدة طبعات آخرها الثالثة سنة 1403هـ 1983 م .&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;وهو يتحدث عن حقيقة هؤلاء الذين يتحدثون ويزعمون أنهم يحبون آل&lt;br /&gt;البيت وموالاتهم، وتبرهن الأدلة على أنهم أشد الناس عداوة لأهل البيت وسنة النبي عليه السلام، كما برهن الشيخ في الكتاب ليس فقط على مخالفة أهل البيت بل إهانتهم واتهامهم بنهم وأقاويل وتلفيقات أهل البيت منها براء. فمن كان في بيته هذا الكتاب فقد عرف حقيقة ادعائهم حب آل بيت النبي r الذي هو في الحقيقة طعن لهم وإهانة .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;(3) الشيعة والتشيع . فرق وتاريخ. يعتبر من آخر الكتاب التي ألفها الفقيد في هذه الملّة وهي سلسلة ليست بالكثيرة – أربعة كتب –&lt;/span&gt; ولكنها في الحقيقة تغني طالب العلم الباحث عن هذه الملّة وكتبها من عقدية وتاريخية، بل إن المؤلف رحمه الله تعالى عندما أظهر ما في كتب هذه الملّة من الزيغ والضلال الذي لا يقبله العقل السليم حتى من الشيعة، جعلهم يفكرون ويتعقلون ويتبصرون ويدققون النظر لتمييز الحق من الباطل، والصواب من الخطأ ف مذهبهم وقد تميزت الكتب الأربعة بعدم التكرار والمشابهة عما في الأخرى .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وميزة هذا الكتاب أن يشتمل مع تاريخ التشيع والشيعة وتغيير التشيع الأول وتبدل الشيعة الأولى وفرقها التي حدثت ونشأت بهذا الاسم، وانقرضت أو بقيت، ومطاعنها على أصحاب رسول الله r ولا سيما عثمان ومعاوية وغيرهما y والردّ عليها رداً علمياً ومنطقياً .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;(4) الإسماعيلية – تاريخ وعقائد – فرغ منه وطبع في 12 شوال 1405هـ- 1985م . &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;قسّم الكتاب إلى قسمين: قسم تاريخي ويشتمل على أربعة أبواب، وقسم عقائدي وهو القسم الأكبر في الكتاب .&lt;br /&gt;وهو يشتمل على أبواب خمسة:&lt;br /&gt;1- الإسماعيلية ومعتقداتها .&lt;br /&gt;2- الإسماعيلية ونسخ شريعة محمد r .&lt;br /&gt;3- الإسماعيلية والتأويل الباطني .&lt;br /&gt;4- ماهية الدعوة ونظامها .&lt;br /&gt;5- الإسماعيلية مجموعة تعارضات وتناقضات .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ولا بد من أمور يجب علينا ذكرها والاتفات إليها، وقد ناقشها هذا الكتاب يشتمل على ذكر إسماعيلية الدور الأول وعقائدهم ومعتقداتهم وتاريخهم وأخبارهم ،ومنهم إسماعيلية دور التكوين والنشأة إلى آخر دور الظهور الذي ينتهي بقبل الآمر بن المستعلي بن المستنصر، سنة 524 هـ الذي عبر عنهم بالإسماعيلية إلى الطوائف الفرق المختلفة، وه ينتهي إلى موت المستنصر سنة 487 هـ وتوليه المستعلي بالخلافة الإسماعيلية مع ذكر الافتراق الذي وقع في الإسماعيلية، ولم يشمل الكتاب إسماعيلية الدور الجديد الذي يبدأ " بالحسن الصباح" في فارس، وقلعة الموت" وغيرها من القلاع الجبلية، و" بالدعوة الطيبة " تحت رعاية الصليحيين في اليمن والعقائد التي تجاهر بها كل من الطائفتين أولاً ، ثم الطوائف الأخرى المتفرعة منهما . &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;جاء هذا الكتاب مبتكراً في موضوعه حيث حصل مؤلفه على وثائق ومستندات من كتب القوم وغيبها تدينهم لم تعق في حوزة أحد من قبل أبداً .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;(5) البابية – عرض ونقد القسم الأول :&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;يقول الشيخ: وأما البابية والبهائية فلم أزل حريصاً على اقتناء المعلومات عنهما وجمع الكتب، مشتملا بالناظرات والمناقشات مع رجالها ودعاتها، وبكتابة الردود القصيرة في مجلتي، وهذا مع انهماكي في المعارك السياسية بجانب المعارك الكلامية مع الطوائف المنتشرة الكثيرة في بلادي من الخرافيين والبدعيين والمقلدين والمتعصبين، والاشتراكيين والشيوعيين، والشيعة، والقاديانيين والنصارى وغيرهم .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;لنا في كل يوم معدّ سباب أو قتال أو هجاء ، فالبابية والبهائية لم تؤسسا إلا لمخالفة هذا الدين القويم، والصراط المستقيم، وللدعاية الباطلة ضد الإسلام وأنه لا يلتزم مع هذا العصر ومتطلباته وحاجته ، وأن البهائية هي وحدها التي تطابق مقتضيات العصر فكان من الضروري أن تبين الحقيقة الصادقة، فموازنة الإسلام ومقارنته مع البهائية إهانة له وانتقاضه لهذا الدين العظيم حيث إنه لا توافق بين الحق والباطل، وبين العلم والجهل، وبين الظلمات والنور: (( وما يستوي الأعمى والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الأحياء ولا الأموات )) " فاطر: 19-21 " .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;(6) القاديانية – فرغ منه وطبع في 27 رمضان 1386 هـ المدينة المنورة وبعد فقد أنشئت في القرن العشرين فئتان خبيثتان بإيعاز &lt;/span&gt;من الاستعمار الكافر لتحويل المسلمين عن قبلتهم وكعبتهم، ومهوى أفئدتهم ومسكن مهجهم، مكة المكرمة، وحصرهم في الأوطان التي يسكنونها والبلدان التي يعيشون فيها لتقطع تلك الرابطة الوثيقة التي تربط ملايين البشر من الشرق والغرب، ومن الشمال إلى الجنوب، الرابطة التي يتألم لأجلها من يسكن في بخاري وسمرقند وغيرها من بلدان المسلمين .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;اعتقاد القاديانيين :&lt;br /&gt;1- يعتقد القاديانيون أن الله يرسل حينا بعد حين رسلا لإرشاد الناس وهدايتهم .&lt;br /&gt;2- فقد أرسل إلى العرب زمن انحطاطهم محمداً رسولا .&lt;br /&gt;3- ثم احتاج الله بعد محمد إلى نبي آخر فأرسل ميرزا غلام أحمد . &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;وقد وجه الشيخ إحسان إلهي رحمه الله تعالى في الكتاب نداء إلى الجمعيات الإسلامية وإلى كل من يهمه أمر الإسلام والمسلمين، وإلى رابطة العالم الإسلامي بمكة ، والمؤتمر الإسلامي العالمي، ومجلس البحوث الإسلامية بالقاهرة ، والجامعة الإسلامية بالمدينة ، وغيرها من الجمعيات&lt;br /&gt;والجامعات، بأن يعلموا على إنقاذ المسلمين من مخالب هؤلاء الكفار والمرتدين – في عالم الإسلامي عامة في أفريقية وأوربة خاصة، حيث يشكل القاديانيون خطراً كبيراً على الإسلام والمسلمين بمساندة الاستعمار وأعداء الملة الحنفية الذي يمولونهم ويمدونهم بكل الإمكانيات والوسائل لكي يبعدوا المسلمين عن الإسلام الحقيقي وما فيه من عزة وكرامة باسم الإسلام خدعا ومكرا لقلة وجود العلماء السلمين الحقيقيين. وشغور مناصبهم في تلك البلاد وجهل أكثر المسلمين بحقيقة القاديانية الأصلية وأهدافهم وغفلة العالم الإسلامي عن أفريقية في الوقت الذي تنشر القاديانية أكثر من خمس مجلات راقية بمعونة أعداء الإسلام للدس، وإفساد عقائد المسلمين، ونشر أفكار الكفر بينهم . بينما لا توجد مجلة واحدة للمسلمين في أفريقية كلها تجابههم وتبين فساد عقيدتهم وهذا مع مئات المبلغين القاديانيين الذي يتجولون من أدنى أفريقية إلى أقصاها غير القارات الأخرى. وقد أقاموا سبعا وأربعين مدرسة، وبنوا ستين ومئتي مسجد هناك. هذا غير ما يتبع ذلك من المكتبات العامة والخاصة المؤلفات والنشرات والدور الإجتماعي في مختلف أنحائها، وأصبح عدد أتباعهم حسب نشراتهم الإحصائية أكثر من مليوني شخص في مدّة لا تتجاوز خمس عشرة سنة .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;(7) البريلوية عقائد وتاريخ : 12/6/1403 هـ – 23/3/1983م . &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;البريلوية جديدة من حيث النشأة والاسم ،ومن فرق شبه القارة الهندية من حيث التكوين والهيئة، ولكنها قديمة م حيث الأفكار العقائد، مثل الفرق المنتشرة الكثيرة في العالم الإسلامي بأسماء مختلفة ،وصور متنوعة، من الخرافيين وأهل البدع .&lt;br /&gt;عندما يقرأ القارئ هذا الكتاب في أي قطر من الأقطار سيجد أن هذه الفرق شبهة بالفرق الموجودة عنده في بلاده ولكنها بأسماء أخرى مختلفة ،&lt;br /&gt;فهي كالتيجانية والسنوسية والمهدوية والقاديانية السهورودية والنقشبندية والجستية والرفاعية وغيرها من الفرق الكثيرة المنتشرة في العالم الإسلامي.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;يقول المؤلف: عندما ألفت هذا الكتاب عن هذه الملّة قرأت ما قرابته ثلاث مائة مؤلف عنها حتى أضحى هذا الكتاب كما ترى .&lt;br /&gt;فهذه الملّة شأنها شأن الملل الضالة الأخرى التي ادعت العصمة لمؤسسيها ومروّجي باطلها . فهذا أحمد رضا زعيم هذه الطائفة ولد سنة 1272هـ – 1865 م ، ادعى أن قول الله عز وجل (( أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه )) ينطبق عليه .&lt;br /&gt;ويقول عنه مريدوه:" إن البريلوي لم ينطق بلسانه المبارك بلفظة غير شرعية، والله عصمه من كل زلة " .&lt;br /&gt;وقالوا: " إن الله صان قلمه ولسانه من الخطأ " .&lt;br /&gt;وقالوا: - وما أقبح ما قالوا - : " إن الحضرة الأعلى - أي البريلوي - كان في يد الغوث الأعظم - يعني الشيخ عبد القادر الجيلاني - كالقلم في يد الكاتب. والغوث الأعظم في يد رسول الله عليه الصلاة والسلام كالقلم في يد الكاتب، والرسول في الحضرة الإلهية ما ينطق عن الهوى " .&lt;br /&gt;وقالوا: " إن رضا الله في رضا الرسول ورضا الرسول في رضى البريلوي " .&lt;br /&gt;وقالوا: " إن وجود البريلوي كان آية من آيات الله المحكمات " .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993300;"&gt;(8) البهائية : - نقد وتحليل 24/12/1975 م .&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;ولد مؤسس البهائية ومنشئها المرزة حسين علي في قرية " نور" من قرى المازندراني من إيران، يوم 2 محرم سنة 1223 هـ – 2/11/1987 م .&lt;br /&gt;تلقى العلوم الشيعية والصوفية وهو صغير حتى بلغ الثالثة عشرة ، ثم&lt;br /&gt;اشتهر بالعلوم المتنوعة فكان يتكلم في أي موضوع شاء ويحل أي معضلة تعرض له، ويتباحث في المجامع مع العلماء ويفسر أعوص المسائل الدينية وأوتي جدلاً ولحناً، وكانت له معرفة واسعة وإلمام تام بالروايات الشيعية وكتبها، ولا سيما الكتب التي تروي عن المهدي والمهدوية، كما كان مطلعاً على كتب الصوفية والباطنية والفلاسفة القدامى والفلسفة السفسطائية والقديمة مع دعواه الكذب " ما قرأت ما عندهم من العلوم وما دخلت المدارس فسأل المدينة عني كنت فيها لتوقن بأني لست من الكاذبين " والدارس لكتبه، والباحث فيها، يجد أنه أمام مقتطفات صوفية، وسرقا
